• 【读圣经】民数记21:4

    21:4    他们从何珥山起行、往红海那条路走、要绕过以东地。百姓因这路难行、心中甚是烦躁。

    21:5    就怨讟 神和摩西、说、你们为什么把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢。这里没有粮、没有水、我们的心厌恶这淡薄的食物。

    学者评论:21:5节,他们知道摩西所做的 都是遵照神的命令,但他们仍然指责 他没有尽力向 神祈祷,好让他们能走最快、最短的线路进入迦南地。另一学者评论说,他们为何确信会死在旷野呢?因为这地太过荒凉,寸草不生,“没有粮,没有水”。他们发没必要的牢骚而遭受了惩罚,因为那口神奇之井,现在还跟着他们,每天也有吗哪供他们吃。。

    ———

    昨天 10:29
  • Re: 启示录真的要上演了?

    疫情初期以为国内也会发生类似饥荒,还好挺过来了

    国外某些地方却没能躲过

    【 在 runfast 的大作中提到: 】

    : 天启四骑士:瘟疫、饥荒、战争、死亡!

    : 瘟疫携新冠已经杀过来了,联合国发布预警,一波“圣经级别”的(biblical)大饥荒正在袭来。未来三个月,每天将饿死30万人!

    https://zhuanlan.zhihu.com/p/267840325

    : ...................

    昨天 10:14
  • 【读圣经】民数记21:1

    21:1    住南地的迦南人亚拉得王、听说以色列人从亚他林路来、就和以色列人争战、掳了他们几个人。

    21:2    以色列人向耶和华发愿、说、你若将这民交付我手、我就把他们的城邑尽行毁灭。

    21:3    耶和华应允了以色列人、把迦南人交付他们、他们就把迦南人、和迦南人的城邑、尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛(何珥玛就是毁灭的意思)

    学者评论:无

    ———

    最近有读《公民权利及政治权利国际公约》、《经济、社会及文化权利国际公约》,很简短的二篇契约。公约前半部分涉及个人权利,自由、公正、平等、法治等(具体涉及 受法律约束下的自由、私有财产不可侵犯、独立的法院审判、判决一定程度对罪犯有利、受法律约束下宗教言论自由)

    前天 09:32
  • 【读圣经】亚伦去世了

    20:22    以色列全会众从加低斯起行、到了何珥山。

    20:23    耶和华在附近以东边界的何珥山上、晓谕摩西、亚伦说、

    20:24    亚伦要归到他列祖(原文作本民)那里、他必不得入我所赐给以色列人的地、因为在米利巴水你们违背了我的命。

    20:25    你带亚伦、和他的儿子以利亚撒上何珥山。

    20:26    把亚伦的圣衣脱下来、给他的儿子以利亚撒穿上、亚伦必死在那里归他列祖。

    20:27    摩西就照耶和华所吩咐的行。三人当着会众的眼前上了何珥山。

    20:28    摩西把亚伦的圣衣脱下来、给他的儿子以利亚撒穿上。亚伦就死在山顶那里。于是摩西和以利亚撒下了山。

    20:29    全会众、就是以色列全家、见亚伦已经死了、便都为亚伦哀哭了三十天。

    学者评论:以色列人在旷野沙漠流浪的(出埃及后)第40年的5月初一日,亚伦去世了,享年123岁(参考33:39-40节),他在去世前,心满意足地看见儿子 以利亚撒 穿上了大祭司的衣服,接替了自己的职位,虎父无犬子,杰出的儿子当上了父亲的接班人。

    亚伦的死属于 上帝之吻,学者们把那种已经完全物欲化的人的死亡,形容是从荆棘堆里往外拉扯羊毛。但类似摩西和亚伦这种状态的人在去世时,灵魂仍会保持着刚来到这个世界时的那种纯净状态。所以,当他们的灵魂要与属 神的源头联合时,会毫不费力,没有任何悔恨,没有任何痛苦。

