微信公众号吗?关注的十五言貌似是果壳的,没看到当世界被推敲啊
【 在 jsxy (越姜/哼唧你个萝卜嘞) 的大作中提到: 】
: 欢迎关注十五言·当世界被推敲专栏,我是主编,欢迎赐稿~~~
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应该是和访问量访问次数有关,这几个数值上去了就行了
【 在 askthesky (优孟码农) 的大作中提到: 】
: 我在好多站务的板问这个属性怎么才能去掉
: @站长了也没人理我 :(
这仨不是一家的吗?
【 在 defeatyou (lance~天地一沙鷗) 的大作中提到: 】
: 不过隋唐演义里姓宇文的不少啊
: 宇文化及
: 宇文成都
: ...................
re
【 在 defeatyou (lance~天地一沙鷗) 的大作中提到: 】
: 找点平衡呗
: 本事比不过,只能比官职了
是的,杨不输杨不败
【 在 wogua11 (地空星倭瓜) 的大作中提到: 】
: 是,这个有意思多了,虽然老是和二郎神斗
孙小圣与猪小能
【 在 wogua11 (地空星倭瓜) 的大作中提到: 】
: 不是这本,我看的那个,小圣是老孙生下来的
: 大颠版,我觉得想象力远不如西游记
哈哈,赞脑洞
【 在 Sunyata (水木诗妖龙静颜) 的大作中提到: 】
: 回复 『 灌水乐园 』
: 只看楼主
: 1楼 我开拖拉机
: ...................
是的,经过这么多年“唯物主义”的教育,应该是大部分人下意识里都会把龙认为是多个生物的合集,至少我是这么认为的。然后就会下意识的认为古代记载中的关于龙的部分是带有夸张乃至虚构成份的。所以民国时那几段记载还是挺有意义的。至少能让我们想起了另一种可能性。
【 在 jsxy (越姜/哼唧你个萝卜嘞) 的大作中提到: 】
: 感谢版大关注~~
: 其实这也是特别让人无奈的地方。诗意的说,每一次的相逢,都是错过=·=
: 因为像我们接受了基本生物学教育的人都会认为,从任何一种可能看,体型如此巨大的生物都应该在食物链中占有一定的位置,但既无可以证明其种群规模的物证,也没有任何可以引为研究对象的单体及标本。它留在这个世界上的除了匆匆出现难以长留的的身影,那些曾经被获得的遗
: ...................
存在的最大疑难还是没有实物,比如化石骨骼这些,难度太大了
【 在 jsxy (越姜/哼唧你个萝卜嘞) 的大作中提到: 】
: 写在前面的话:
: [b][color=#808080][size=2][face=宋体]好久没有来版交流了,仔细想来,距离创作《唐僧肉食用指南》虚算也有三年的时间了。惭愧,好多原属于自己的看书推敲瞎琢磨的时间都被那个不期而至、能把你融化的小生命给占去了。养儿方知父母恩,此言非虚。但躲懒还是我的本质
: 这是一篇“半新半旧”的文章。是我这三年来反复阅读马小星的《龙:一种未明的动物》这本“持论荒谬却言之成理”的小书时,在随时散记心得的基础之上形成的较为连贯的观感和思辨。大约两年前,我写过一个介绍这本书的小短篇,随手发表在“十五言”,但总感觉“不解渴
写在前面的话:
好久没有来版交流了,仔细想来,距离创作《唐僧肉食用指南》虚算也有三年的时间了。惭愧,好多原属于自己的看书推敲瞎琢磨的时间都被那个不期而至、能把你融化的小生命给占去了。养儿方知父母恩,此言非虚。但躲懒还是我的本质,更多的是随着生命的前行,当需要把偶得的思维点滴汇聚成逻辑洪流时,被现实折腾得疲懒麻木的大脑,已需要极大的勇气和极难得的趣味才能被重新激活。感谢版友当年对《唐僧肉食用指南》的抬爱以及至今依旧置顶的认可,能和大家一起参与这场逻辑的游戏,很开心。今天再会,也是在督促自己重回书桌思考的时候,将此前零星读书的偶得扫拢一处,再度与大家分享那些推敲背后的趣味。
这是一篇“半新半旧”的文章。是我这三年来反复阅读马小星的《龙:一种未明的动物》这本“持论荒谬却言之成理”的小书时,在随时散记心得的基础之上形成的较为连贯的观感和思辨。大约两年前,我写过一个介绍这本书的小短篇,随手发表在“十五言”,但总感觉“不解渴”。这篇文章作为一个思考未尽、继续沉淀的阶段性“交待”,希望在神话传说版寻找到它的知音和归宿。
