• Re: 老子曰: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下

    如今世界激烈竞争,近乎看做在日常用兵,所以用诡道也

    没啥问题……

    【 在 beetlemy (beetle) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 老子曰: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下

    : 发信站: 水木社区 (Sun Feb 13 14:32:12 2022), 站内

    : 老子只是有情怀思想,并没有治国,更没有治国成功,引用他的治国理念,有点无益。

    : 当然你说的事实是挺无语的。

    : 【 在 xrs 的大作中提到: 】

    : : 孙子曰:兵者诡道也。

    : : 治国当用正道,而用兵才是诡道。

    : : 2016年那波涨价去库存,着实是利用了老百姓追涨上车心理,国民近十余年本是疲苦,政府的债务还要通过这种方式嫁给百姓,真的是不可理喻。

    : : ....................

    : --

    02月13日
  • Re: 什么是佛性,怎么找到自己的佛性

    理解为辩经?:D

    话说诱发的那位是故意的还是无意的?

    【 在 hemuzi (和) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 什么是佛性,怎么找到自己的佛性

    : 发信站: 水木社区 (Sun Feb 13 10:07:31 2022), 站内

    : 这种交流争论辩论,也许会面红耳赤,但是在对方的反诘中会发现自己的漏洞。

    : 佛陀讲法也基本是以弟子提问开始嘛

    : 那种你对你对不和你说我不生气的态度,看似有修养,其实内心充满居高临下的傲慢,更严重的是脑子里一团浆糊

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : :

    : : 楼主两个月前发个帖子然后消失,然后引发了诸多得道高人

    : : 一顿互K ,也是很有趣的。: DDDDD

    : : 本来也想插一嘴,发现真没啥可说的,自己水平不够……

    : :

    : 发自「今日水木 on JEF-AN20」

    : --

    02月13日
  • Re: 什么是佛性,怎么找到自己的佛性

    楼主两个月前发个帖子然后消失,然后引发了诸多得道高人

    一顿互K ,也是很有趣的。:DDDDD

    本来也想插一嘴,发现真没啥可说的,自己水平不够……

    【 在 hemuzi (和) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 什么是佛性,怎么找到自己的佛性

    : 发信站: 水木社区 (Sun Feb 13 08:58:58 2022), 站内

    : 还是那句话,怎么知道说话的人没有实修?如果连别人说的理论都不理解,可见方向不对,盲修瞎练。

    : 【 在 maple0 的大作中提到: 】

    : : 没有实修就没有见地,初地到十地是见地的不同,也是实修的不同

    : : 初地就已经能见如来法藏了,但是见地上不说和八地,就是和五地都差着一大截,更别说没开悟的了

    : : 不到五地不能见缘起,不到八地不能通透说法,你以为佛学理论可以超越自己的实践而独立存在,实际上并非如此

    : : 佛经重不重要,很重要,但

    : : ..................

    : 发自「今日水木 on JEF-AN20」

    : --

    02月13日
  • Re: 老子曰: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下

    兵无常势,水无常形。不要守株待兔、刻舟求剑。

    【 在 xrs (xrs) 的大作中提到: 】

    : 标  题: 老子曰: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下

    : 发信站: 水木社区 (Sat Feb 12 22:09:39 2022), 站内

    : 孙子曰:兵者诡道也。

    : 治国当用正道,而用兵才是诡道。

    : 2016年那波涨价去库存,着实是利用了老百姓追涨上车心理,国民近十余年本是疲苦,政府的债务还要通过这种方式嫁给百姓,真的是不可理喻。

    : 诡道治国,必受其殃。

    : --

    02月13日
  • Re: 参与了不少话题,提三招让经济恢复蓬勃发展

    我不赞成这种为了消除数字而想出的办法……这种应对方式

    或许能解决一时的账面问题,但一定会埋下更大的隐患。

    【 在 dlz (响马) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 参与了不少话题,提三招让经济恢复蓬勃发展

    : 发信站: 水木社区 (Fri Feb 11 11:57:50 2022), 站内

    : 你打算让富人咋个消费?多吃两个馒头?

    : 一边打击奢侈性消费,一边逼富人花钱,我觉得不现实。

    : 还是要用奢侈性消费把他们的钱花出去,最终才能循环到老百姓手中。

    : 【 在 beetlemy 的大作中提到: 】

    : : 1. 财富分配改革,避免结构上贫富不均。

    : : 调低财产性收入的收益,包括比如住宅厂房土地,投资收益,股票分红利息、遗产税等等,拍拍脑袋55%比例国家拿。

    : : 调高劳动收益,将年工资收入100万(国民gdp十倍)以下收入综合税率控制在25%,保持中产旺盛购买力。

    : : ...................

