• 制83毕业光盘个人说明模板

    说明:请大家做一个个人介绍,把个人的资料都写上,越详细越好,以做毕业光盘

    之用。尽量体现个人风采和个性,图文并茂最好。希望大家多花点心思。如果有什么意

    见以及建议,欢迎提出。以下就是个个人自述的模板,抛砖引玉,期待能引发大家的灵

    感和激情。如真的无话可说,可以套用。当然最好是不管这些,爱怎么写就怎么写,必

    须包括模板的4号粗体字内容。

    姓名                                          大头照

    很多年之后,我有个绰号叫做中文昵称,其实呢,这只是一帮江湖上闲人没有想象

    力的称呼。俺不跟他们一般见识,我的名片上印的都是英文昵称。我行踪不定,只有几

    种方法可以接近我。我的听觉很好,即使有人隔着千山万水呼叫办公室电话和寝室电话

    我就能感知,我定期检查一个叫电子邮箱的树洞,我还习惯把我的东西都放在个人主页

    的蜘蛛网上。我一般是不让外人来拜访的。除非敲门时说接头暗号:“QQ”以及密码“

    OICQ号码”。我经常去一个叫做水木清华的地方,那地方的人都管我叫SMTH ID。其实我

    还有不少的id,只是我从来不对别人说而已。其实任何人都可以使用马甲,只要他尝试

    过什么叫被封。我不介意其他人怎样看我,我只不过不想别人比我更有个性。

    很多人都以为我来自清华。其实他们只答对了一半。我也不清楚自己来自何方,只

    是听老一辈的人说我的老家在籍贯,那里是个很美的地方,(一句话简单介绍家乡)。

    我来到这个世界是在出生年月日,一个很特别的日子。据目击者称,当天晚上北风呼啦

    啦地吹,大雨哗啦啦地下,伸手不见五指的黑夜里划过一道闪电,这时候,家庭邮编,

    地址多了一个人。赛半仙们曾经深信这些征兆预示着某种神秘的力量,不可抗拒的命运

    。甚至有个神秘的人打电话家庭电话告诉我的母亲,大胆地断言我是星座的,我血管里

    流的是血型血,我将成为一个性格描述的人。据说这样的人可以呼风唤雨,具有神奇的

    魔力,起码可以考进清华。很不幸,这种不负责任的预言终于在事实面前部分地得到验

    证。也许我当时也似乎知道了这点,所以我做的第一件事就是痛哭一场,因为我知道有

    一天我会踏入清华,而且有一天我不得不离开。

    童年的岁月总是快乐而短暂的。在入小学年份年,我就被大人们连哄带骗地背上小

    书包去小学名称报到时,我不知道我走的是一条不归路——这是我很久很久以后才发现

    的。正是在那里,我拜了师傅,学习各种武艺。我无数次地被告知:当一名威震江湖的

    大侠是我们最大的荣耀。而要成为一代大侠,你所能做的最简单的事,就是进入清华。

    可怜我当时真的too yong,too simple,sometimes na?ve,或许居然天真地以为清

    华里面有很多很多的卖糖果的阿姨,当然确实有,只是大部分不卖糖果卖煎饼,这是后

    来的事呢。总之我就信以为真了,在小学名称蹲马步,苦练基本功一练就是5/6年,得以

    进入初中学校名称,后来考进了高中学校名称,一路苦练剑术,学会18般武艺,历经大

    大小小的厮杀无数,屠龙宝刀,见血封喉;倚天一出,谁与争锋?

    公元1998年7月7日决战紫禁之颠,鏖战三天三夜,直教风云变色,日月无光。当用

    生平所学使出致命的一招后,满天幻化出奇异的光芒。我对自己说:“Game Over”。我

    缓缓擦拭着宝剑,长啸而去。从那一刻起,我就不断听说了江湖上关于此战的各种传说

    和越来越离奇的猜测,甚至有个叫古龙的家伙描述得有鼻子有眼的。我只是微笑着,因

    为我知道,我已经被清华剑学院录取了。

    我的宝剑不曾入鞘。因为我深知我去的地方藏龙卧虎,高手如云。但是当我以一贯

    的傲然丰姿走进清华,却不由地傻眼了。原来清华招我来不是来让我学剑的,而是要找

    铸剑和磨剑的工匠!