    ———

    星期二
  • 【读圣经】求你让我们穿过

    20:14    摩西从加低斯差遣使者去见以东王、说、你的弟兄以色列人这样说、我们所遭遇的一切艰难、

    20:15    就是我们的列祖下到埃及、我们在埃及久住、埃及人恶待我们的列祖、和我们、

    20:16    我们哀求耶和华的时候、他听了我们的声音、差遣使者把我们从埃及领出来、这事你都知道。如今、我们在你边界上的城加低斯。

    20:17    求你容我们从你的地经过、我们不走田间和葡萄园、也不喝井里的水、只走大道(原文作王道)、不偏左右、直到过了你的境界。

    20:18    以东王说、你不可从我的地经过、免得我带刀出去攻击你。

    20:19    以色列人说、我们要走大道上去、我们和牲畜若喝你的水、必给你价值、不求别的、只求你容我们步行过去。

    20:20    以东王说、你们不可经过。就率领许多人出来、要用强硬的手攻击以色列人。

    20:21    这样、以东王不肯容以色列人从他的境界过去。于是他们转去离开他(民数记)。

    学者评论:现在以色列人已进入迦南地的边界了。他们驻扎在南部的旷野,如果能通过 以扫的后代、就是 以东人的领地直接北上,是进入迦南地的最佳路线。于是摩西派代表到 以东王那里,请求他准许以色列人穿过他的领地,但遭到无情的拒绝,迫使以色列民不得不绕开以东,往东 再往北行进,最终横穿位于约旦河东岸的 西宏和噩做王的亚摩利地,涉过约旦河进入迦南西边。

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    星期日
  • 【读圣经】因你们不信我

    20:12    耶和华对摩西、亚伦说、因为你们不信我、不在以色列人眼前尊我为圣、所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。

    20:13    这水名叫米利巴水(米利巴就是争闹的意思)、是因以色列人向耶和华争闹、耶和华就在他们面前显为圣。

    学者评论:

    如何正确理解摩西和亚伦所犯的罪,这是一个棘手的问题,学者们有5种不同观点:

    1、他们的罪,在于亚伦和摩西没有遵照 上主的命令 吩咐磐石出水,而是击打了磐石;

    2、摩西罪在发火,他劈头盖脸地痛斥了那些会众们(百姓):“你们这些背叛的人听我说……”;

    3、摩西说:“我为你们使水从这磐石中流出来吗?”这话会让人觉得,他和亚伦拥有能产生水的能力,他其实是在表达:上帝 为你们使水从这这磐石中流出来吗?这就解释了,为什么上帝说,摩西和亚伦没有尊祂的名为圣。。

    4、摩西和亚伦早就犯过错误,但到此时,神 才和他们算总账。亚伦曾亲手参与了制造金牛犊,摩西曾派探子窥探迦南地,而探子们的错误报告,给他们带来了40年之久的旷野漂流。

    5、摩西要用一种“让百姓有所悟且能看见”的方式(就是让他们彻底感悟到,上帝肯定能 满足遵行祂的旨意的人的各类需求,他们如果能获得这种认知,自身的信仰障碍就会消失,以色列人会上升到新的高度),来吩咐磐石出水,而不仅仅只是让他们“看到”这件事。

    ———

    10月17日
  • Re: 科学主义:从理性自负走向偶像崇拜

    恩 喜欢哈耶克的《通往奴役之路》这本书

    10月16日
  • 【读圣经】吩咐磐石出水

    20:9 于是摩西照耶和华所吩咐的、从耶和华面前取了杖去。

    20:10 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前、摩西说、你们这些背叛的人听我说、我为你们使水从这磐石中流出来么。

    20:11 摩西举手、用杖击打磐石两下、就有许多水流出来、会众和他们的牲畜都喝了(民数记)。

    学者评论:20:11节,神 先前给摩西的命令是“吩咐磐石发出水来”,但摩西找不到那块石头,于是就吩咐一块石头出水,但什么也没发生。摩西想到 如果找到那块正宗的石头的话,只要“吩咐”就足够了,但由于怎么都找不到,他便想用“击打”的办法让石头出水了。他寻思到,不然 神为什么让他带上那根杖呢?

    另一学者评论说,摩西就用杖击打那块石头,但由于这不是所命令要发生 神迹的方式,所以只有一丝丝水流出来。他又奋力击打了一次,就有大股的水从石头淌出来了。显然,摩西原本应该一块接一块地吩咐石头,一直找到正确的那块,但百姓们的放肆把他激怒了,他一旦发火,就失掉了正确的判断力,犯了击打磐石的错误。

    ———

    <9> The walking stick was in the Holy Tent, in front of the Lord. Moses took the walking stick like the Lord said. <10> Moses and Aaron told the people to meet together in front of the rock. Then Moses said, “You people are always complaining. Now listen to me. I will cause water to flow from this rock.” <11> Moses lifted his arm and hit the rock twice. Water began flowing from the rock, and the people and their animals drank that water.

