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Wisdom · 儒释道
主题12740个 · 文章74535篇 · 成员14人
  • 我怎么才能做到不以物喜不以己悲

    感觉自己还是很难平静面对一些不平事。 来自 心有猛虎,细嗅蔷薇。

  • 健康雄壮活得超过百年需要哪些素养?

    健康雄壮地活过一百或者一百五十岁,或者更长的几百岁的岁月,是道家修炼者追求和能够达到的目标,俗话说道高伏龙虎,德高钦鬼神,究竟如何才能长生久视呢?我在此列举几条实修者必须具备的实修能力。 1、 修炼者要具备迅速排空胃内食物和大肠内粪便以及排出体内有害物质(例如重金属、痰积、灰霾以及病毒病菌等)的修炼能力。无论……

  • 没有解脱

    邪恶啊,你们想解脱是丝毫不可能的,你们的生命是属于上帝和真主的,不是属于你们的,上帝和真主永不能及,上帝和真主也几乎不可能把人放出去。

  • 梦参老和尚《楞严经浅释》第四讲 (转载)

    「于时世尊顶放百宝无畏光明」。从佛的顶,头顶放出无畏的光明,这个光明像无量种宝器一样,放宝光。光中就出生了莲华,千叶宝莲;这个莲华不是一般,有一千叶。华上又有佛的化身,佛本身就是化身,这又是化中之化;结跏趺坐,说楞严咒。 就是在佛回来,这些个国王大臣随着佛一起回来,在这个时间,就是阿难被摩登伽将毁戒体的时间,佛从他肉髻……

  • 虚云和尚法汇-法语-弥勒殿云 (转载)

    弥勒殿云 无古无今一道通。门前三塔现玲珑。入门瞻礼黄金相。印在深心一笑中。展拜。 光绪三十年甲辰秋在滇省筇竹寺 大理提督张公松林李公复兴等再三坚请住叶榆崇圣寺固辞不获勉应其事

  • 梦参老和尚《楞严经浅释》第三讲 (转载)

    “从佛转轮,妙堪遗嘱。严净毗尼,弘范三界。应身无量,度脱众生。拔济未来,超诸尘累”。这一共是八句话,赞叹这千二百五十人他们的德和他们的用,他们随从佛转*轮,而他们也都能去转*轮。这千二百五十人弟子在佛的左右,不是光照顾佛的生活,做什么?转*轮,消灭一切众生的业惑,让众生都能够得度,超脱生死。妙堪遗嘱。因为他们的智慧不能……

  • 虚云和尚法汇-法语-进院法语 (转载)

    进院法语 进山门以杖指云。尽大地是个解脱门。挽手拽不入。云上座不费力。普令人人一超直入. 光绪三十年甲辰秋在滇省筇竹寺 大理提督张公松林李公复兴等再三坚请住叶榆崇圣寺固辞不获勉应其事

  • 梦参老和尚《楞严经浅释》第二讲 (转载)

    楞严经是一种圆教的,能够入真实的,但是得一门而入;就像我们要进入法堂,门很多,但是它主要的是以正门。所以你想进入楞严的胜定,历代大德给我们巧示方便,说从两种门。就像我们要进法堂,我们这有三个门,哪个门方便你就从哪门入。但是进这个门的时候得有方便善巧,你才能到到这个门里头来。进来了,坐没办法坐,得有方便善巧,你到后面找个……

  • 虚云和尚法汇-法语-讲经圆满请上堂法语 (转载)

    讲经圆满请上堂法语 金刚经云。若见诸相非相。即见如来。柱杖子是相非相。作恁么生见。果能了此。于一毫端现宝王刹。原是家珍。坐微尘里转大法錀。本非分外。所谓大小相含。一多互摄。若证此道。上报不报之恩。下化无为之化。今朝讲经圆满。诸兄弟匆匆忙忙。东去西去。且道甚么处去。良久云。一钵持归青嶂里。三衣飘入白云乡。今施主于经期圆满……

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    各位师兄吉祥!这几年 念佛安养院

    各位师兄 吉祥如意! 这几年,在云南大理,筹建念佛安养院,最近初步成形。 以下是 使用 VUE Vlog,随缘制作的几个小视频,诚请师兄们有空时看一看,欢迎多提宝贵建议! (视频 1):https://v.vuevideo.net/share/post/19300454……

  • 什么念珠最好?如何持珠?

