• “千人计划”教授汤子康中山大学团队招聘氧化锌、碳纳米管相关

    招聘单位:中山大学理工学院、“千人计划”教授汤子康团队

    简介:汤子康教授是国家杰出青年基金获得者,教育部第七批特聘“长江学者计划”讲座教授。2009年入选为中组部首批“千人计划”教授,现就任中山大学理工学院。汤教授首次在纳米结构氧化锌半导体薄膜中观测到了室温紫外激光发射现象,该工作发表后(Appl. Phys. Lett. 1998, 72, 3270)至今被引用超过1050 次;制备成功直径只有0.4 纳米(Nature 2000, 408, 50)乃至0.3 纳米(Phys. Rev. Lett. 2008, 101, 047402)、世界上最细小的单壁纳米碳管,并发现这些极细单壁纳米碳管呈现出异乎寻常的一维超导现象(Science 2001, 292, 2462; PNAS 2009, 106, 7299),以及奇特的光学特性(Phys. Rev. Lett. 2004, 93, 017402)。汤教授获得了2003 年度国家自然科学二等奖, 2007年荣获香港裘槎基金會杰出科研成就奖。目前汤教授在中山大学的团队获“千人计划”启动经费、973计划、国家自然科学基金等经费资助。

    招聘人员:科研博士后2名

    待遇:中山大学统一博士后月薪(~5千/月)+ 年度科研业务费、奖金 + 团队岗位津贴

    其他请参考:

    http://rsc.sysu.edu.cn/PostDoctor/Article/UploadFiles/201004/2010040923403890.doc

    拟研究方向:

    1.    氧化锌基宽禁带半导体短波长光电器件研究

    2.    氧化锌基宽禁带半导体深紫外探测器件研究

    3.    氧化锌基宽禁带半导体新型透明导电膜规模制备技术开发与研究

    4.    直径0.3纳米碳纳米管的制备与超导性能研究

    5.    单壁碳纳米管基材料用于能量转化与储存研究

    6.    单壁碳纳米管的拉曼光谱研究

    要求:物理、化学、材料相关方向博士,有碳纳米管、氧化锌研究经历或MBE使用经验者优先。

    有意者请将CV及3篇代表论文发送至tanglab.sysu@gmail.com

    2010-08-28
  • “千人计划”教授汤子康中山大学团队招聘氧化锌、碳纳米管相关

    招聘单位:中山大学理工学院、“千人计划”教授汤子康团队

    简介:汤子康教授是国家杰出青年基金获得者,教育部第七批特聘“长江学者计划”讲座教授。2009年入选为中组部首批“千人计划”教授,现就任中山大学理工学院。汤教授首次在纳米结构氧化锌半导体薄膜中观测到了室温紫外激光发射现象,该工作发表后(Appl. Phys. Lett. 1998, 72, 3270)至今被引用超过1050 次;制备成功直径只有0.4 纳米(Nature 2000, 408, 50)乃至0.3 纳米(Phys. Rev. Lett. 2008, 101, 047402)、世界上最细小的单壁纳米碳管,并发现这些极细单壁纳米碳管呈现出异乎寻常的一维超导现象(Science 2001, 292, 2462; PNAS 2009, 106, 7299),以及奇特的光学特性(Phys. Rev. Lett. 2004, 93, 017402)。汤教授获得了2003 年度国家自然科学二等奖, 2007年荣获香港裘槎基金會杰出科研成就奖。目前汤教授在中山大学的团队获“千人计划”启动经费、973计划、国家自然科学基金等经费资助。

    招聘人员:科研博士后2名

    待遇:中山大学统一博士后月薪(~5千/月)+ 年度科研业务费、奖金 + 团队岗位津贴

    其他请参考:

    http://rsc.sysu.edu.cn/PostDoctor/Article/UploadFiles/201004/2010040923403890.doc

    拟研究方向:

    1.    氧化锌基宽禁带半导体短波长光电器件研究

    2.    氧化锌基宽禁带半导体深紫外探测器件研究

    3.    氧化锌基宽禁带半导体新型透明导电膜规模制备技术开发与研究

    4.    直径0.3纳米碳纳米管的制备与超导性能研究

    5.    单壁碳纳米管基材料用于能量转化与储存研究

    6.    单壁碳纳米管的拉曼光谱研究

    要求:物理、化学、材料相关方向博士,有碳纳米管、氧化锌研究经历或MBE使用经验者优先。

    有意者请将CV及3篇代表论文发送至tanglab.sysu@gmail.com

    2010-08-28
  • 核能和微纳米技术有交叉点吗?

    我是学微机电系统(MEMS)的,一直做微米纳米器件。现在忽然有个机会,要去核能研究院做核电子器件,虽然对核能工程了解不多。想请教板上的诸位,核工程有什么东西可以用微米纳米技术改进的?传感器?探测器?

    我倒是有个想法想做微型核电池。去年MEMS顶级的transducer大会上,有个熟识的美国教授提出新的设计,据媒体宣传,可以为手机持续供电 5000年

    http://tech.sina.com.cn/d/2009-10-10/15143495598.shtml

    我觉得核电池还是挺有前途的,如果用在笔记本上,那会有非常大的商机

    2010-06-02
  • 核能和微纳米技术有交叉点吗?

    我是学微机电系统(MEMS)的,一直做微米纳米器件。现在忽然有个机会,要去核能研究院做核电子器件,虽然对核能工程了解不多。想请教板上的诸位,核工程有什么东西可以用微米纳米技术改进的?传感器?探测器?

    2010-06-02
  • 核能和微纳米技术有交叉点吗?

    我是学微机电系统(MEMS)的,一直做微米纳米器件。现在忽然有个机会,要去核能研究院做核电子器件,虽然对核能工程了解不多。想请教板上的诸位,核工程有什么东西可以用微米纳米技术改进的?传感器?探测器?

    2010-06-02
  • 再问一下纳米压印机的价钱

    请教知情者

    2010-04-11
  • 请问国内性能好的RIE设备得多少钱

    rt,大老板拿了笔钱,准备买一台,正在做调查。50万能搞定吗?

    2010-04-11
  • 蝴蝶越沧海,谁与共春风?(代82女附素颜照征婚)
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    她,我友,在朋友们眼中是十分优秀,令人印象深刻的女子。都道蝴蝶飞不过沧海,谁能忍心责怪。谁意绕指柔,化为百炼钢。几经蜕变,她如同一只坚韧而勇敢的花蝴蝶,怀揣着梦想,飞越沧海,寻找梦的彼岸。

    关于这只蝴蝶的故事,像一个简约而不简单的寓言。1982年,四川南部的古城里,从一个悠长的梦境里醒来,刚刚孵化的她,不知道自己将来会成为不平凡的蝴蝶,小心翼翼地当了一只乖巧听话的毛毛虫,从小被悉心呵护,茁壮成长,直到18岁羽化成蝶,飞到北京,4+2年后从一所211理工名校脱颖而出,被sony看中,孑然一身,飞越东海,到东京采花酿蜜,汲取人类智慧精华。东洋花虽香不易采,水土风物迥异,更有风刀霜剑严相逼。可她以超乎常人的坚韧和待人处事的真诚,蝶舞天涯,迎来了春天,融化了坚冰。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?酿在腹中的,除了乡愁,便是寂寞。2009年,终于决定飞回北京,酿造属于自己的甜蜜事业和生活。

    她无比细心体贴的,凡事特别认真,一丝不苟,对朋友至真至诚,为对方远比为自己考虑多。所以,希望你也是真性情的人,有情有义有担当,你的朋友和同事,都对你的为人啧啧称赞。

    她有良好的人文和科技素养,有较高的事业起点,所以希望你也是硕士学历,有份体面而稳定的工作,当下的收入不太重要,难得的是,你或者雄心万丈,有着光明的职业前景,可以一起振翅高飞;或者甘于寂寞,淡泊明志,可以相濡以沫,携手共历风雨。

    她有待嫁之心,你须有成家之意,期待一两年内在北京安家立业,比翼双飞。

    她今年28岁,爽朗大方,活泼爱笑,希望你年纪在28-32之间,成熟稳重,而又不至于沉闷乏味,可以分享轻松愉快的生活。

    她重内涵甚于外貌,重精神而轻物质,希望你不要那么以貌取人,在容颜老去的时候,还能吟诵叶慈的诗,欣赏美丽的心。

    当蝴蝶在鹊桥轻轻扇动翅膀,在波谲云诡的茫茫人海中,会掀起谁心灵深处的一场风暴?春风几度蝶恋花,莫遣佳期更后期。附照2张,有意者也附照发信至luckone1982@gmail.com自我介绍,表明自己的心声,然后再在邮件中交换QQ/msn号码。代友发文,切勿回站内信箱。

    2010-02-19
  • Re: 弱问:何等牛人能进UCLA做mems

    UCLA的MEMS很有名,选拔必然很苛刻。你先联系教授陶瓷吧

    【 在 mymems (微流体) 的大作中提到: 】

    : 如题。非常好奇前辈中何等牛人能进UCLA做mems

    : 本人微电专业,Tsinghua Univ

    : GPA排名不理想,前35%左右……

    : ...................

