【原创】八字新解,告诉你不一样的八字

zhaof
feng 2016-09-11 字数 573

本人学习四柱八字多年,这些年啃过上百本能搜集到的八字经典著作,各种流派的八字理论知识都有深入的研究过,现在和大家分享我这些年寻师拜友和自我悟道所得。

  关于八字基础知识方面书籍汗牛充栋,我就不从基础方面开讲,这方面的内容大家可以看《滴天髓》,《三命通会》和韦千里等近人著作,天涯论坛有一篇《老猫教你批八字,你也会成为命理师》也非常不错,可以作为打基础的资料。

  我会给大家分享一些个人关于四柱八字的观点和分析思路,有可能会选取一些典型八字进行分析(基本会选取《千里命稿》的一些典型八字)。本人工作较累人,生性较懒,不单独批八字,后续请不要单独发八字给我算命,请大家见谅!

Metaphysics 五术玄学
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zhaof
feng 2016-09-11

1.八字与命运

芸芸众生来到这个世界上,有没有所谓的命运会导致人与人有天壤之别?

为什么有的人会钟鼎玉食,而有的人会饿死街头?

为什么有的人会夫唱妇合,而有的人会夫妻反目?

为什么有的人会一诺千金,而有的人会翻脸无情?

几千年来,古今大贤费劲脑汁给出各种各样的理论体系,希望能找到窥探个人命运的法宝或秘技,有诉诸于上天与神佛的,如上帝造人,佛家六世轮回,道家三十姻缘等等。有诉诸于玄学的,如星象学,星座,紫微斗数,铁板神术和八字,等等不一而足。这其中八字知识诸多命理玄学之一,八字是基于中国传统五行理论进行建模并解释和预测人的命运的玄学理论。

中国五行的理论认为,人生天地间,禀天地之气化气成形而为人,而人的命运可以通过天地人三才来建模,通过窥探天地人三才运行规律来揭示气运与人事的变迁,通过六十甲子和四柱的方式建模模拟人生,这种建模形成的理论就是四柱八字。

中国五行理论世间万物都是由五行之气构成,其余所有动植物的天地之气都不全,只有人得天地之全,包含天地人三才之气,所以才形成区别于其它动物的独居智慧的人。人戴天履地而居其间,反映在四柱八字中天干代表天之气,地支代表地之气,地支中藏干代表人元之气,这样天地人三才聚齐而组成了一个人的命运,并结合大运流年来模拟人生,人的贫富和荣辱就隐藏在八字之间。

婴儿坠地而八字成,从婴儿出生一刻开始这个八字所赋予的先天命运将会影响者其一生的福祸得失,形成独居个人气场的天性,这种天性即使后天刻意教育也不能完全改变。

而正是者中天性会牵引者每个人的行为,并在不断异化的外部环境中发生作用从而产生福祸,这种天性在人的行为中产生方向是可预期的,这种天性就包含在八字之中,这也是八字可以预测人生命运的基础。

弄懂了一个人的八字相当于对未来的人生开了一个小孔,通过这个小孔可以窥探一个人的天性和运势。

zhaof
feng 2016-09-11

2.八字与命运的关系

既然八字能够反映人的先天命运,那么是不是人一出生就一切都被上天决定了,我们所做的一切都是某种冥冥之中的安排,而我们只是被命运牵引的木偶?

并不完全是这样的,八字其实相当于婴儿在刚出生时上天赋予的禀性,这种禀性会跟随人的一生并时刻影响我们的一言一行,但八字并不能完全决定该婴儿的出生地,父母和所处的社会环境大背景,甚至人生的走向抉择。

举一个最典型的例子,两个同性别的婴儿具有完全相同的八字,也就是大家经常说的四同八字,这两个独立的个体从出生那一刻就会有完全不同的行为,其人生也必然不会完全相同,那么这样的情况下八字算命的意义何在?