    LK居士问: 什么念珠最好?如何持珠? 平时散念的时候,应该用凤眼菩提还是用星月菩提? 答: 如果有凤眼菩提,那就是这一切都合适了,它就比星月菩提再好一点,不但适用于一切,而且可以修威猛,比方修嘛哈嘎拉,那就凤眼菩提。你既可以修观音,又可以修嘛哈嘎拉。 星月菩提当然也可以,但它就不像凤眼菩提那么如法。比方像金刚杵吧,有……

  • 新时代积德累行新法(切记)

    中华传统,积德可以福荫今世,也可以福荫子孙。可是,时代不同了,积德的方式也变了,在新时代,怎样才能积大德呢?如下是关于积累大德的阐述。 1、  诚实守信,恪守道义,言出必行,诚信做人,是为积大德,坑蒙拐骗为缺德。 2、  不做污染空气、污染水源、污染土地和食品之事,不浪费资源,是……

  • 梦参老和尚《楞严经浅释》第一讲 (转载)

    维那领大众恭诵:法筵龙象众,当观第一义,谛观法王法,法王法如是。 南无楞严会上佛菩萨,南无楞严会上佛菩萨,南无楞严会上佛菩萨。 诸位道友,我们今天总算缘成熟了,我们想讲楞严经好几个月了,我个人的障碍很多,因为考虑到恐怕讲不成,现在总算消失一些障碍,跟大家结缘,共同学习楞严经。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。是……

  • 虚云和尚法汇-法语-小参 (转载)

    小参 竖拂子云。识得这个。却被这个所缚。不识这个。亦被这个所缚。且道这个是甚么。僧问。怒气腾腾时如何。师云。你何不翻身。进云。觌面威风。无个不有。师云。独汝无分。僧举拳。师便喝。问。万象丛中一点红。莫是柱杖么。师云。柱杖且置。如何是一点红。僧便喝。师云。这一喝落在什么处。僧云。和尚耳聋。师瞪眼。下座。 光绪三十年甲辰在……

  • 众生本来是佛,那么,无明从哪里来?

    众生本来是佛,那么,无明从何来?如果无明是众生本来就有, 那么如何说众生本来是佛? 进而“十方异生本成佛道,后起无明,一切如来何时复生一切烦恼?” 这个问题,是佛教引导众生时,遇到的一个悖论问题。 世尊在圆觉经里没有正面回答,而是借助比喻来回答。 重点在于,这个问题的提出,是“轮回心生轮回见”。

  • 梦参老和尚《楞严经浅释》-序 (转载)

    现在我们还把楞严经继续讲几句,楞严经我们讲到教起因缘。一切法不是孤立的,“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应”,今天大家所表现的,供养楞严法会一切诸佛菩萨。因为我们藉这一个因缘,供养楞严法会诸菩萨,这就是缘,假我活到了九十五岁的因缘来供养诸佛菩萨。 知道一切佛法是因缘生,因缘生起一切法,有总有别。佛说法的……

  • 虚云和尚法汇-法语-戒期圆满上堂法语 (转载)

    戒期圆满上堂法语 升座。起制讽赞声未歇。又是满期出堂节。弹指流光去不停。诸人大事何时决。堪痛切。堪痛切。普劝诸仁者。回头须猛烈。识取未生妙戒体。本无三毒并六贼。即今值传戒期满。求戒诸子。功德周圆。喻入海采宝。满载而归。既已获得。谨慎守护。禅律并行。体用皆备。果能如是。不负来山一番。即今下山。不可东去西去。勉劝同参。直向……

  • 妙法莲华经 后序 (转载)

    妙法莲华经后序 后秦沙门僧睿述 法华经者,诸佛之秘藏,众经之实体也。以华为名者,照其本也;称芬陀利者,美其盛也。所兴既玄,其旨甚婉;自非达识传之,罕有得其门者。夫百卉药木之英,物实之本也;八万四千法藏者,道果之原也,故以喻焉。 诸华之中,莲华最胜,华尚未敷,名屈摩罗;敷而将落,名迦摩罗;处中盛时,名芬陀利。未敷喻二道,……

  • 虚云和尚法汇-法语-为萧国良荐慈亲灵小参 (转载)

    为萧国良荐慈亲灵小参 水落天高鹤梦惊。远山层碧晓霜清。还乡一曲归来晚。云在青天月在庭。真纯之理。本非圣而非凡。英灵之气。不钟男而钟女。摩耶夫人。胜鬘夫人。妙德夫人。韦提希夫人。都在山僧佛子头上。与罗太夫人对弹无生曲调。众中可有闻者么。若将耳听终难会。眼里闻声方得知。——咦。——见鬼。大喝一声释迦老子来也。 光绪三十年甲……

  • 主题:听力为什么不能关闭

    主题:听力为什么不能关闭 楼主|catBro|2019-10-16 00:14:51|展开 回复|发信|转寄 我们的眼睛、嘴巴、呼吸等能力都可以自己控制关闭,但耳朵听力却不能关闭,想想挺有意思的。