    2009-10-10
  • Re: 请问国内一年有多少篇jouranl MEMS?

    MEMS2008是9篇,也大概就这个数

    【 在 autoboy (机器人~从新开始) 的大作中提到: 】

    : 国内的大学,不包括台湾和香港,大陆一年有几篇journal of MEMS?

    2009-10-10
  • Re: mems 2010结果出来了

    我也中了一篇poster。我们组里投了4篇,1oral3poster,命中率100%。老板今年当co-

    chair,大概是沾了点光

    【 在 autoboy (机器人~从新开始) 的大作中提到: 】

    : 我的是poster  presentation, 不知版上有没有大牛中oral presentation的.

    2009-10-10
  • 孩子,这不是你们的世界

    这不是你们的世界

    纵然

    你们曾像花草

    点缀过苍老的大地

    给亲爱的父母

    日日夜夜的惊奇

    还代表所有的精灵

    接受太阳慈祥的祝福

    直到北风捎来最后的宣判

    这里终归不是你们的家园

    那天下午,煦日和风

    木马和蜻蜓都睡着了

    你的梦还醒着

    水彩的画笔

    一笔一划地涂满岁月的空白

    现代的罪恶和古老的黑暗密谋

    以大地的名义公然劫掠

    太阳失去了血色

    地球在可怕地咆哮

    你还在乖乖地睡觉

    幸福的记忆还挂着嘴角

    从你鲜红的微笑上

    悲痛的母亲

    采下一生的眼泪

    你们满怀憧憬地来到这世界

    为的绝不是见证这一切

    这个星球满目疮痍

    早已不是蔚蓝色的生命摇篮

    贪婪,战争和文明的幽灵

    激怒了地球,日夜狂躁不安。

    向这个世界说声再见

    即刻去往天堂的国度

    看啊

    天真的预言

    彩虹般挂在蓝水彩的湖面

    森林的童话

    蘑菇般长满外婆家的木屋

    伙伴们商量着

    骑着纸鹤旅行

    摘下带霜花的星星

    在妈妈的呼唤和炊烟升起时

    悄悄地降落,顽皮地

    贴住她的眼睛

    再没有悲伤和眼泪

    再没有罪恶和冷酷

    那是你们的世界

    那里的土地永远沉静

    那里的太阳永远鲜明

    如果有一颗星星划下蓝色的水彩

    那是我们被困于地球的生灵

    对到访者的问候和祝福。

    白虹

    2008.5.25日于东京

    2008-05-25
  • 我的中国──写在四川大地震后

    中国,你是我心中

    一曲古老的咏叹

    周天子的雪山埋葬夏商的祭鼎

    南朝的烟雨笼罩秦汉的明月

    唐宋歌女幽怨的水袖

    在明清书生的故事里缠绵

    所有缺失的历史

    都被牙牙学语的孩子反复填补

    中国,你是我心中

    一个温暖的秘密

    纵使寒风劫掠了所有的火苗

    饥饿的夜色吞噬了狼藉的盛宴

    霓虹灯变幻着激情的诱惑

    橱窗里兜售着人性的貂裘

    我还有一把火柴

    照出火炉,烤鸭和祖母的微笑

    中国,你是我心中

    一个滴血的瞬间

    是大地裂开的胸膛

    倔强跳动着痉挛的心脏

    是废墟上残破的手掌

    紧握铅笔,无言地质问天空

    是老泪纵横,也洗不去

    白发上72小时的尘埃

    是10万铁流在怒吼,苍鹰

    从4999米的苍穹直扑地心

    中国,你是我心中

    一卷潮湿的诗篇

    是心字的烛光

    在泪水中燃烧

    是静寂的三分钟

    低下十三亿不屈的头颅

    人心的荒漠

    一夜间暴雨倾盆

    冰冷的灵魂

    在五月的暖流中苏醒

    中国,你终于成了

    被世界洞悉的秘密

    数万生灵倒下的地方

    竖起一座昆仑的丰碑

    泪水涟涟中

    每段铭文被清洗得异常清晰

    白虹

    2008.5.25于东京

    2008-05-25
  • 我的中国──写在四川大地震后

    中国,你是我心中

    一曲古老的咏叹

    周天子的雪山埋葬夏商的祭鼎

    南朝的烟雨笼罩秦汉的明月

    唐宋歌女幽怨的水袖

    在明清书生的故事里缠绵

    所有缺失的历史

    都被牙牙学语的孩子反复填补

    中国,你是我心中

    一个温暖的秘密

    纵使寒风劫掠了所有的火苗

    饥饿的夜色吞噬了狼藉的盛宴

    霓虹灯变幻着激情的诱惑

    橱窗里兜售着人性的貂裘

    我还有一把火柴

    照出火炉,烤鸭和祖母的微笑

    中国,你是我心中

    一个滴血的瞬间

    是大地裂开的胸膛

    倔强跳动着痉挛的心脏

    是废墟上残破的手掌

    紧握铅笔,无言地质问天空

    是老泪纵横,也洗不去

    白发上72小时的尘埃

    是10万铁流在怒吼,苍鹰

    从4999米的苍穹直扑地心

    中国,你是我心中

    一卷潮湿的诗篇

    是心字的烛光

    在泪水中燃烧

    是静寂的三分钟

    低下十三亿不屈的头颅

    人心的荒漠

    一夜间暴雨倾盆

    冰冷的灵魂

    在五月的暖流中苏醒

    中国,你终于成了

    被世界洞悉的秘密

    数万生灵倒下的地方

    竖起一座昆仑的丰碑

    泪水涟涟中

    每段铭文被清洗得异常清晰

    白虹

    2008.5.25于东京

    2008-05-25
  • 汶川祭(2)──龙的脊梁

    如果海洋注定要决堤,

    就让所有的苦水都注入我心中;

    如果陆地注定要上升,

    就让人类重新选择生存的峰顶。

    新的转机和闪闪星斗,

    正在缀满没有遮拦的天空,

    那是五千年的象形文字,

    那是未来人们凝视的眼睛。

    ──北岛《回答》

    我做了一个梦,在梦里我听见树上的乌鸦说话。它们交头接耳,拍打着翅膀,以预言家的姿态鸹噪。它们说,说东方有一条沉睡的巨龙,百年前被压在巫师的城堡下,落了5000年的黄土。当它有一天醒来,挣脱身上的锁链和巫师恶毒的诅咒,它会翻身,它要腾飞,会引来山崩地裂,石破天惊,飞砂走石如暴雨倾盆。它们的预言真的应验了,我眼睁睁看着巨龙被压在巨石下,流血,挣扎,仰天长啸,吓跑了所有树上的乌鸦。

    当我从梦中惊醒,正是下午2点28分,噩梦变成了现实。汶川大地震瞬间把城市夷为平地,把山路扭成了麻花,把风景如画的天堂变成哀鸿遍野的地狱。人民在流血,死神在狞笑。忽喇喇大厦将倾,谁来做擎天之柱?