我们知道,八字是对人生命运的五行建模,它将人生的各种经历高度抽象在八个字中,八字中每一个字都可以引申出无数的意向。

比如仅从十神的角度来看,假设两个四同八字中都包含有正财这个十神,同样的正财可代表妻子,工作,薪水,财产、物品、资源、经济负担、雇佣、下属员工、财务人员、女命的父亲,满足利欲,放纵情欲等等易像,还可以不断扩展。

那么在两个同八字的人来说,某一年发生与正财有关的事情,在甲可能为妻子相关,在乙可能为工作相关,不是同一个事情其命运轨迹必然存在区别。推广至整个八字,同样八字的两个人,其人生轨迹必然不同。

总结为一句话,同八字不同命运,但同八字的命运有相似性。

一个非常著名的故事,传说朱元璋当皇帝后深怕和自己同一生辰八字的人来夺他的大位,就下令把这些人抓起来杀掉,后来抓到一个养蜂老人,朱元璋就亲自审问。一问才知老人养了十三箱蜜蜂,相当于他管了十三省。原来老人只是养蜂的皇帝,朱元璋于是就放心了,不再抓人。

同样的八字怎么会有皇帝和蜂农的巨大差别?

这里面可能会有各方面的原因,我想主要会有风水,父母,出生地域和时代发展的区别,这些会造成同八字的古今人物命运的差异,会造成中同八字人物命运的差异。因为八字能反映命运,但不等于命运。

zhaof
feng 2016-09-11

3.八字算命的作用

如果同八字都有不同的命运,哪岂不是一个八字会有很多种可能,八字算命怎么会准呢,推算八字岂不是完全没必要?

也不完全是这样的,同八字则说明他们接受了相似的天地之气,具有很多共性的特征,而八字算命的任务就是找出这些共性,从这些共性推断人生的福祸运势。

比如,八字中出现伤官透干无制,那么这样八字的都有一个共性就是喜欢自由,不愿意受规则束缚;见食神生财的八字,其共性就是付出努力并获得成果;见官印相生的八字,则意味者遵守规则,并从规则中获益得到权柄,等等。

八字算命任务就是从整个八字全局考虑,去分析这些组合的特性,找出共性后推断出命主的吉凶福祸和人生发展态势。

通过分析一个人的八字组合,也能看出一个人的性格倾向和适合发展的方向,个性和健康方面的不利因素,了解自己的命运,所谓知命。如果能再针对性的进行改善,那就可以在一定成都上小幅的改善命运,这也是八字算命的积极意义。

ColinYu
Colinyu 2016-09-11

感谢分享,期待继续

【 在 zhaof 的大作中提到: 】

: 3.八字算命的作用

: 如果同八字都有不同的命运,哪岂不是一个八字会有很多种可能,八字算命怎么会准呢,推算八字岂不是完全没必要?

: 也不完全是这样的,同八字则说明他们接受了相似的天地之气,具有很多共性的特征,而八字算命的任务就是找出这些共性,从这些共性推断人生的福祸运势。

: ...................

hkmszl
虎皮 2016-09-11

理念完全赞同,期待更新。

deyiculture
得一 2016-09-11

支持

呵呵,催更了

【 在 zhaof 的大作中提到: 】

: 本人学习四柱八字多年,这些年啃过上百本能搜集到的八字经典著作,各种流派的八字理论知识都有深入的研究过,现在和大家分享我这些年寻师拜友和自我悟道所得。

:   关于八字基础知识方面书籍汗牛充栋,我就不从基础方面开讲,这方面的内容大家可以看《滴天髓》,《三命通会》和韦千里等近人著作,天涯论坛有一篇《老猫教你批八字,你也会成为命理师》也非常不错,可以作为打基础的资料。

:   我会给大家分享一些个人关于四柱八字的观点和分析思路,有可能会选取一些典型八字进行分析(基本会选取《千里命稿》的一些典型八字)。本人工作较累人,生性较懒,不单独批八字,后续请不要单独发八字给我算命,请大家见谅!

zhaof
feng 2016-09-11

4.纳音,神煞和十神与八字的关系

一个人出生时间一旦确定,我们就可以根据排出来的八字开始算命了,这八个字是由十天干和十二地支组成的,也可以由四个干支组成的,这时候的八字仅具有五行属性,也就是我们常说的金木水火土,我们经常听算命先生说八字土旺,水旺之类就是仅仅根据五行属性来分析的,但实际上仅从八字五行推算人的命运变化很复杂而且难以给出简洁明了的回答。

这时候古人每一个甲子又根据推衍需要转化出纳音,如甲子乙丑海中金,于是就出现了依据纳音五行算命的《兰台妙选》等命理著作,但今天这种八字推衍方法已不为大众所掌握,其推理方法就慢慢退出了普罗大众的视野。