    : --

    02月11日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    你这句话让我想到“粘合剂”。粘合剂本身唯一的特性就是

    能把其他东西粘在一起,在所谓强度、防水、防火等等各种“特

    性上”都不突出。

    【 在 zhyulily (nskoler) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Fri Feb 11 11:22:18 2022), 站内

    : 领导适合那种啥都懂,啥都不精的人做。

    : 【 在 bearhero 的大作中提到: 】

    : : \[累计积分奖励: 200/0\] 我在国企工作的,是科班出身,从事信息化和网络相关工作20年,自认为属于行业专家级别的。想聊聊这个话题呢,最初是我春节前去一个分公司检查工作,有感而发。那时候我们都在说西安健康码系统崩溃的事,里面技术原因很多,我还提了一个观点,就是那个被免职的大数据局局长,好像是宣

    : : ..................

    : 发自「今日水木 on iPhone 12」

    : --

    02月11日
  • Re: 中国冰球国家队阵容

    对比上不了大学的,还是强不少。

    【 在 bill21 (自由之路) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 中国冰球国家队阵容

    : 发信站: 水木社区 (Thu Feb 10 23:12:14 2022), 站内

    : 搞笑,上大学对他们有什么意义?

    : 出来享受做996工具人、通勤蜗居、六个钱包按揭房奴的人生旅程?

    : 【 在 Oriphia 的大作中提到: 】

    : : 大胆点,u12, u15, u18国内青少年联赛冠军队高考加300分,巴西国家队都能卷成全华人信不信。

    : :

    : : 【 在 dpblue 的大作中提到: 】

    : : ....................

    02月11日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    嗯嗯,我知道总有自我感觉良好的人感觉别人都是在放屁。

    不过也没啥,因为别人可能也是这样看但自己的。

    【 在 kernelhacker (hack) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Wed Feb  9 09:52:34 2022), 站内

    : 帖主讲得非常好,结合具体实践。你是个杠精在那儿东拉西扯一堆虚头八脑的东西,看得真让人尶尬。

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 嗯嗯,不断进步就是好的……你觉得我前面这个话对还是不对呢?

    : :     人们戴上枷锁是有原因的,所以是否破除枷锁也要具体看需要。

    : :     现阶段,我只有帮人破除的能力,没有帮人新建的能力,或许给

    : : ...................

    : --

    02月09日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    嗯嗯,不断进步就是好的……你觉得我前面这个话对还是不对呢?

    人们戴上枷锁是有原因的,所以是否破除枷锁也要具体看需要。

    现阶段,我只有帮人破除的能力,没有帮人新建的能力,或许给

    你造成了困扰,不好意思……

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Tue Feb  8 10:37:10 2022), 站内

    : 所以发展到了辩证唯物,而不是停留在机械唯物啊。

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 我没有一句“不承认客观”,我只是说所谓主观客观,都是枷锁,枷锁

    : : 是可以破除的,但也不是必须破除的。

    : :     牛顿力学在大部分情况下适用,可以解释很多东西,但并不是处处适用

    : : ...................

    : --

    02月08日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    我没有一句“不承认客观”,我只是说所谓主观客观,都是枷锁,枷锁

    是可以破除的,但也不是必须破除的。

    牛顿力学在大部分情况下适用,可以解释很多东西,但并不是处处适用

    的,所谓的主客观论,在我看跟牛顿力学差不多,都是在某个范围内适用的

    一套方法论,在某些方面有实用性。但我不会认为牛顿力学就是绝对真理,

    就好象我不认为主客观论是真理一样。该啥时候用啥时候用,但不迷信盲从。

    借用一句话,科学就好象一个手电筒,只能照亮眼前巴掌大的一块地方,

    但我们不会因为太阳的光芒普照大地就不需要手电筒了。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Tue Feb  8 09:40:24 2022), 站内

    : 还是那句话,看疗效,我们把马列作为指导思想,成了唯一一个从农业国全面实现工业化的大国。

    : 你不承认社会是客观的,不承认客观的东西有规律可循,不承认规律可以指导实践,就不可能有今天的成绩。

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 你说出这些话,说明你对于“客观”的认知,其实是一种信仰,

    : : 和对上帝、对神的信仰是没啥区别的,当然你可以说这是对科学的

    : : 信仰或者是对马列的信仰,但总之它们是一类东西。

    : : ...................