    看啊,总理来了,在2个小时之内火速赶来了!胡主席坐镇北京指挥,而他带着党中央的慰问来了,带着国务院的指挥部来了,带着勇士们来了!他说:“在灾害面前,最重要的是镇定、信心、勇气和强有力的指挥。”,他说:”一切想着人民,一切为了人民,一切为人民的利益而工作“。他说“当前第一位的还是要救人,不惜采取任何手段,不惜任何代价。 ”他说:“只要有一线希望,我们就尽百倍努力。”

    他已经年过花甲,本可在北京运筹帷幄,指挥若定,他却赶赴最前线,到最危险最紧急的地方,和灾区人民同呼吸,共患难。从都江堰到北川,汶川,三天三夜,几乎没有休息,马不停蹄地跑遍了整个四川重灾区。

    处处都有他的身影,处处都留下他的足迹。人民在心底铭记着总理悲痛的眼泪,温情的慰问和坚强有力的指挥。无数中国人在电视前看到这一切,止不住热泪盈眶。他们含着热泪说,周总理又回来了!举手投足,一言一行之间,身先士卒、鞠躬尽瘁的温总理,像极了42年前邢台大地震时指挥抗灾的周总理!

    周总理又回来了!和人民心连心,同甘共苦,”全心全意为人民服务“的人民公仆又回来了!从主席,总理到乡镇村的基层干部,无私忘我的奉献精神感动了亿万中国人。整个政府和抗震救灾机构高效而迅速地运行着,方方面面的工作紧张而有序。人民满意地看到,”以人为本,执政为民“,这不仅仅是党和国家领导人的口头承诺,而是整个政府的切实行动。

    而人民子弟兵,永远是我们时代最可爱的人,永远给我们那么多深深的感动和崇高敬意。在灰色的废墟上,他们就是绿色的生命守护神,争分夺秒,不眠不休地从死神手里抢救每一个宝贵的生命,甚至写好了遗书,不惜牺牲自己同样宝贵的生命。”不抛弃,不放弃“,这仅仅是《士兵突击》的台词吗?这是活生生的信念,这是真实上演的”士兵突击“,比电视剧感动了更多人。而尤其打动我的,是被抢救出来的男孩,左手骨折,还用右手给解放军战士一个少先队员的庄严敬礼。

    在破碎的山河上,他们是民族的脊梁!人民公仆们,英勇无畏的解放军战士们!还有你们,奋战在灾区第一线的同胞们!

    2008 年的我,眼泪常常夺眶而出,可我愿意骄傲地宣称,没有一滴眼泪是我自己流的,每一次,都是我的手足同胞们,让我热泪盈眶。当金晶在巴黎用残缺的身体保卫奥运火炬时,我流泪了;当世界各地的华人华侨留学生为圣火传递空前团结时,我流泪了;当长野的火炬被无数红旗护送,留日学子们把”中国加油“喊得嘶哑时,我流泪了。如今,地震后的每一天,都会有一个故事,一张图片,或是网友的一句话让我泪流满面。

    当我看到一位母亲给孩子的短信”亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你“。

    当东汽中学的谭千秋老师,牺牲自己,用双臂保护4个学生的消息传来。

    当我看到汶川蓥华镇中学的女孩在废墟中打着手电看书的图片时。

    当平素短缺的北京上海的血库一下子容纳不了太多滚烫的热血时。

    当台湾,香港和海外同胞为灾区人民短短几天内寄出天文数字的捐款时

    当白发苍苍的乞丐捐出仅有的105元时……

    当太多太多父母救儿女,老师救学生,夫妻救父母等等舍生忘死的故事被传开,血浓于水的同胞亲情让亿万中国人感动而温暖。每天,我们都在急切地期盼同胞平安的消息,贪婪地阅读这些感人的故事,迫切渴望我们的灵魂,在一次次的感动中被升华。在平时,爱是多么稀缺而宝贵阿,很多人都小心翼翼地藏起爱,温暖和感动,装作一副世故成熟又冷漠的样子。我们彼此还有好多隔阂和猜忌,有很多钩心斗角,尔虞我诈,可似乎在一夜之间,爱心泛滥,遍地英雄,满街圣人,每个身边的人都是那么可爱,可亲,可敬,原来都有一棵滚烫的红心。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。原来我们是相亲相爱的一家人!

    温总理说,一个很小的问题,乘以13亿,都会变成一个大问题;一个很大的总量,除以13亿,都会变成一个小数目。而我想说,一个巨大的灾难,除以13亿,都会变成微不足道的困难;一点小小的爱心,乘以13亿,都回变成一个爱的海洋。让我们每个人再想想:我们能为中国做些什么?我们还可以做些什么?有好多好多要做,我们要努力阿!为了告慰我们不幸的同胞,为了这不平凡的2008,我们要流下痛苦和感动的泪水,来浇灌家乡平静的果园;用幸福也用梦想,来重建家乡的屋顶。

    2008,中国注定要走过这条光荣的荆棘路。奥运火炬照亮的,是五千年来生生不息的大国之魂!

    我常常觉得非常幸运,能出生在此时的中国,因为在有生之年,我们有幸可以见证而且亲历一个古老民族的复兴历程,如何光着脚板,勒紧裤腰带,含着热泪奋起直追,经历艰难困苦,走向光芒万丈的辉煌。这是古往今来,从未有过的壮举。中华民族的复兴,将永远地改变世界的面貌!

    巨龙在翻身,巨龙要腾飞。每一个中国人,都要当龙的脊梁!

    2008-05-19
  • 汶川祭(1)──芦苇悲歌

    公元2008年5月12日北京时间下午2点28分,960万平方公里的土地上,所有中国的忙碌运行的钟表,跳动的心脏,一起掉进了时间的深渊。几分钟后,在整个世界震惊的目光中,破碎的汶川被打捞出来,湿漉漉地淌着血。从那一刻开始,汶川,成了中国滴血的心脏,整个中国的重心。13亿人的心跳,都和汶川的脉搏同步;全世界的炎黄子孙,都屏住了呼吸,揪紧了颤抖的心,为汶川哭泣。

    这几分钟的时间永远失去了,无法追溯,也不忍回顾。中国五千年的波澜壮阔的历史纪录片中,有过多少深重的灾难,把血色的记忆,印在黑色的底片上。可这次的灾难如此突然,前一秒,我们还沉浸在鲜花锦簇的喜悦中,人潮汹涌,为圣火的到来欢呼雀跃;下一秒,在几分钟时间轴上,却是一片空白。惨白的屏幕上,大地的胸膛渗出了殷红的血迹。

    川之上,国有殇。在这几分钟,汶川,成了大地的孤儿。这一天起,我们都成了汶川人。

    大地在颤抖,天空在流泪。黑夜如此漫长,灰色的蟒蛇在吞噬着一寸一寸的希望。从时间被打捞起来,重新滴答作响的这一刻起,中国的时间被改变了,2008年 5月12日下午2点28分,从这个新的时间原点开始,每秒钟都在滴血,直到所有生命,活着的和死去的灵魂,都得到安息。每个中国人都会不断想起,在汶川时间的原点,我在做什么?

    在那一刻,东京时间下午3点28分,我正准备在研究室的seminar上发表,内容无非是用蹩脚的实验证明科学技术如何伟大,如何照亮人类的未来。在那一刻,窗外有摇曳的绿树,和煦的阳光,有白发的先生,有漂亮的女生,有年轻的母亲推着孩子的婴儿车在散步。小鸟在筑巢,宽敞明亮的教室为莘莘学子们敞开胸怀,大地母亲慈祥地看着生命在它的胸膛上繁衍生息。从我出生到现在,这是我熟悉的场景,我以为这一切都是理所当然的,我也坚定不移地抱着乐观的态度,相信科技和人类智慧会使地球更加温驯和美丽。

    我至今为我的乐观和漫不经心而悔恨。4点多时,我看到新闻,说汶川发生了7.8级地震,非常震惊。但当时还没有人员伤亡的报道,我不知道7.8这个数字意味着什么,心想,大概没什么事吧,也许是偏僻地方受了点灾。所以照常去发表,等晚上8点多回来一看新闻,死亡人数已经8000多了!天啊!我才知道这次灾难有多么严重!

    现在,每天一觉醒来,第一个想到的便是默默祈祷:伤亡数字的增长慢点,再慢点。我一贯相信理智,不肯轻易相信虚无的祈祷和小概率的奇迹,而今,我发现自己如此热烈地希望有天人感应这么回事,希望诚挚的祝福和祷告可以挽救更多的生命;我一贯赞美自然的神奇,科学的伟力,如今我痛恨自然的残酷,科技的无能,诅咒五千万年前,印度板块和亚欧板块可耻的冲突,造就了今日的喜马拉雅山脉,扼杀无数海底的生命,只留下彻骨的寒冷,埋下今日苦难的根源;我谴责龙门断层的地壳,外强中干,不堪一击,辜负了多少生命的厚望!