我仍想说明的是,尽管标着“原创”,但这些文字更像是一篇帮助我勾勒逻辑轮廓进而产生质疑的“读书笔记”,或者说是一篇带有倾向性观点和依据问题导向提出新问题的“书评”。里面的大部分史料都取自于这部书,所以我必须要强调这本“奇书”至少在材料收集汇编上具有“空前绝后”的历史贡献,也更要点名至今仍被“边缘化”的拥有良好研究素养和超高逻辑能力的马小星先生应获得更多的关注和承认。这是一本重事实、敢质疑、严分析、慎结论的好书,它有态度也有高度,好书不会被遗忘,我愿意郑重地推荐给大家。其次,这篇文章的主题乍看之下是谈“龙”——一个神话传说中的意象,但我想谈的问题却是沿着推敲的逻辑去剥离神话传说的外衣和近代各种以科学为幌的龙原型假说的干扰,转而去谈那些历史记录中的“相似记载”和艺术创作中的“共性法则”背后关于龙作为某种真实存在的动物的“可能性”问题。我想,尽管反向而行,但这恰是与“神话传说”版的旨趣较为贴近的话题——即从那些被认为是虚无缥缈的神话传说中去检索和剥离出某种共性或者合理性,去推敲和思辨关于古史期人类文明的若干至今可能被误解的、符合逻辑的“事实”。与提出“唐僧肉”是《西游记》抽丝剥茧的线头一样,“见龙”,有可能就是一个解答我们习知的“神龙见首不见尾”“画龙点睛”这些古怪成语由来时需要被重新看待的线索。
赘言如此,下面开始讲述。
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丽哉神龙 象物为何 | 关于中国龙形象原型的猜测与争议(文/ 越姜)
[营口]本埠河北苇塘内日前发现龙骨,旋经第六警察分署,载往河南西海关前陈列供众观览。消息传播,无不以先睹为快,熙熙攘攘、络绎蔽道,一时引为奇谈。以其肌肉腐烂,仅遗骨骸,究系龙否,议论纷纭,莫衷一是。兹闻本埠水产高级中学校教授,日昨前往参观,判明确系蛟类。因今夏降雨过暴,回流入河,浅搁苇塘泥中,因而涸毙者云。——《营川坠龙研究之一:水产学校教授发表“蛟类涸毙”》(载1934年8月14日《盛京时报》)
1934年8月14日《盛京时报》书影(来源:中央电视台《探索o发现》截图)
这则历史记录,或许是关于龙的原型猜测中最为著名也最为“声名狼藉”的案例了。曾几何时,在电视媒体及互联网的连番作用下,关于“营口坠龙”的这条陈年旧闻及随报刊发的现今唯一一幅所谓“龙骼”的孤证照片,令“龙是否实有其物”的争论再度进入公众视野。龙骨说、鲸骨说、原始哺乳动物骨骼化石说互成阵营、争论不休,至今未有定论。
龙的形象,究竟从何而来?这个横亘在中国人心中的巨大问号,对82年前追踪这条新闻线索的记者而言,或许同样存在。不过他一定不能想象,这条不过154字的通讯,不是只造成了当时前往辽宁营口的火车票一度紧张并涨价的结果,而是给一百多年来“中国龙”的原型猜测带来了延宕至今的震撼和疑问——
龙,这种与近代科学精神形成强烈反背的生物形象,真的存在某种令人竞相争睹、叹为观止的奇特原型吗?
赞越姜,好久不见,一来就是大作。
看起来是个狠有意思的论题,先顶后看~~
【 在 jsxy (越姜/哼唧你个萝卜嘞) 的大作中提到: 】
: 写在前面的话:
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: 这是一篇“半新半旧”的文章。是我这三年来反复阅读马小星的《龙:一种未明的动物》这本“持论荒谬却言之成理”的小书时,在随时散记心得的基础之上形成的较为连贯的观感和思辨。大约两年前,我写过一个介绍这本书的小短篇,随手发表在“十五言”,但总感觉“不解渴�
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补祝中秋快乐
【 在 Yxchai (芽菜==<总督>==) 的大作中提到: 】
: 按贴数算,1分/贴,露露额外领100积分当做统计奖励。
: 都把个位数去掉了,逢一进十,便于计算。
: /◥ 排名│使用者代号 │总 数│M标记│G标记│原 作│附 件 ◤\
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这个音乐会现在时什么状态了?
【 在 klglfgljl (最可爱的怪兽~~小鼠) 的大作中提到: 】
: 【 以下文字由 Myth3 同主题转载自 XiYou 讨论区 】
: 发信人: yuanbiabia (桂圆泡茶不上火), 信区: Movie
: 标 题: 我想安利一下西游记音乐会
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还有五十三天?现在什么状态了?
【 在 klglfgljl (最可爱的怪兽~~小鼠) 的大作中提到: 】
: 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
: 发信人: yuanbiabia (桂圆泡茶不上火), 信区: Movie
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