我们知道奇门遁甲中涵盖有各种各样的神煞,八字中的神煞与奇门遁甲的对应关系也是一样,奇门遁甲可以用来推算人的福祸气运,而且奇门遁甲最初可能主要用于军事,所以我们看到奇门遁甲中多含灾煞和贵人等神煞。

在八字中的每一个字通常会相对年干和日干也会转化出神煞,如常见的天德贵人,太乙贵人,驿马,功曹和桃花等等,在推算命运的人们经常也会从神煞的角度去分析八字,比如大家经常会想看自己有没有桃花,会不会有艳遇,这时候看墙内桃花,墙外桃花等就是用到神煞算命。

很多不懂的人看到八字中排出那么多各种灾煞和贵人,拿着书本去对应每个灾煞和贵人,经常会在惊喜和心惊胆战之中徘徊,看见贵人则暗自窃喜,看见亡神,劫煞则心境胆颤,实际上大可不必如此,神煞一般是有使用条件的,而且灵验度也不怎么高,现在主流的八字推算方法一般都不看神煞,这些在盲人算命的时候可能会用的比较多。

当前大家普遍用到的十神论命方法,就是根据八字中每个字相对日干推衍出来的四柱属性,这十神代表着人的社会关系,是从社会关系的角度对四柱甲子的抽象和概念话,所以一般推断人的富贵财富和性情倾向会比较准,因为这些都属于人的社会属性。而如果要推断人的形貌,体态和健康则要从五行本身的属性出发,因为五行属性反映了人的自然特性。

从上面的分析可以看出,纳音,神煞和十神都是对四柱甲子的进一步抽象,它根植于八字而又高于八字,八字是中国人关于命运的世界观,而十神则是方法论。

zhaof
feng 2016-09-11

5.漫说八字分析理论

中国的八字理论从唐朝的李虚中以年月日算命开启,五代徐子平年月日时四柱算命不断完善衍化,此后各种各样的八字书籍不断推陈出新,在明朝和民国达到了两个高峰,八字相关的书籍汗牛充栋,总体而言今人看到的八字书籍不会超脱明朝和民国的八字理论范围。总体而言,八字理论划分为四类:

1.旺衰理论

该派理论以任鉄樵注《滴天髓闡微》为典型代表,民国韦千里、徐乐吾和袁树珊等是典型代表,该派别已五行旺衰平衡为分析枢纽,通过寻找促进八字五行平衡的用神来分析八字。

2.格局理论

《子平真诠》为格局理论的代表,通过月令透出用神分析八字格局,取格局用神来分析八字,我们当今看到的《子平真诠》一般都是徐乐吾评注过的版本,学习万不可追着徐乐吾的评注去理解,否则就无法的学得《子平真诠》的精髓,今人黄大陆对《子平真诠》研究较为高深,可参考学习。

3.调候理论

该派理论以《穷通宝鉴》为圭臬,学调候者不可不看,该书籍对五行干支一年四季旺衰特性阐述的十分详细,以日干在不同月份的调候用神分析八字,但当今完全以调候分析理论分析八字的人较少,一般都以旺衰用神结合调候用神来看。

4.盲派理论

盲派理论目前比较成系统的主要是段建业的《命理珍宝》、巾箱秘书和民间流传的珍藏口诀为主。此派理论较为晦涩,很多的口诀需要背诵,一般都号称非门人无以得真传,我曾见过一个山东人跟人学盲派光口诀至少有二万多条。

以上八字派别各种书籍成千上万,我们一般的爱好者要想通过一本本书参透八字的天机无异于寻登天之梯,我们经常可以看到很多研习八字近十年的人拿到一个八字后同样不知所云,所以通过啃书学八字无疑是万分艰难的。

当前比较成熟的旺衰、格局和调候理论是否能否大部分八字命主的运势,我们经常看到很对人一会儿取旺衰用神,旺衰不行换格局用神,格局不行再换调候,哪个能对的上就取哪个,但很多时候就陷入的自相矛盾的境地,搞得筋疲力尽直至无所适从。

其实,我们抛开这些理论谁对谁错来看,这些理论会不会只是部分适合,就像盲人摸象一样只窥探到了八字理论的部分真理,然后拿着部分真理去套全部八字就发现存在问题,就像惯性系统运动学相对于高速相对论的运动学一样。