    可在冷酷无情的自然规律面前,人类的哭泣和愤怒又能如何?天地不仁,以万物为刍狗;天地不情,以万物为尘埃。我们所知的所有生命都只是茫茫宇宙的微尘,全凭了自然的慷慨和恩赐,才得以沐浴着太阳和地球的恩泽。我们有多么幸运,就有多么脆弱,也有多少生的愉悦,就有多少死的悲哀。就像悬崖边的海鸟,人类小心翼翼地呵护蛋壳般脆弱的幸福和希望,把温暖的巢穴建在冰冷的岩石上。而潮汐,海浪,飓风,地震,种种大自然威严的力量,完全可以在瞬间毁掉我们的家园。任凭我们不住地哀鸣,也无法止住时间的摇摆,无法止住风的倒塌。

    天若有情天亦老,人间正道是沧桑。生命是奇迹中的奇迹,是无情世界的感情。在汶川地震后,活着的人,都是幸存者。

    我们不断追问,脆弱的生命意义何在,在无边无际的宇宙,滚滚而来的时间浪潮中,人类究竟是什么?尘埃一样的个人,来自虚无,归于沉寂,生命的轮回是为了什么?我们的喜怒爱乐,如此珍视的爱,希望和情感,在冰冷而且反复无常的天道自然面前是不是只是转瞬即逝的幻影?就像北岛的一首诗里写的,“一切都是命运,一切都是烟云;一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻;一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕”。

    这个问题,折磨了古往今来人类最伟大的头脑,也还没有答案,每个人都得穷尽一生来回答。而在这次灾难面前,我想起帕斯卡在《思想录》中说的:“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。”我还愿意补充道,“人不只是一根芦苇,它是一片会思想,有情感,有尊严的芦苇丛”。感谢大地的恩泽,江河的滋润,芦苇能在水边生长一片绿色的希望,可狂风暴雨,天干地旱,都会让芦苇成批死去。一点雷电的火星,一只兔子的啃食,就是致命的威胁。个体是脆弱的,可思想赋予生命以高贵的尊严,赋予喜怒哀乐以充实的内涵。芦苇不能选择土地,但可以选择舞蹈的姿态,请相信风中的芦苇,并不是只为了刻画风的形状。个体的尊严就在于此,命运可以被摆布,但不能被决定;个体可以被摧毁,不能被替代。即便是最脆弱的一根芦苇,也可以选择抗争的姿态。不能被任何东西替代,这就是尊严。

    如果继续追问,生命个体的意义又在哪?不屈不饶的芦苇还是死掉了,它徒劳的抗争有什么用呢?能留下什么?如果停留在个体层次上,结论将是悲哀而绝望的。一根芦苇,无论它有多坚强,多伟岸,有过多少温暖和幸福,最终只能腐烂,速朽,化为宇宙的尘土。但是,芦苇丛却可能不朽。太阳的慷慨和热情被一棵棵芦苇铭记,悄悄储存在文明的根茎里,四通八达的树根交错纠结,互相传递问候,分享矿物质,空气和水分。不是一切芦苇,都被风暴折断;不是一切种子,都找不到生根的土壤。一批芦苇死了,有新的芦苇萌芽,不断扩展生存的领地,直到有一天,活着的芦苇铺满整个河岸,死去的芦苇化作春泥,改变了土壤,空气和水源。,这就是世代相传,不可分割的人类文明。生命个体的意义,通过别的生命,通过生命的群体,得到延续。

    在芦苇丛之上,在汶川地震面前,我努力去想象,5万生命是什么?统计数字太容易令情感麻木了。当视觉神经把若干脉冲信号送到大脑,神经中枢的CPU多半会找个空闲的内存角落,随随便便把它同5万块钱,5万吨水泥,5万米路程撂在一起。可是,当你参考各种新闻,图片,视频,仔细地想,反复地想,对着它久久的凝视,这5万的生命,连同生命背后的故事,便像海绵般迅速膨胀,青烟般迷漫,像不停印刷的连环画,像不断闪现的电影片段,像博物馆里密密麻麻的照片,墙上悬挂的所有不幸的人们,都开始张口,讲述生前幸福的回忆。

    每一个故事,都将耗尽大脑所有空白的内存。

    每一个故事,都是我们身边的故事。像一个温暖而轻盈的梦,醒来后惘然若失。

    鲁迅说,所谓悲剧,就是把美好的东西撕毁给人家看。而科技的进步,媒体的发达,更把欢乐和痛苦都放大无数,让人感同身受,沉浸其中。所有的不幸都是相似的,而所有的人,各有各的幸福。譬如说,出生的哭泣,父母的笑脸,童年的伙伴,箱底的布娃娃和水枪,河里的鱼虾,货摊的糖果,老师的小红花,梦想,成长,初恋,约会,爱情的甜蜜,家庭的烦恼,儿女的牵挂,久违的团聚,奥运,光荣和梦想……

    一切的一切,恍如隔世,可真实得令人颤抖,令人心碎。他们的生活,他们的梦想,他们的爱和希望,还在我们身上延续。正如17世纪英国诗人约翰·邓恩(John Donne)的诗说的,“没有人能自全,没有人是孤岛,每个人都是大陆的一片”,“任何人的死亡,都是我的减少,作为人类的一员,我与生灵共老。别去打听丧钟为谁而鸣.它正为你敲响。”

    我可能不认识这5万同胞之中的一个人,可他们中的每一个人,都是一棵棵代替我牺牲的芦苇,我和他们有着共同的根茎,交错纠缠,无法分离。当他们的土地开裂,脆弱的生命被连根拔起,所有同根的芦苇,都能感受那撕心裂肺的痛苦,因为,我们血脉相连,我们枝叶相同,我们有同一个的文明的根基,深深扎在故乡的黄土地下。

    告诉自己,从此之后,要好好活着,为了这仅有一次的宝贵生命,也为了这个族群的繁荣兴盛。13亿的幸存者,我们有责任延续这5万个生命,五万个爱,梦想和希望。他们不曾离去,他们化作了山川河流,化作了我们脚下的土地。

    2008-05-19
  • 终于在早稻田见到传说中的张靓颖了

    说实话,我以前只知道她是拥有大批凉粉的超女而已,今天有幸参加涛哥的早稻田演讲,在随后的中日青少年友好交流年开幕式的文艺演出中,终于见到真人,听到了她的歌声,的确不错,着粉红色,长发披肩,感觉就是个乖巧的邻家女孩。她唱的好像是这次友好交流年的主题歌,和日本的三人组流行乐队wind同台演出,也用和声给他们伴奏。没想到她能作为此次交流年的形象大使,为中日两国领导人献艺,走的路线比李宇春和周笔畅高了不少,不得不佩服这小姑娘前途无量。

    2008-05-08
  • 以蝴蝶的名义——爱情的判断力批判

    希腊神话里有一个美丽的传说。很久很久以前,有个孤独的塞浦路斯的国王,名叫皮格马利翁(Pygmalion)。他雕塑了一个美丽的少女,每天对着她痴痴地看,最终不可避免地爱上了少女的雕像。他向众神祈祷,期盼着爱情的奇迹。他的真诚和执着感动了爱神阿佛洛狄忒(Aphrodite),赐给了雕塑以生命。从此,幸运的国王就和美丽的少女生活在一起,过着幸福的生活。

    希腊神话里还有一个美丽但悲惨的传说。很久很久以前,有个孤独的希腊帅哥,名叫纳西赛斯(Narcissus),因为拒绝了众多神仙MM的追求,爱上自己在水中的倒影,结果掉进水里变成了水仙花。从这两个美丽的传说中,我感觉了某种威胁和紧迫感:不在郁闷中恋爱,就在郁闷中变态。无数清华学生前赴后继,用实际行动为这句断言和两个传说做了最好的注脚,并用血和泪的事实证明后者的概率远远高于前者。

    无论是用热情和想象力创造的雕塑也好,水面上沉鱼落雁的倒影也好,爱情都是自我的投影,生命的映像。可是,爱情的归宿仍然令人迷茫。什么样的爱情是值得期待的?什么样的爱情是美丽动人的?关于爱情,我们可以期待什么?