    对于一名真正的剑客,剑比生命还重要。所以我没有转身离去。我可以用4年甚至更

    多的时间来磨砺一把宝剑。磨剑固然是一件乏味而且累人的活,却也造就了一代代的名

    匠。我不知道前辈们都是怎么过来的。每当长夜漫漫,无心睡眠时,我喜欢兴趣爱好(注

    意衔接)。在这4年里,我认识了不少朋友,男的,女的,高的,矮的,胖的,瘦的(请勿

    对号入座)。4年以后,我去了所在单位。很多年以后,我和他们总在一个约定的时间,

    从四面八方到当年磨剑池边,把酒临风,切磋武艺,纵论江湖。用的剑都刻着3个字:“

    制83”。不是每个人知道这3个字有什么样的含义的。

    酒是个好东西。有人说一个人有烦恼是因为记性太好。从离开清华的那年开始,我

    忘记了很多事情,唯一有印象的,就是我是个剑客,磨剑的剑客。世间的事往往很奇怪

    。你越想知道自己是不是忘记的反而记得清楚。我曾经听人说过,当你不能够再拥有的

    时候,唯一可以做的,就是不要忘记。

    2002-06-01
  • 网络传播与话语权(随意写的,欢迎讨论)

    网络传播与话语权

    部分学者从网络对话语的影响出发,阐述了网络时代话语形式的特点。其中,美国明尼

    苏达大学新闻与大众传播学院的黑兹尔·狄根-加西亚教授(Hazel Dicken-Garcia)主

    张从网络话语着手,来研究网络话语行为和网络的社会文化影响。他将网络话语分为五

    种类型:一、关于网络的话语。二、网上话语(online discourse)。三、传播的历史

    话语。四、传播的未来话语。五、话语行为在当前的重要性。他认为应该从话语行为和

    社会之间的互动出发,来表征这五个方面的话语行为特点。在深入介绍狄根-加西亚教

    授的观点之前,我们有必要对话语作一个明确的界定。所谓话语,指的是对主题或者目

    标的谈论方式,包括口语、文字以及其它的表述方式。(Norman Fairclough,1992)话

    语根源于人们的生活方式和文化习惯,但同时也影响着人们的生活方式和文化习惯。文

    化之间的差异是由对生活中各个层面的不同理解而造成的,其中包括对于技术的不同理

    解。这必将造成各种不同的话语。

    在传统媒体的世界里,公民的话语权相当有限,而且经常被歪曲、利用:报纸、广播、

    电视上有审查制度,基本是一言堂,极少听到非主流的声音,即便是批评和讽刺,也必

    须在官方容忍的范围内。经过编辑这道关卡,最后过滤出来地信息自然不可避免地反映

    特定团体、利益集团的价值观和偏好,即便是标榜着"公正、中立、自由",也仅仅是编

    辑越厨代庖,部分剥夺了传播受众的选择权和知情权。如参考消息,我坚持看了3年多,

    基本每期必看,虽然信息来源广,观点纷繁,质量也比较高,好评如潮,但是很明显编

    辑都刻意地选取正面题材的新闻、评论,对于"反动观点",有很强的贬斥色彩,因此有

    人称参考消息是"借外国人的嘴给自己脸面贴金"。当然,我们都可以理解编辑们的良苦

    用心,但是这仍将成为平面媒体发展的瓶颈。

    相反,新兴的网络媒体开辟了一个近乎无限的虚拟现实(virtual reality)空间。其匿

    名性使得每个人都可以自由发表自己的观点,包括现实中想说而不能说,想说而无处说

    ,想说而无人听的话,统统可以一吐为快;其实时性使得每个人可以获得最新的资讯,

    立于有利的参考坐标系中,同步观察事件、潮流的发展;其互动性提供话语交流的平台

    ,使得每个人能快速、真实地了解各种的观点,在争论、评论、以及闲聊中进行思想的

    对话。

    BBS和各种论坛无疑是实现网络话语权的主要阵地。这是个奇妙的社区,只要注册一个I

    D,就宣告你在社区中的诞生。认识其他人就是从了解他的文章、零散的话语开始的。这

    里没有编辑,你可以发表任何信息。但这不等于说完全没有限制,因为即便在网络上,

    与他人也有着千丝万缕的联系,要在网络中立足,就必须遵循普遍的游戏规则,违反者

    将受惩罚,被封杀话语权;必须树立起他人可以接受的形象,也就意味着必须估计他人