我当年学八字的时候就遇到这样的问题,初学八字时拿着邵伟华的书籍啃了一遍,然后用周围人的八字挨个尝试,偶尔正确万分激动,不久就陷入自我迷茫中,接下来几年中下载了近百本电子书籍,希图博览群书找到一条通往八字命理的真路,各种各样的书籍中作者的各种稀奇古怪的理论,自相矛盾的解释,再附上神断的八字,最终结果却让我失望不已。

真的没有一套比较完善的能符合大多数八字的理论吗?70%~80%的准确度也可以啊,其实这样的理论是存在的,而且也不是很难学。

hkmszl
虎皮 2016-09-11

的确,无论哪一派都是在盲人摸象,只是谁的准确率和稳定性更好而已,没有谁能保证自己的是百分百正确,所以依理找一派钻研即可,其他的可以参看借鉴,不然就乱套了。

zhaof
feng 2016-09-12

6.八字分析方法溯源

我们知道中国周易玄学分析方法可以分为象术两类,这对于八字的分析来说同样适用。从八字中每个字代表的形象特征出发,来推算人物的性情命运。比如甲木具有的易象是大树,头脑,春雷和竖直的东西,那么一个人的八字如果年干有甲木则可以推断出来这个人身材会比较魁梧,具有领袖特质和宽宏大量等特质。当然四柱含有八个字,取象推断时要全局统领着来看,八字分析方法中纳音算命和调候分析方法具有更多的取象的特征。

而从术的角度出发,则要衡量八字中每个字孰轻孰重,相互作用谁受到损伤,损伤的程度如何;谁受到加强,加强的程度如何,依据这些作用关系的叠加效果来推断人的命运变迁。在八字分析中神煞论命和旺衰论命更偏重于术的分析方法。

如果在分析八字的过程中,如果能综合象和术的分析方法,那我们分析八字的技术想必会大大提升,可能会达到神断的状态吧?

人生天地间,禀天地之气而成形,和自然界的万物一样都有生老病死,这是人的自然属性,这种属性与其它动物都是一样的,都具有天地五行先天赋予的属性,所以从五行本源出发去分析人的健康和性情是比较合适的。

人是社会性的动物,每个人的社会分工都会有所不同,其社会关系也会有所不同,而八字的十神属性就代表人的社会关系。因此,从十神的角度出发分析人的富贵财富和人际关系也是比较合适的。

将五行分析和十神分析合在一起,就得到了一个人的身体健康,病灾,富贵和地位等等信息。

zhaof
feng 2016-09-13

7、什么是用神?

分析八字时,有一个问题是大家一定会首先遇到的,那就是八字的用神。过往算命的经验告诉我们,如果八字的用神没有找对用神,整个八字的推算思路可能都是错误的。

大家在分析八字的时候常常为取用神而苦恼不已,当前我们学到各种的八字推算理论,其最大的区别就在用神。我们知道旺衰理论有平衡用神,并由此进一步延伸出喜神,忌神和闲神,还有通关用神等概念。八字格局理论则以月令人元取用神,调候理论则以日主五行月令喜忌取用神。

即使同一种理论,同一个八字不同的人取用的结果也是不一样的,比如旺衰平衡理论因为每个人对八字旺衰的判断准则不一样,导致甲为旺而乙为衰,甲认为强旺而乙认为稍旺,最终取用完全不同,从而导致分析八字的思路和结论不一样。

zhaof
feng 2016-09-13

下面介绍我们八字派别的干货,大家就可以理解为啥我们的八字理论和别人不一样:

我之前跟老师学这一分析方法时问到他这种方法叫什么名字,他说是八字路线命理,暂且我们就八字路线法。那么八字路线法是怎么取用神的呢?

在学习这套理论前,我们先顺着时间回溯到宋朝,看看古人的八字是否有旺衰用神、格局用神和调候用神的分法。在徐子平的《渊海子平》中,我们可以找到旺衰和用神,但是不会找到旺衰用神的字眼的,同样也没有格局用神和调候用神的字眼,而这些用神都是后人自己揣测推演的,并不一定符合古人的用神观。

那么,用神是什么呢?

从字面上来看用神可以解释为有用之神。

什么是神呢?

在《渊海子平》,按比肩、劫财、正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、食神和伤官将十干五行对照日主划分为十神,此处的神可解释为十神。

用神合起来的解释就是有用的十神,我想这样的解释应该没有问题吧。

什么样的十神才是有用的十神呢?