    10月16日
  • 【读圣经】民数记20:6

    6 摩西和亚伦离开会众到会幕门口,俯伏在地。耶和华的荣光向他们显现。

    7 耶和华对摩西说:

    8 “你拿着杖和你哥哥亚伦招聚会众,当着他们的面吩咐磐石流出水来,水就会从磐石流出,供会众和牲畜喝。”

    学者评论:“供会众和牲畜喝”,这里写到会众和牲畜都需要水喝(在需求水的方面,所有活物都是一样的),但是 神的旨意 要让人们意识到,人和动物有所不同(如果祂愿意的话,在日用的饮食中,就会蕴藏有属灵的祝福,令人们得到滋养和饱足)。

    ---

    Power tends to corruption, absolute power corrupts absolutely.

    权力使人腐败,绝对的权力 绝对使人腐败(阿克顿勋爵)

    10月15日
  • 【读圣经】民数记20:3

    20:3    百姓向摩西争闹说、我们的弟兄曾死在耶和华面前、我们恨不得与他们同死。

    20:4    你们为何把耶和华的会众领到这旷野、使我们和牲畜都死在这里呢。

    20:5    你们为何逼着我们出埃及、领我们到这坏地方呢。这地方不好撒种、也没有无花果树、葡萄树、石榴树、又没有水喝。

    学者评论:百姓们向摩西抱怨 实际上是说,你摩西应该带领我们,走一条能保障生命的、最起码的需求的道路,比如说 喝水。神 会宽容那些有合法的理由 抱怨的人们的。

    ———

    他们在抱怨、质疑摩西和 上帝,这沙漠之地没有吃的、也没有水喝。

    ———

    <3> The people argued with Moses and said, “Maybe we should have died in front of the Lord like our brothers did. <4> Why did you bring the Lord’s people into this desert? Do you want us and our animals to die here? <5> Why did you bring us from Egypt? Why did you bring us to this bad place? There is no grain. There are no figs, grapes, or pomegranates,and there is no water to drink.”

    10月12日
  • 【读圣经】民数记20:1

    20:1    正月间以色列全会众、到了寻的旷野、就住在加低斯、米利暗死在那里、就葬在那里。

    20:2    会众没有水喝、就聚集攻击摩西、亚伦。

    学者评论:在上一章讲到红母牛的经文,这一章就讲到 米利暗去世的经文,虽然二者之间存在很长的时间跨度,但却连在一起。这是为了教导:义人之死 就像献祭那样,同样能为人们带来赎罪。

    她去世后 马上就出现了缺水,从中我们可以看出,以色列人在旷野流浪期间,那口神奇之井 一直为他们提供足够多的新鲜水源,这是源于 米利暗的功德。这位公义的妇女一去世,那水也就止住了,并引发了后面经文中的灾难性后果。

    ———

    <1> The Israelites arrived at the Zin desert on the first month. The people stayed at Kadesh. Miriam died and was buried there.

    <2> There was not enough water for the people at that place. So the people met together to complain against Moses and Aaron.

    10月10日
  • 【读圣经】民数记19:17

    19:17    要为这不洁净的人、拿些烧成的除罪灰、放在器皿里、倒上活水。

    19:18    必当有一个洁净的人、拿牛膝草蘸在这水中、把水洒在帐棚上、和一切器皿、并帐棚内的众人身上、又洒在摸了骨头、或摸了被杀的、或摸了自死的、或摸了坟墓的那人身上。

    19:19    第三天、和第七天、洁净的人要洒水在不洁净的人身上、第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服、用水洗澡、到晚上就洁净了。

    19:20    但那污秽而不洁净自己的、要将他从会中剪除、因为他玷污了耶和华的圣所。除污秽的水没有洒在他身上、他是不洁净的。

    19:21    这要给你们作为永远的定例。并且那洒除污秽水的人、要洗衣服。凡摸除污秽水的、必不洁净到晚上。

    19:22    不洁净人所摸的一切物、就不洁净。摸了这物的人必不洁净到晚上。

    学者评论:无

    ———

    美国最高法院大法官 金斯伯格(女)于9月18日去世,享年87岁。对于美国的法律界,从此失去一颗璀璨的明星。她是美国最高法院9名大法官之一。美国最高法院也是最高权力机关之一(司法),与国会(立法)、总统(行政)地位平行,互相监督、制约。