    的反应;必须为自己话语的权利承担相应的责任和义务。也就是说,网络话语权与现实

    媒体的话语权本质上没有区别,都建立在普遍价值观(比如,禁止色情、暴力等等违反

    人类基本价值观的言论行为),只是量的差别而已。互联网宽松的言论氛围,以及匿名

    身份,把网络普遍价值观大大扩展了。而且,由于网民之间一般没有明确的利益冲突,

    在话语权的实现上动机更为纯正,更接近于真实思想的交流。

    话语权通过网络传播,瞬间可以到达世界每个角落,可以发挥巨大的舆论影响,进而改

    变现实世界。比如去年BBS上的上海交大招生黑幕,今年3月份刘海洋泼熊事件,网络传

    播推波助澜,引起了社会的强烈反响,进而影响了事件的进程。更为具体,关乎切身利

    益的例子必然4月份清华BBS上关于超市少找了2毛钱,却引发了"罢市"的倡议,迫使学校

    后勤部门进行清理整顿作为回应。而几乎可以肯定,引发这话题的人是没有机会在《新

    清华》发表这倡议的。

    而涉及政治、思想观点的话语权仍然是网络传播中的敏感部分,但其限制已经大大减少

    。事实上,只要愿意,几乎没有什么信息是可以被完全屏蔽和过滤掉的,所以各种论坛

    、BBS上都成为了不同思想之间交锋的战场。马克思说过,思想是最为自由的,我们不要

    求玫瑰和芍药发出同样的香味,那么,我们怎么能要求思想完全相同呢?"我不同意你说

    的话,但我坚决捍卫你说话的权力",这应当成为论坛的基本原则。思想是无罪的,网络

    面前思想一律平等,思想只有在流动、传播中才有生命力,如何把个人的思想传播,这

    需要他人的认同。与传统媒体不同,网络的互动性消解了其他现实力量(比如媒体垄断

    、行政干预、利益考量)的强制性影响,要在纷繁的观点中脱颖而出,必须依靠思想本

    身的影响力。这里成了思想交易的买方市场,每个受众都可以货比三家,选择个人认为

    最好的,也可以不选择,或是自己兜售自产的思想。市场的准入门槛很低,对货色限制

    少,每个人都有权吆喝,但必须遵守市场的公平规则,或是契约。

    但是如何规范思想市场,制定怎样的市场规则,还有相当大的争议。比如网络上对于信

    息的过滤、审查,以及相关的网络立法都很不成熟,远远落后于网络的迅猛发展。值得

    关注的是,面前国内网络上对于政治、民主、人权、自由之类字眼的思想限制仍然非常

    严格,损害了网民的话语权。比如对于异己的、"异端的"思想流派、政治观点仍然不够

    宽容,实行打压、封锁等严厉的措施。比如揭露时弊的新语丝论坛、标榜"多元化"的多

    维新闻网,一般人无法访问,更别提BBC,CNN等著名媒体了。把这种传统媒体的强硬作

    风带到网络上并非高明,往往起到事倍功半甚至适得其反的作用。比如法轮功的垃圾邮

    件满天飞,影响非常恶劣,严重侵犯网民的权利。究其原因,很大部分是法轮功分子没

    有合法的讲坛,无法兜售自己的观点,于是采用种种扰乱、无赖式的手段。其实法轮功

    即便有了自己的摊位,也会很快发现少有人买他的帐--反科学、反人类的思想自然没有

    出路,而且可以肯定会在一片围剿和声讨声中哑口无言,败下阵来,最终为人唾弃。蔡

    元培说过,对于思想,要学大禹治水,疏导而不是堵截。这一点,也必须在网络管理上

    作为基本原则。如果话语权仅仅限于无关痛痒的闲谈,以及话语的大一统,实际上是一

    种变相剥夺。

    最后,网络传播也有很多消极因素,管理不当可能造成相当大的危害。比如谣言、虚假

    信息,可以利用巧妙的伪装迅速传播,并获得信任。虽说"流丸止于瓯臾,流言至于智者

    ",靠这两样东西谁也放心不下,只有建立规范的制度才能把危害降到最低限度。还有网

    络的匿名性往往导致责任感的淡化、消解,以至于各种信息的可信度很难保证;但是如

    果走向另一个极端,如白云黄鹤BBS实行的实名制,又把网络空间变成了现实世界。另外

    ,网络也并不是一个完全平等的世界,话语霸权同样存在。如何对话语权进行制约和保

    障,有待深入探讨。

    阅读文献:

    1.《BBS,以及民众的话语权》,陈北桥

    2.《网络传播的未来:一种历史视角的解析》,潘志勇

    3.《e时代写手-话语权的获得》,信海光

    2002-05-12
  • Re: 峡谷柔情---五一三峡行游记(序) (转载)

    签名档很有意思。但看不出文章干嘛转到这?

    【 在 riji (我手写我心——不再颓废!) 的大作中提到: 】

    : 标  题: 峡谷柔情---五一三峡行游记(序)

    : 发信站: BBS 水木清华站 (Sat May  4 19:21:20 2002)

    : 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】

    : 发信人: riji (我手写我心——不再颓废!), 信区: Travel

    : 标  题: 峡谷柔情---五一三峡行游记(序)

    : 发信站: BBS 水木清华站 (Sat May  4 19:20:56 2002)

    : 峡谷柔情---五一三峡行游记(序)

    :     我爱旅游,我爱……所以有了这次旅游。

    :     我爱travel,我爱……所以加入了三峡二队,遇到了十个如此可爱的人。

    :     我爱三峡,我爱……所以有了这些文章,以我贫瘠的文字,从来也不曾妄想能记录

    : 那些欢笑,那些心情,那些惊险,那些自虐以及腐败,那些对酒放歌、临江“吼”诗的

    : 激情……

    :     我只是想写点什么,献给三峡,献给我的朋友们,献给这缤纷绚丽、多姿多彩的七

    : 天,就好像雁过留声,余音袅袅于山谷,虽然终究会消散,然而当昔人故地重游的时候,

    : 能依稀记得当初的那些故事和心情,然后淡淡的一笑,而眼角,竟然已经略微有些潮润

    : ……

    : --

       从明天起,作一个幸福的人         从今天起,作一个勤奋的人

       喂马,劈柴,周游世界             考G,打工,毕业设计

       从明天起,关心粮食和蔬菜         从今天起,关心money和爱情

       我有一所房子                     我有一个mm

       面朝大海,春暖花开               近在咫尺,遥不可及.......

                         ——海子                         ——riji

    2002-05-05
  • Re: 关于快板,不得不说的话 (转载)

    我觉得作者实在很无辜,为了校庆辛辛苦苦,满怀热忱地讴歌清华近20年的成就,竟然不

    被理解,反而被说成是“俗”,“恶心”之类的媚俗作品,而且辨白也无济于事,真的很

    无奈。清华有很多人太过于自我中心,对别人的劳动成果缺乏起码的尊重。其实,谁有足

    够的权威把别人一棍子

    打死,再踏上千万只脚?谈谈自己的看法感受完全可以,但也没必要这么偏激,有意哗众

    取宠,把自己的成就(re上十大)建立在对别人的诽谤,贬低上。

    【 在 pikavo (弘扬民族艺术) 的大作中提到: 】

    : 【 以下文字转载自 THUExpress 讨论区 】

    : 【 原文由 pikavo 所发表 】

    :     现在是五一劳动节,距离校庆演出已经超过一天,网上关于快板节目的争议也终于

    : 告

    : 一段落, 之所以现在说话是因为只有现在才比较冷静, 言者和听者都是。

    :     对于这个快板节目, 我想我有绝对的发言权, 因为我就是这个节目的主持人,

    : 也是

    : 报院系时的领唱。 同时也是这个节目的主要创作者。

    :     我想, 大家对于快板的非议无非有三: 一,节目形式; 二, 节目内容恶心;

    : 三,

    : 部分学院的名字“遗漏”。我换一个顺序, 从最后讲起吧 :

    :     漏唱问题的焦点是应用学院, 这个问题我最没什么可说的, 确实是我自己全部14

    : 个

    : 学院的名字写进初稿的,也是我自己把核研院,应用学院,继续教育学院,深圳研究院

    : 划

    : 掉的,道理很简单:学校的提法。 这个节目在准确性上是由校领导一级严格把关的。

    : ...................

    2001-05-03