    在童话的大结局中,王子和公主从此过上幸福的生活。可我总怀疑这种幸福生活能持续多久,为什么故事总是到此戛然而止,我们从来不知道爱情后来的遭遇。或许,王子无意间又砍死了一条龙,救了另一个公主,开始了另一个童话;也可能王子成了国王,日理万机,而皇后独守空闺,红杏出墙,与一个英俊潇洒的骑士一见钟情,偷偷约会,山盟海誓,最终有情人终成眷属。假如我们怀着最大的善意来安排续写童话,缺省的结局应该是:王子和公主归隐江湖,男耕女织,相敬如宾,无疾而终,同年同月同日死,留下一段完美无缺的爱情。

    大多数人都期待着这样的结局:在一场轰轰烈烈的爱情后,过着平平淡淡的日子,执子之手,与子偕老。这种想法如此自然而温馨,一有机会我们就会不由自主地付诸实践。可事实上,无数围城内外的事实证明,幸福生活的开始,就意味着爱情的结束,之后,有的只是爱的回忆。正如钓鱼,费尽心机掉了条大鱼,凯旋之后,顶多是养在鱼缸里好好供养,决不会天天拿着诱饵再到鱼缸钓鱼,即便有心如此,恐怕鱼儿也不会再上当。

    因此,在我们的潜意识中,爱情只是生活的调味品,酸酸甜甜,五味俱全,为的是让生活的大杂烩更加鲜美。如果达到了目的,自然就得鱼忘筌,淡忘爱情而回归生活。比起生活,爱情从来不具有最高价值,即便我们一厢情愿地以为自己是爱情至上的情圣。爱情像是人类的抗体,总在我们年轻的时候发作,留下一生的后遗症,而一旦康复,就对爱情本身具有了免疫力。

    不要用让爱情溶解在生活中,不要让生活成为爱情的替代品。爱情不是生活的目的,生活也不是爱情的目的。爱情应该是生活沃土上的一棵树,它的根须向地下生长,它的枝叶向空中舒展,这才是我们可以期待的爱情,源于生活而又超越生活。仅仅当一个辛勤而尽职的园丁是不够的,用白开水和自来水灌溉爱情就能收获累累硕果吗?不,不,爱情必须从土壤中汲取营养,必须在空气中自由呼吸,爱情之树才可以常青。永远保持对爱情的好奇心和想象力,永远保持对美的追求和热爱,否则,缺乏浪漫的爱情迟早会退化为匍匐于生活之上的一丛灌木。

    可惜我没有沃土,也没有甘泉,有的只是岩石风化的粉末和贫瘠土地上的一口深深的井。长期的工科训练已经损害了我本该健全而活跃的思维,沉重的学业压力已经麻木了我本应多愁而善感的神经。技术理性用钢筋水泥垒起了万丈长堤,平淡的生活恰似一潭死水,吹不起一点波澜。可是你相信吗?在湖心深处,我心中最柔不可及的部分,依旧有着清澈的梦想,映出蓝天白云和遥远的星辰。也许还有爱情曾经像鸟一样飞过,天空中不留下翅膀的痕迹。因此,如果我也能拥有爱情,我也有幻想的权力,你应该是碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦洄,可惜一枝如画、为谁开?

    你是春天的花开,秋天的风,以及冬天的落阳。你是人间的四月天,笑音点亮了四面风;轻灵,在春的光艳中交舞着变。你是空谷的野百合,羞答答静悄悄地绽放,香飘云外,只为伊人开。

    明媚的春光里,你是我奔跑之中断线的风筝,你的离去使我望得更高;清新的夏夜里,你是我单车之上随口哼出的一串旋律,飘来飘去像是自由的精灵;连绵的秋雨中,你是我床下暗哑的老吉他,忧伤的琴弦沉默不语;飞舞的冬雪中,你是我雕塑的红鼻子大眼睛的雪人,伴着我静静地站立,落满了一身的洁白。

    你是水边的阿狄丽娜,海上的桑塔露其亚。你是李斯特的爱之梦,柴可夫斯基的冬之梦。你是仲夏夜热情的梦,牧神午后缱绻的梦。你是B小调的圆舞曲,你是G弦上的咏叹调。你是每一段永恒的旋律,你是每一个动人的音符。

    江南草长,群莺乱飞,杏花疏影里,吹笛到天明,那是你么?碧云天,黄花地,独倚月明楼,望断南飞雁,那是你么?夜月一帘幽梦,春风十里柔情。唤起杜陵风月手,写江东渭北相思句。你是否也觉得寂寞了?有谁可伴你同读西厢?有谁可陪你细数落花?有谁可听你低吟浅唱?无情不似多情苦,一寸还成千万缕。思君如流水,无有穷已时。思君如满月,夜夜减容晖。

    我要穿越时空来到你的身边。我的指尖还有键盘的印迹,我的鞋底还有岁月的尘埃,我的耳边还有时间的呼啸,我要穿越时空来到你的身边。雨打芭蕉深闭门,我是你终日凝眸处的一段新愁;云淡风轻近午天,我是你小轩窗下闲读的周易。我是你倚门回首的青梅,我是你噙香吟诵的诗篇;我是你兰舟上不经意采下的洁白的莲藕,我是你锦袖间千百年来未落到地面的花朵。清风有意,我是冯延巳诗里吹皱的一池春水;白云无心,我是莱蒙托夫笔下孤独的万丈悬崖。

    我要做你的门前日日盛开的玉兰,在你每一次偶然的经过,可曾闻到一缕轻柔的芬芳?我要做你的窗下夜夜歌唱的蟋蟀,在你每一个皎洁的梦里,可曾将你的灵魂轻轻托起?美人如花隔云端,上有青冥之长天,下有绿水之波澜。所谓伊人,在水一方。芳泽无加,铅华弗御。瑰姿艳逸,仪静体闲。求之不得,寤寐思服。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

    嗟夫!美人娟娟隔秋水,天长水阔知何处?刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。路既以远,情何以堪?多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可是谁能承受岁月无情的变迁?多少人在你生命中来了又去,可知一生有你我都陪在你身边。我愿意是急流,只要我的爱人是一条小鱼,在我的浪花中快乐地游来游去。我愿意是废墟,只要我的爱人是青青的常春藤,沿着我荒凉的额,亲密地攀援上升。求你把我放在你心上如印记,戴在你的臂上如戳记,因为爱情如死之坚强。我的良人啊,求你快来,如羚羊或小鹿在香草山上。

    我也知道即便是这样的期待也近乎奢侈。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?梦想在彼岸,现实在此岸,中间隔着茫茫人海,纵使唤来千万只飞鸟,谁能搭起第二座鹊桥?欲就麻姑买沧海,一杯春露冷于冰。

    人生自是有情痴,此恨不关风与月。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。趁着青春年岁小,你爱唱歌我爱笑,可以把青春别在腰间挂在脖子上,有着无穷无尽的欢乐等我们肆意采摘。可是谁能把青春像随身听一样轻易地倒带,倾听岁月的留声?你那无忧无虑的童年记忆里门前可爱的蝴蝶花呢?你那十七岁雨季中遇到的丁香一样的姑娘呢?你那豆蔻年华时躲在被窝里偷偷想念的隔壁班的男孩呢?亲爱的朋友,当我们慢慢地长大,究竟还有什么可以让我们蓦然心动,究竟还有什么可以让我们泪流满面?究竟有没有天长地久的爱情?我们追问苍天,追问大地,追问四面的风,而风只报以一声叹息。

    当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。无奈的生活是否已使你憔悴不堪?今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?沧海月明,蓝田日暖,锦瑟华年谁与度?月台花榭,琐窗朱户,只有春知处。长情短恨难凭寄,枉费红笺。你是否还在苦苦地等待?

    桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。前路漫漫,风雨兼程;负笈独行,上下求索。谁能等在我生命必经的路上?谁能与我一起见证太阳的每一次公转,月亮的每一次盈亏,星辰的四季轮回,地球因为孤独而转个不停?谁能与我历尽沧桑,从生命的终点回到生命的起点,看看混沌的世界之初,沧海连着苍穹,海藻缠着水母,看着最后一批三叶虫从海底爬到岸上,看着博物馆里的恐龙们安详地在阳光下吃草,看着第一只猴子学会烤鸡翅膀,看着巴比伦的汉谟拉比把不朽的诺言刻在黑色的玄武岩上,看着希腊的阿喀里斯花了十年功夫从克里特岛抢回海伦,看着你和我手拉着手,走完人生的风雨路程。当生命都已化为尘土,太阳像昨天一样照常升起,请你告诉我什么样的爱情可以永恒,什么样的誓言可以不朽,什么样的故事会被风吹散,在世间留下美丽的传说。

    爱情有可能永葆青春,可我和你都将不再年轻。也许等我老了,依旧一无所有,像柯尼斯堡的康德一样深居简出,每天下午3点半准时散步,给邻居们的手机校对时间。也许在仰望星空,低头沉思之余,偶尔想起在我年轻的时候,在一个风和日丽的午后,美丽的清华园里,有一树桃花多情地盛开。一个美丽的姑娘,倚在树下读书。多少年过去了,女孩的样子早已忘记,可我却清清楚楚记得起花开的形状,闻得着花开的芬芳,听得见花开的声音。那一刻,我梦见自己变成一只蝴蝶,自由自在地在花间飞舞。梦醒以后,蝴蝶就变成了我,迷失在蕙的风中,遍寻不着那一树桃花,隐忍着悲惨而甜蜜的伤心,醺醺地翩翩地飞着。人世间有很多很多的人亦真亦幻,人世间有很多很多的事似是而非,可请你相信,我不认识你,但我曾经爱过你,以一只蝴蝶的名义。

    白虹

    2004年5月1日于清华园

    2008-03-06
  • 给自己的情书——爱情的实践理性批判

    在风花雪月的校园里,在灯红酒绿的高楼下,在钢筋水泥的丛林间,在爱与恨、灵与肉、理智与情感的挣扎中,无数痴男怨女等待着爱情的拯救。可是谁来拯救爱情?当爱情被定义为富贵荣华、锦衣玉食、身高体重相貌外加学历,却还借着古今中外的所有真真假假的爱情外套来演绎精致苍白的大款小资落泊艺术家和成功人士的爱情时,爱情彷佛是一种图腾崇拜,就像刚果河上游从林里的人们,崇拜他们的王和一根死去的木头。我们本能地懂得爱情,然而当我们满怀希望种下一亩爱情的西瓜,收获的却是一堆空壳的豆角。爱情如何成为可能?关于爱情,我们能做什么?

    其实写下上面这段话,我的良心受到了理智的谴责,谴责我像只垂涎酸葡萄的狐狸。黑格尔说过,存在的就是合理的,所以当代的爱情能获得如此多的实现形式,必定有它的道理。甚至可以说,爱情不仅是一种先进文化,更是先进的生产力和生产关系,越世俗的爱情越能直接推动社会的进步。通过对水木鹊桥版的m和g文章的抽样调查,结合考古学和人类学的最新研究成果,我们惊奇地发现,爱情在从猿到人进化中扮演了重要的角色,甚至可以说,爱情创造了人类。“你来自云南元谋,我来自北京周口店,拉起你毛茸茸的手,轻轻地咬上一口,爱情让我们直立行走。”具体过程可以仿真如下:

    很久很久以前,北京还是一片丛林,从林里生活着孤独的猴子GG和寂寞的猴子MM。猴子GG独白:“我梦想中的情人,皮肤白皙,身材苗条,有一头乌黑亮丽的头发。”在强大的社会舆论和审美取向中,猴子 MM只好天天拔毛,涂上厚厚的石灰粉,一天只吃一斤香蕉,对着水坑搔首弄姿、顾影自怜,后来就进化成女人。而猴子GG的进化完全是为了猴子MM的一句话,她说:“俺家小猴子他爹,必须高大威猛、事业有成、有权有势。”那时候还没有盖中盖和一加一增高片,猴子GG只好每天吊在树上拔苗助长,摇摇晃晃地直立行走,为的是比别人高出一个头来。它还得有本事弄来四时鲜果山珍野味讨得MM欢心,但是最关键的是要有个当猴王的老爸,或是有能耐在龇牙咧嘴的散打比赛中脱颖而出,熟练使用木制和石制武器,最终成为威震一方的猴群小头目,手下带着一帮为情所困追求上进的小喽啰。只有这样踌躇满志的猴子GG才能获得猴子MM的青睐,从而生存下来,这就是男人的祖先。

    遥想当年,猴子还不是很多而且男猴子和女猴子一样多时,爱情尚且如此不易,抚今追昔,更应当深切同情我们的兄弟姐妹,为了生存,为了下一代更好地成长,为爱情付出了可歌可泣的代价。正因为有了这些自觉或不自觉的努力,人类的基因才能不断改良,生存技巧才能不断提高,也才能让一小撮人得以钻空子,企图做精神贵族,不劳而获地获得爱情。根据中学政治老师的教导,随着社会发展,分工和阶级的消灭,这些人迟早要进历史的垃圾堆的。这可以使广大阶级兄弟姐妹们欢欣鼓舞,安定团结。可我却有点心虚,怕被广大人民唾弃,便学了卢梭,来写一份忏悔录,同时为自己辩白。

    我承认我看不起实用主义的爱情。按照马斯洛的需求层次理论,有太多的爱情远称不上是爱和归属的需要,停留在最低级的生理需求和安全需求层次。如果说猴子 MM要求GG高大威猛是为了给小猴子雇一个保姆兼保镖,那么今天的MM能够理直气壮地说要征一名奶爸和保安吗?男人病态的审美观更是导致了灾难性的后果。如今的文坛艺坛,情色泛滥,乌烟瘴气,对女人而言,显露大腿比显露智慧更容易吸引目光。但谁能忍心责备这些胸大无脑的女人呢?她们也只是受害者而已。

    我承认我也喜欢美女——有谁不喜欢呢?“美人卷珠帘,深坐蹙娥眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。”古代的诗人给我们留下多么动人的诗句啊!即便是《圣经》,也在《雅歌》中一改说教的面孔,深情赞美耶路撒冷的美女,“我的佳偶,你甚美丽,你甚美丽,你的眼好像鸽子眼”。古板的孔夫子去见妖艳的南子夫人,回来后也喜形于色,被子路训了一番。如果没有女人,这个世界就会失去50%的真、70%的善、100%的美。任何一个热爱生活的人都会由衷地赞叹美丽的风景。

    然而爱情与美女无关,倒是悲剧常伴左右。美好的东西常常被损坏和丑化,“红颜祸水”,“红颜薄命”,文人墨客在尽情讴歌美女时,也不忘极力贬损,怀着浓厚的悲剧情结来预言她们悲惨的命运,显得自己既有审美力又有同情心。由此看来,征一个PPMM有着相当大的风险,几千年的历史证明,漂亮女人就像受了巫婆诅咒的公主,而你很可能是倒霉的王子,总比童话的情节发展慢上一拍。

    我承认不同步的爱情总是令人苦恼的。可爱的夏洛蒂小姐白衣长裙,胸前系一朵粉红的蝴蝶结,在阳光下只爱唱歌跳舞,全然不知可怜的维特在伦理和情感的夹缝里苦苦挣扎;优柔寡断的哈姆雷特在国仇家恨中不能自拔,任由纯洁而痴情的奥菲丽亚落花流水葬香魂。可敬的唐吉诃德骑士,想象他的杜尔西内娅夫人是个风华绝代的贵妇人,但不妨碍她一如既往地在曼查的矮墙根下筛糠。不幸的爱情都是相似的,幸福的爱情各有各的幸福。

    所以,似乎才女才是更好的选择。红袖添香夜读书,月移花影上阶来,这是无数读书人梦寐以求的人生目标。不幸的是,现在美女越来越多,才女自然就少了,连什么是“才”也逐渐虚无飘渺起来了。以前“女子无才便是德”,而今“女子有德便是才”,会做饭、洗衣、购物、唱歌、跳舞、撒娇便是一份丰厚的嫁妆,如果还额外喜欢阳春白雪的艺术,会写些酸酸甜甜的文字,懂些无端的忧伤和有形的浪漫,那便是鹤立鸡群了;如果还恰好有点顾影自怜的姿色,那简直就是极品了。如果这样的MM还不幸具备陈寅恪所说的“独立之精神,自由之人格”,那她大概寂寞得像是乞力马扎罗的雪了。女人们在她们年轻的时候,最容易成为感性的俘虏,少有形而上的沉思和形而下的批判,所以翻开中国和西方的哲学史,只有清一色的男人。而我固执地认为,唯有精神的平等,才能有爱情的平等。我赞美出走的娜拉,赞美夜奔的红拂,赞美贫穷而骄傲的简爱,赞美多愁善感的林黛玉,她们赋予了爱情新的含义。