    : --

    02月08日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    你说出这些话,说明你对于“客观”的认知,其实是一种信仰,

    和对上帝、对神的信仰是没啥区别的,当然你可以说这是对科学的

    信仰或者是对马列的信仰,但总之它们是一类东西。

    破除信仰不是必要的,不过呢,在你嘲笑别人迷信的时候,或

    许自己也是出于同样的“迷信”之中啊。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Tue Feb  8 09:27:46 2022), 站内

    : 千头万绪,你不尊重客观规律,不提升对客观的认知,事儿就办不好,社会就不强大,就要被淘汰了。

    : 主观当然爽,我想干啥干啥,但只是一时爽。

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 你在现实中看不到“一”的实体,但可以在任何事物上看到“一”的

    : : 属性,那么“一”到底是客观实在的还是只是个主观概念?用“一”来说

    : : 明,咱们探讨的每个字,都是一种“抽象”,并不能在你所谓的“客观世

    : : ...................

    : --

    02月08日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    破除的是“主观”的枷锁,与“客观”的“神化”。

    当然,破除是第一步,还要新建一个东西,这个东西不在

    主观客观这些概念之内,而建立起这个东西需要时间(或者说

    机缘,或者说反复的磨练,或者说大量的学习,总之不是一个

    概念性的东西,而是在不断破除一切概念之后所获得的“真空

    妙有”)。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Tue Feb  8 09:27:46 2022), 站内

    : 千头万绪,你不尊重客观规律,不提升对客观的认知,事儿就办不好,社会就不强大,就要被淘汰了。

    : 主观当然爽,我想干啥干啥,但只是一时爽。

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 你在现实中看不到“一”的实体,但可以在任何事物上看到“一”的

    : : 属性,那么“一”到底是客观实在的还是只是个主观概念?用“一”来说

    : : 明,咱们探讨的每个字,都是一种“抽象”,并不能在你所谓的“客观世

    : : ...................

    : --

    02月08日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    你在现实中看不到“一”的实体,但可以在任何事物上看到“一”的

    属性,那么“一”到底是客观实在的还是只是个主观概念?用“一”来说

    明,咱们探讨的每个字,都是一种“抽象”,并不能在你所谓的“客观世

    界”里找到这个概念的具象,而只能找到“投射”的影子。

    所谓的主观客观,首先都要有个“观”,但只要有“观”,都是“主

    观”的,你能找到一个非主观的“观”么?所有的观,就好象1,2,3,……

    乃至0.1,1/3,-1等等一系列的自然数、实数等无穷多个单体的“数”,

    而你所谓的“客观”,不过是这无穷多实数的一种集合性概念,“客观”

    本身是不存在的,只是因为存在无穷多个“主观”,而我们的主观无法把

    握“无穷”这个概念的实际细微之处,只好搞出一个“客观”的概念,来

    把自己“不能把握”的部分都归于此类,就好象扎了一圈篱笆把自己围在

    圈里,也可以理解为“我包围了整个世界”(其实这个事例还包含了无极

    与太极的概念),由此,客观变成了“神”,因为我们自身只是人,有太

    多不能把握的“客观”(也就是神),这就是“客观”被神化的过程。

    我希望能破除你心里对“客观神”的无限崇拜,让自己(主观)成为

    真正的“神”(把握一切观的那个“主人公”),希望你能理解我的用意。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    : 发信站: 水木社区 (Mon Feb  7 18:04:37 2022), 站内

    : 哲学本来就是讨论物质和意识的关系问题,从实践中来,到实践中去。

    : 从客观世界总结规律,预测客观世界的演化,再根据二者的偏差提升规律的准确性。

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 啥叫客观存在?是说有没有你,这个东西都存在么?

    : :     那么假设没有你我他,是哪个家伙感受的到这些“客观存在”的?

    : : 反正没有你我他了,那个家伙或者这个家伙或者啥家伙的,你我他都不

    : : ...................

    : --

    02月08日
  • Re: 聊聊公务员是否需要专业化的问题

    啥叫客观存在?是说有没有你,这个东西都存在么?

    那么假设没有你我他,是哪个家伙感受的到这些“客观存在”的?