八字是用来模拟人生的,八字中十神对应着社会中人与人、人与物的相互关系,所以我们在分析八字时才会以十神为主来论断命主的人生运势。所以用神可以解释为八字中对命主有用的,有好的作用的十神就是用神。

八字中的用神就是对应对命主有用的十神,人活在世一定要有母亲孕育和养育,代表母亲的正印对我的帮助是正向的,无私的,那么代表母亲的正印就是用神。

人活在世上不可无财,财为养命之源,则财为用神,我想没有那个人不喜欢钱财吧,甚至不管这钱财是自己赚的还是赌博赢来的,所以不管偏正均为用神。

人活着需要同胞帮助,则代表帮助同胞的比肩就为用神。

人活在世上要吃饭,要儿子养老,要付出辛苦劳动去赚钱,则代表儿子和付出的食神为用神。

这样,用神的划分就很清楚了,财官印食比均为用神。

和用神对应的就是忌神,代表着人际关系的不好一面的十神为忌神,相应的枭杀劫伤就是忌神。

总结为一句话,就是财官印食比为用神,枭杀劫伤就是忌神。

hkmszl
虎皮 2016-09-13

按照易的基本理念“变”来理解的话,用神也应该是变化的。印一定为用,比劫一定为忌会不会与易的基本理念不符呢?

【 在 zhaof 的大作中提到: 】

: 下面介绍我们八字派别的干货,大家就可以理解为啥我们的八字理论和别人不一样:

:     我之前跟老师学这一分析方法时问到他这种方法叫什么名字,他说是八字路线命理,暂且我们就八字路线法。那么八字路线法是怎么取用神的呢?

:     在学习这套理论前,我们先顺着时间回溯到宋朝,看看古人的八字是否有旺衰用神、格局用神和调候用神的分法。在徐子平的《渊海子平》中,我们可以找到旺衰和用神,但是不会找到旺衰用神的字眼的,同样也没有格局用神和调候用神的字眼,而这些用神都是后人自己揣测推演的,并不一定符合古人的用神观。

: ...................

zhaof
feng 2016-09-13

这是基本理念,不变的是十神属性,变的是使用方法,变的是顺用还是逆用。

后面还有很多理论需要慢慢展开,你将会看到和当前书本上不一样的分析方法,这套理论与盲派很接近,但又有所区别,最大的区别是基于逻辑分析,而不是背口诀,或仅仅看十神组合。

【 在 hkmszl (虎皮) 的大作中提到: 】

: 按照易的基本理念“变”来理解的话,用神也应该是变化的。印一定为用,比劫一定为忌会不会与易的基本理念不符呢?

hkmszl
虎皮 2016-09-13

嗯,这下明白了,多谢!

【 在 zhaof 的大作中提到: 】

: 这是基本理念,不变的是十神属性,变的是使用方法,变的是顺用还是逆用。

:     后面还有很多理论需要慢慢展开,你将会看到和当前书本上不一样的分析方法,这套理论与盲派很接近,但又有所区别,最大的区别是基于逻辑分析,而不是背口诀,或仅仅看十神组合。

swjtuxx
swjtuxx 2016-09-13

坐等更新

deyiculture
得一 2016-09-13

不论是按生克分用忌,还是按正偏分用忌

分法并不重要,重要的是相应的用法

【 在 hkmszl 的大作中提到: 】

: 按照易的基本理念“变”来理解的话,用神也应该是变化的。印一定为用,比劫一定为忌会不会与易的基本理念不符呢?

hkmszl
虎皮 2016-09-13

嗯,当lz说到“不变的是十神属性,变的是使用方法,变的是顺用还是逆用。”我也就明白其中的道理了。

多谢得一大师提点!

【 在 deyiculture 的大作中提到: 】

: 不论是按生克分用忌,还是按正偏分用忌

: 分法并不重要,重要的是相应的用法

deyiculture
得一 2016-09-13

提点不敢当,但这是我们学习过程中的一个思辨的角度和方法

还是一起催更吧,期待 lz 后面更精彩的解说

【 在 hkmszl 的大作中提到: 】

: 嗯,当lz说到“不变的是十神属性,变的是使用方法,变的是顺用还是逆用。”我也就明白其中的道理了。

: 多谢得一大师提点!