    因此,我如果爱你,必须作为树的形象和你在一起,爱你红色的花朵如沉重的叹息、英勇的火炬,爱你坚持的位置、足下的土地。你应当知道,爱情并不是深情对视,而在于向同一个方向眺望。既然选择了远方,便不顾风雨兼程,只要我的一生有你常伴左右。

    清华园里万木参天,而我只是校河边一棵旁枝斜逸营养不良的柳树。从遥远的南方移植而来,被信手插在贫瘠的盐碱地上,六年来无人灌溉,自生自灭。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。好不容易在激烈的生存竞争中扎下根来,收敛起多余的枝叶,练成了又厚又粗的树皮来挡风遮雨,片片叶子任由风雨摇摆,俨然是质优价廉的清华木材,只等有一天被伐木工人砍下,做成圆滚滚的木头,一车一车运到祖国的大江南北,好作办公厅的栋梁,写字楼的门柱。

    我不愿被砍伐,我不愿被修剪,我愿意蓬蓬勃勃歪歪斜斜地自由生长,一树春风千万枝,嫩于柳色软于丝。我的根须深深扎进土壤,为的是汲取地下的清泉;我的叶子高高扬向天空,为的是沐浴日月的辉光;我的枝干自由舒展,为的是拥抱天地的风雷。一百五日寒食雨,二十四番花信风,春花秋月浑不觉,年少不解风情。碧玉妆成一树高,何处春风似剪刀?欲待人间四月天,燕子双飞时,满树花开日。奈何风又飘飘,雨又潇潇,林花谢了春红,太匆匆。留春不住,费尽莺儿语,红英落尽青梅小,更能消几番风雨?似这般姹紫嫣红开遍,都付与断垣残壁。方知醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。落花流水春去也,光棍一条。

    也许有人猜得出我是谁,但请求你不要揭穿我的身份。我也许是棵不成材的柳树,梦想开出满天飞舞的杨花,但我伪装得很好。只是这样的柳树没有经济价值,也没有实用价值,更不是用以观赏的盆景,根据市场规律,必定是不受欢迎的,想必只有少数植物学家和富于爱心的MM是潜在的主顾。随行就市,我自然不能估价太高。我的爱情期望值非常低,希望你是四有新人,就像小学老师教导的,有理想,有道德,有文化,有纪律,最好还能有点思想。什么是理想?就是超越今天和明天的现实,在你临死前才能完成的计划。什么是道德?就是热爱自己和邻居,但不包括自己的欲望和邻居的财物。什么是文化?简单地说,就是人能做而猴子不能做的事情。什么是纪律?就是只听从良知和理性的召唤,勇敢地反抗一切束缚心灵的枷锁和秩序。什么是思想?就是像夸父追逐永恒的太阳,飞蛾扑向真理的火焰,深切地俯视大地,虔诚地仰望星空。

    我无法承诺什么,因为爱情不是一纸契约,一张空白支票,或是可以充饥的画饼。我没有一所宽House,面向大海,春暖花开,我只有一间小小的阁楼,一扇朝北的窗,让你望见星斗。我不会有远大“钱”程,也不会官运亨通,但我仍有可能超越平庸。我可能不得不滥竽充数,带着清华技工的铭牌,顶着年少有为的光环,活得像个成功人士,可是,这仅仅是我不得不完成的伦理义务,让那些我爱的人和爱我的人有可能生活得更好。使我真正幸福的时光,是和你在一起,在最普通的房子里,劣质的咖啡或芬芳的清茶正冒着热气,康德和鲁迅的书倒扣在书桌上,我和你坐在最廉价的沙发上,彻夜不眠地谈论最沉重、最轻盈,最遥远、最迫切,最宏大,最细微的话题。你机智的谈锋像顽皮的小鹿,你温情的叙述像叮咚的泉水,你独到的才思像灿烂的山花,你说话的眼神顾盼而流芳,你倾听的表情美丽而生动。在那么美好的时刻,如果你在场,请不要诧异我看着你发呆,因为我小小的心房装不下一屋子的幸福,浮点溢出引起了思维短路。我也许会想起我给你写的长长短短的情书,陪你走过的曲曲折折的长路,想起你深深浅浅的微笑和点点滴滴的温暖。我也许还会想起什么,但请你敲敲我的额头帮我复位,提醒我明天还要上班、买菜、做饭、洗衣服、交水费和电费,只有这样才能让我坚信完美的梦境可以现实地存在,坚信我存在的意义就是为了见证这样的人生和这样的生活。

    我确信我还年轻,以梦为马,我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人。看在仁慈的上帝和全能的真主的份上,让我们恋爱吧,趁着现在我还有明亮的眼睛,单纯的笑容,有着光洁的额,清新的灵魂和躯体,但总有一天会和岁月一起老去。黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯,我还有指点江山、激扬文字的书生意气,谁知道会在什么时候消磨殆尽?登高望远,我想御风而行。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。可当天空中出现候鸟的影子,我的臂膀只能徒劳地挥舞。我记得有人说过,女人是失掉翅膀的天使,假使你还有一颗飞翔的心,我愿意成为你的翅膀。

    基本上,这样的爱情是不可能的,除非你真的是天使,碰巧被丘比特不负责任的金箭射伤,落在我家阳台上。基本上,这也是很难的,因为宿舍没有阳台,连苍蝇都飞不进来。所以,基本上,这些话都是说给自己听。完美的爱情如何可能?基本上,我是在纸上谈兵。我已经说过,爱情只是自我的映像而已,所以上述所有的自白和忏悔都成了给自己的情书。我要把这封情书寄到另一个世界中去,不知道云和山的彼端,有没有一个另一个藤井树。

    白虹

    2004年4月28日于清华园

    2008-03-06
  • 生命的映像——爱情的纯粹理性批判

    开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。

    世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。一见钟情,两心相悦,有谁不希望拥有一份美丽而持久的爱情?可什么是真的爱情?关于爱情,我们知道些什么?

    令科学家们困惑的是,爱情究竟是一种什么样的相互关系?是强相互作用力或弱相互作用力?是电磁力或是万有引力?为什么爱情可以超越时间和空间,在重重屏蔽后的两颗心灵之间产生同频等幅的简谐振荡,产生无端的生理化学反应?为什么宏观的爱情却遵循量子世界的测不准原则,如此捉摸不定,不可预测,因人而异?为什么有的爱情可以像质子一样天长地久,而有的爱情却像介子一样转瞬即逝?爱情的本质是什么?起源于什么?

    生物学家和生理学家通过对老鼠的研究,宣称爱情的本质是基因,起源于后叶催产素,而幸福不过是内啡肽制造的美妙而温暖的幻觉。海枯石烂的只是誓言和传说,爱情最长的保鲜期只有30个月,之后或是熟视无睹或是形同陌人。从进化论角度讲,爱情的忠贞和纯洁也值得怀疑。自然界中只有5%的动物遵循一夫一妻制,就人类的自然属性而言,更倾向于喜新厌旧,只是由于令人苦恼的社会性才勉强制定新的游戏规则。如果你见到一窝色彩斑斓惹人喜爱的小猫,就可以断定它们的母亲非常聪明,因为她懂得多元化选择,懂得基因的排列组合有助于下一代的茁壮成长。而小猫的爸爸们也不愚蠢,为了最大限度保证自己基因的纯洁和延续性,必然渴望独占雌性个体,同时和其它母猫们发展建设性战略伙伴关系。人类的爱情同样是在这种自然选择的力量对比中摇摆不定,由于母系社会后期男权的兴起,爱情的规则就由男人们来制定,所以几千年的爱情发展史就是用男人的欢笑和女人的泪水写就的。

    用科学来解释爱情未免有点残酷,人类的自尊决不允许把自己的和老鼠们的爱情归为一类,因此人们试图给爱情披上各种各样的外套,提出了“肋骨假说”、“星座八字判据”、“三生石定律”、“爱你一万年佯谬”等等无法证伪的理论,欺骗了相当一部分天真无辜的少男少女。而人类中最有智慧的哲学家和最有想象力的艺术家们则努力探求爱情的本质。柏拉图认为,最早的人类圆滚滚的像个皮球,上帝不知出于嫉妒还是无聊,把球剖成两半,每一半都想念它的另一半,爱情就产生了。这种对上帝不敬的念头来源于人类追求完美的狂热欲望,是对耶稣他爸权威的挑战,在中世纪时当然被不客气地封杀,代之以圣.奥古斯汀的经院哲学,把爱归结为原罪,罪恶的起源是伊甸园里善恶树上的苹果,唯有把爱欲升华为神爱,才能免于受蛇的挑唆而堕落。