    反正没有你我他了,那个家伙或者这个家伙或者啥家伙的,你我他都不

    会跟某物(假设真有)存在任何联系,也不存在感知,感知都不存在,

    也就不存在任何概念,那么这个所谓客观就只跟那个能感知到它的东西

    相关。那么能感知到客观的东西自己是不是客观呢?还是说能感知到的

    东西自己也是主观?仔细想想,如果没有主观,那么有客观吗?如果没

    有任何“主观”,客观是从哪个“客”观到的?对于这个“客”来说,

    它的“观”是主观还是客观?如果说对于任何一个“客”的观都是“主

    观”,那么把所有的“客”都消除,才能消除所谓“主观”,此时应该

    没有任何“观”,就是说所有的主观都消失,客观也同样消失了对吧?

    庄子说“非彼无我,非我无所取”,主观客观不过是无极分化成了

    太极后,太极又产生的两仪,不管主客,都是太极的一部分,对立而生,

    一个消失另一个也不存在。成语三人成虎,所谓的客观,不过就是三个

    人都说街上有老虎,它就由三个人的“主观”变成了第四个人的“客观”。

    我不知道我这团云里雾里的说辞有没有打动你一点点。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 为啥理工科博士在西方通常被叫哲学博士呢,自然科学研究从客观世界获得知识的过程,就是辩证唯物主义哲学认知论的范畴,科研八股,就是辩证唯物主义的否定之否定,认知不断提升。

    : 人类社会也是一种客观存在,也就必然能够应用辩证唯物主义认知论获得社会运行的规律知识,但这一点西方刻意回避了。因为,辩证唯物主义必然能从社会发展的总结中否定工业社会阶段资本主义的优越性。

    : 专业优秀的人才,一般是具有快速学习新领域的已有知识,和使用辩证唯物主义认知论继续获得该领域新知识能力的,也就是,专业人才相比普通人,在新的岗位,能更快速了解情况,能更快速指导工作。

    : ...................

    02月07日
  • Re: 参与了不少话题,提三招让经济恢复蓬勃发展

    观察者网的风闻社区好像有一篇说国企为啥不行的,具体的看过了忘了,

    里面有个评论说的挺好。无论私企还是国企,都可能存在各种问题,比如裙

    带关系,贪污挪用等等……所以并不在于制度,而在于相关岗位的领导,本

    身是否有格局(或者说能分清公与私的各自意义)以及是否有能力(面对其

    他人谋私的时候有没有能力引导,或者制止的同时不影响一起做事)。

    我认为毛时代主推为公,然而这个理想主义成分居多,总会有善谋私者

    逐步上来,有毛在的时候还只是小打小闹,毛一死邓一上,立刻变成鼓励谋

    私,好处是的确抓住了机遇(美欧产业转移到东南亚,东南亚再次转移到大

    陆地区,最终形成了虹吸),整个社会在谋私的大潮中愈演愈烈,顺着经济

    惯性到了一个看起来很危险的时刻。到习时代开始刹车,党政军全面反腐,

    等于是在给谋私的思潮踩刹车——这也是时代需要,全力谋私,中国的局面

    其实跟美国差不多,就是贫富分化的厉害,阶层固化的厉害,国家这个“群

    体概念”的基本内涵就被瓦解了——哪个国民是自愿做奴隶来供人使唤的?

    就像前面有个说实践结果怎么评价的,定大方向(向美国那样搞自由主

    义经济最终是十分危险的,极大概率完蛋,所以不能继续往那个方向冲,而

    之前我国很多目标计划都是奔着学美国去的,现在要刹车,要想清楚),然

    后定指标,确立切入点,用具体问题带动整体突破,是个很好的办法。不然

    好的位置一定会被既得利益者牢牢捆死,必须有新的点(就像资本市场总是

    需要新热点,不然一定会死,因为旧的利益格局会彻底扼死社会的生长空间)

    作为导引转进的支点,解决新老交替(老压迫新)问题和阶层固化问题(不

    断拓展发展空间),保持社会的活力。

    所以说起“制度谁来制定和推进”,现有的政治结构下应该还是取决于

    上层领导的眼界和能力,没眼界只会斗的领导,必然是大家一起进死胡同,

    换啥制度都没有意义。法者治之端,君子法之源——所以说到底还是要看人。

    【 在 gm123 (文科生^惟尊艾老师) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 参与了不少话题,提三招让经济恢复蓬勃发展

    : 发信站: 水木社区 (Sat Feb  5 11:01:40 2022), 站内

    : 问题是这种制度谁来制定和推进

    : 【 在 beetlemy 的大作中提到: 】

    : : 1. 财富分配改革,避免结构上贫富不均。

    : : 调低财产性收入的收益,包括比如住宅厂房土地,投资收益,股票分红利息、遗产税等等,拍拍脑袋55%比例国家拿。

    : : 调高劳动收益,将年工资收入100万(国民gdp十倍)以下收入综合税率控制在25%,保持中产旺盛购买力。

    : : ...................

    : --

    02月06日
  • Re: 实践是检验真理的标准,可人对实践结果的认知就存在偏差

    每年不是那么多提案和建议么……政府工作报告做啥的?

    目前看来基本都是这个思路……

    基尼系数这种的,有点数字游戏的感觉,发动统计局好像

    就能实现,但那是没意义的。具体的看还是要看住房面积、居

    民可支配收入等等实在的东西。

    总之政策肯定不是咱这样的键盘侠看一两篇文章然后拍脑

    袋就制定的。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 实践是检验真理的标准,可人对实践结果的认知就存在偏差

    : 发信站: 水木社区 (Sun Feb  6 18:15:23 2022), 站内

    : 你这个其实只改变的形式,不改变本质。

    : 目标谁来定?能不能把基尼系数小于0.2作为目标?

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : : 所有瞬时的结果都是静止看问题。

    : :     其实比较现实的做法,是提出目标,然后实现目标。

    : :     提出目标的时候就会存在某些量化的指标了,等到结束时,

    : : ...................

    : --

    02月06日
  • Re: 实践是检验真理的标准,可人对实践结果的认知就存在偏差

    所有瞬时的结果都是静止看问题。

    其实比较现实的做法,是提出目标,然后实现目标。

    提出目标的时候就会存在某些量化的指标了,等到结束时,

    达到了目标,基本就算是计划和执行都成功了。

    往大了说,XX五规划,往小了说,“小目标”都属于先提

    出目标,然后看在规定期限内是否实现,提前了还是拖后了还

    是压根完不成。

    【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】

    : 标  题: 实践是检验真理的标准,可人对实践结果的认知就存在偏差

    : 发信站: 水木社区 (Sun Feb  6 18:05:23 2022), 站内

    : 实践结果的好坏该如何评价呢?

    : --

    02月06日
  • Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    至少我单位的工会和人事部门管这些。去年死了好几个亲属,准假是一回事,

    还要看死者自身与单位的关联程度,从给补贴到帮办丧事各有不同。

    【 在 DeepIn (深度) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    : 发信站: 水木社区 (Fri Feb  4 08:00:22 2022), 站内

    : 普通职员至亲去世还有这待遇?

    : 【 在 iamshiyu @ [GuoJiXue] 的大作中提到: 】

    : :

    : : 你不知道很多地方至亲去世单位要给个人办很多事情的吗?

    : : 比如追悼会、一些补助等等……

    : : 【 在 DeepIn (深度) 的大作中提到: 】

    : : : 标 题: Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    : --

    02月05日
  • Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    你不知道很多地方至亲去世单位要给个人办很多事情的吗?

    比如追悼会、一些补助等等……

    【 在 DeepIn (深度) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    : 发信站: 水木社区 (Thu Feb  3 23:30:20 2022), 站内

    : 体制内多年前就有这要求?

    : 【 在 iamshiyu 的大作中提到: 】

    : :

    : : 那也应该报备的。

    : : 【 在 gm123 (文科生^惟尊艾老师) 的大作中提到: 】

    : : : 标 题: Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    : : : 发信站: 水木社区 (Thu Feb 3 08:31:50 2022), 站内

    : --

    02月04日
  • Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    不管感性上怎么选择,理性上这是个错误,所以犯了错误

    就会得到相应的后果。

    【 在 highwind (neutron technique) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 【关于对职位的一点感悟】 (转载)

    : 发信站: 水木社区 (Thu Feb  3 17:04:07 2022), 站内

    : 也许是不想跟别人多说,怕自己更伤心吧。

    : 【 在 iamshiyu (七夕银河-网络幽灵) 的大作中提到: 】

    : :     父亲死了需要守灵这么大的事情,不该跟单位说吗?这是个明显的

    : : 选择错误,而且属于常识性错误。或者他自己也没拿这个事情当作是大

    : : 事,才会有后续的一堆事情。

    : : ...................

    : --

    02月03日