    黑暗的中世纪,修道院里的人们一定是寂寞极了,所以当意大利青年彼特拉克哼着给劳拉的情歌从墙外走过时,闻者动容,纷纷涌出门外去呼吸春天田野里的空气。古希腊和古罗马的废墟上搭起了文艺复兴的舞台,但丁用诗篇,薄伽丘用小说,提香用绘画,你方唱罢我登台,把爱情从天上搬到了人间。从此,爱情便如中世纪的瘟疫泛滥,从法国的宫廷英国的城堡直到普鲁士的乡下,处处都有动人的爱情故事。

    爱情的量变引起了质变,从柏拉图理想的爱人到查莱夫人现实的情人,爱情在灵与肉之间缠绵。马丁路德对此忧心忡忡,重提爱情的原罪说。而尼采则针锋相对反驳说,“自有人类以来,人就很少真正快乐过,这才是我们的原罪”。爱情的清规戒律在他那儿被一概抛弃。他在《查拉图斯特拉如是说》中宣称,“上帝死了”,人类从此从神的桎梏下解放出来,在《悲剧的诞生》中则盛赞酒神精神,为肉体的狂欢喝彩。

    精神的觉醒和肉体的放纵使得爱情越来越复杂多样,有时候分不清恋爱中的人们到底是爱情的主人还是爱情的奴隶。无数骚人墨客把爱情描写得像是天上的月亮,可尘世中有太多的爱情被金钱和权力踩在脚下,无数欲望和罪恶假爱情之名大行其道。无数善良的人们在年轻时曾真诚而热烈地相信爱情是他们生命的意义,相信阿佛洛狄忒拥有比宙斯更强大的力量,足以征服一切。而后还是这些善良的人们在婚姻的围城中进退两难,爱恨交织,这才想起爱神也并非单身,与之同来的原来还有她的老公——战神阿瑞斯。

    我常常为现实的爱情感到困惑:假使我们年轻漂亮,懂得爱情,也拥有爱情,完美的二人世界还是不可避免地走向热寂:最初的激情慢慢冷却,长期的磨合已经消灭了相对势能和动能,物质(经济基础)和能量(感情生活)都守恒,但分明缺乏活力;生活稳定而有序,谁也没有破坏这种超静定系统的欲望和能力;我们可以紧紧拥抱,一如我们热恋时亲密无间,可两颗心却像膨胀的宇宙中彼此远离的星系。

    如果是这样,我们能责怪谁呢?须知热力学第二定律断言热寂是一个封闭系统宿命的结局。如果我们只想守着爱情的果实,想尽办法维持物质和能量的守恒,或是牺牲能量以换取物质,那么我们的行为只是加剧了熵增而已。唯一的出路是为二人世界打开一扇窗,抛弃僵化的代谢物,引入爱的负熵流。如果爱情的系统足够复杂,远离平衡态,就可能在日常点滴的涨落事件中催生自组织,生长出更精致更完美的爱情来,我称之为爱情的新陈代谢。而爱的负熵,存在于一切崇高、美丽而真实的事物中。你不需要和女朋友爬到泰山去见识崇高,不需要在情人节送上999朵玫瑰,不需要隔三差五地向你的女王表忠心。你需要的,只是一颗特别的心,大得能容纳天地和海洋,小得能藏于在花蕊和叶尖,能感知心的形状,能汲取爱的泉源。

    我相信爱情起源于人类对于美的永恒追求和占有的欲望。年老的浮士德博士在临死前突然悟道,由衷地喊出:“你真美啊,请停一停!”。这显然是魔鬼靡菲斯特再也无法满足的欲望,因此天使把浮士德接走了。必须承认,人类伟大的理性也抵挡不住真善美的诱惑。爱使卑微者高尚,使高贵者谦卑,使乐观者深沉,使悲观者欢笑,使懦弱者有力,使勇敢者前行。没有爱情,理性也就像后弈时代灼热的太阳,躁动而狂热,最终被人类抛弃。所以爱情的历史和人类的历史一样古老,从蒙昧时代到知识时代,爱情始终扮演着温情的月亮。

    我相信爱情本身是简单的、和谐的、自洽的,像自然界中一切不言而喻的真理,一切简洁优美的数学公式和定律一样纯粹,完全独立于生活之外。因此,爱情可以在任何地方开花结果,杀手Leon怀抱里的兰花与英格兰最后的玫瑰开得一样美丽动人,肮脏的贫民窟里同样能结出宫廷御用的蟠桃。爱情虽然都一样,但爱情的盒子却各不相同。聪明的恋人懂得如何简单而精致地包装爱情,小心翼翼地保护爱的真谛和纯洁;虚荣的恋人挑选了最花哨和昂贵的盒子,却把里面的爱情扔掉;庸俗的恋人用最廉价而粗糙的包装纸把爱情打包,和胭脂水粉放在同一个口袋里;勇敢的恋人则不用任何包装,爱情的夜明珠坦然面对浮尘万丈,在黑色的背景下更显得光芒四射。

    我相信爱情的本质是生命的映像,是自身在现实世界的投影。佛洛伊德用俄狄普斯情结来解释爱情,既缺乏科学根据,还破坏伦理道德,挑拨父子、母女感情,不利于社会团结。因此,有必要提出新的科学理论,从社会和文化层面揭示爱情的本质,那就是生命映像说。自从发现反粒子后,反物质和双重宇宙的假说便不再是天方夜谭,狄拉克在诺贝尔获奖演说中断言,“宇宙是对称的,正、反物质各占一半”,宇宙大爆炸理论也认定反物质是存在的。1996年“发现号”航天飞机把“阿尔法磁谱议”送入太空,探索茫茫太空中的反物质。事实上,何必舍近求远呢?对地球上的爱情进行研究就可以推断,每个人都有其生命的映像,由反物质构成,存在于另一个世界中。在并行宇宙中,你无法感知对称的另一半,可一定会在某个时刻——在一个热热闹闹的白天扮演了儿子、女儿、学生等各种各样的角色后,在半夜梦醒时分,满地月光,你的心像个不设防的空城,相思忽然来袭,你的心旌只是一片倒降,任由它洗劫一空。之后你发现找不到你自己,而且连另一半被劫走了。

    之后,你反复问着苏格拉底同一个问题:我到底是谁?在茫茫人海中,你必须找到一个绝对坐标系,来确定你在社会乃至宇宙中的位置;在懵懵懂懂的众生中,你必须把个体意识作为自己唯一的标识;在真真假假的红尘万象中,你必须找到一面明镜看清自己的模样。你所需要的,除了你自己,还能是谁呢?从此,你开始有间歇性的健忘症和臆想症,你会坚决地相信另一个自己的存在,你迫切地希望找到自己的替代品——他或者她,知道自己的一切,理解自己的一切,具备自己拥有或不曾拥有的美丽、坚强、高尚、纯洁等等动人的品质,并且只属于你一个人。你有意无意地从书本、传说和现实中收集资料,想象他或者她的形象、举止和心思,逐渐确立了一些参数、模型和轮廓。你有心无心地观察你身边路过的每个人,每一次偶然的参数匹配都让你心动不已。直到有一天,你终于从现实中真真切切找到一个人,经过抽象化和离散化,排除粗大误差和随机干扰,满足你对于另一半模型的最大似然估计,运气好的话简直像是随手从梦境中剪切下来粘贴到现实中的一个拷贝。

    到时候,你就会明白,爱情就是虚拟形象在客观世界的一种映射,是反物质的替代品,是生命在寻寻觅觅分分合合中的自我升华。翻译成学术点的话,那就是说,爱情是自我价值的社会实现,是个体意识对于社会意识的解构,是理智对于情感徒劳的抵抗,是智能算法的系统辨识和模糊算法的数据拟合。当你说“我爱你”,我知道你不知道你爱的是你眼睛里的我;当我说“我爱你”,你不知道我知道我爱的是我脑袋里的你。

    白虹

    2004年4月25日于清华园

    2008-03-06