    09月30日
  • 【读圣经】民数记19:10

    19:10    收起母牛灰的人、必不洁净到晚上、要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人、作为永远的定例。

    19:11    摸了人死尸的、就必七天不洁净。

    19:12    那人到第三天、要用这除污秽的水洁净自己、第七天就洁净了。他若在第三天不洁净自己、第七天就不洁净了。

    19:13    凡摸了人死尸、不洁净自己的、就玷污了耶和华的帐幕、这人必从以色列中剪除、因为那除污秽的水没有洒在他身上、他就为不洁净、污秽还在他身上。

    19:14    人死在帐棚里的条例乃是这样。凡进那帐棚的、和一切在帐棚里的、都必七天不洁净。

    19:15    凡敞口的器皿、就是没有扎上盖的、也是不洁净。

    19:16    无论何人在田野里摸了被刀杀的、或是尸首、或是人的骨头、或是坟墓、就要七天不洁净。

    学者评论:无

    ———

    第10节,经文讲到了收“红母牛灰”的人不洁净;

    第11节,经文讲到了“摸死尸”的不洁净;

    第14节,讲到了“死人尸体”在帐棚里的律法(或条例);由“帐棚里”可以理解成“在有顶盖下面”;

    第15节,讲到了“敞口的器皿”(土陶器皿)的不洁净;

    第16节,讲到了人在野外(没有顶盖的情况下)触摸尸体引发的玷污(不洁净);

    而人的不洁净就是罪

    ———

    <10> “The man who collected the cow’s ashes must wash his clothes. He will be unclean until evening.

    “This rule will continue forever. This rule is for the citizens of Israel and for the foreigners living with you. <11> Those who touch a dead body will be unclean for seven days. <12> They must wash themselves with the special water on the third day and again on the seventh day. If they don’t do this, they will remain unclean.

    09月29日
  • 【读圣经】民数记19:1

    19:1    耶和华晓谕摩西、亚伦说、

    19:2    耶和华命定律法中的一条律例、乃是这样说、你要吩咐以色列人、把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛、牵到你这里来。

    19:3    交给祭司以利亚撒、他必牵到营外、人就把牛宰在他面前。

    19:4    祭司以利亚撒、要用指头蘸这牛的血、向会幕前面弹七次。

    19:5    人要在他眼前把这母牛焚烧、牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。

    19:6    祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线、都丢在烧牛的火中。

    19:7    祭司必不洁净到晚上。要洗衣服、用水洗身、然后可以进营。

    19:8    烧牛的人必不洁净到晚上、也要洗衣服、用水洗身。

    19:9    必有一个洁净的人收起母牛的灰、存在营外洁净的地方、为以色列会众调作除污秽的水、这本是除罪的。

    评论:关于红母牛的律法 超出了人的理解能力。这些规定有什么意义?某学者指出:这些经文都是 神的智能产物,所以在人类中 没有人有足够的能力理解它们。但无论如何,这只表明了学生的水平有限,而不能怪老师。在整本经书中,绝无毫无意义、毫无目的之处,产生那种想法,只能表明我们自身的缺乏和不足之处。

    ———

    为什么要用纯红母牛?而不是红公牛?

    ———

    红母牛 洁净 祭司 除罪 焚烧

    09月28日
  • Re: 2020中国慈善榜zz

    主题:恒大发函原文!如不能重组过会就要破产

    楼主|wundg|2020-09-24 15:31:03

    恒大极度缺钱了。恒大地产拟发行40亿元公司债 票面利率为5.8%

    9月22日,恒大地产集团有限公司公告披露,该公司2020年面向专业投资者公开发行公司债券(第一期)的规模为40亿元,票面利率为5.80%。

    据观点地产新媒体获悉,此前,恒大发行不超过人民币143亿元公司债券已获得中国证券监督管理委员会证监许可。

    ---

    9月24日晚间 补充:恒大官方:谣言

    ---

    耶和华啊,你必保护我们,永远不容恶人侵害我们。众人若抑善扬恶,恶人必横行无忌(圣经.诗篇12:7-8)

    09月24日
  • Re: 2020中国慈善榜zz

    认同

    【 在 RaorOfPanda 的大作中提到: 】

    : 财富衡量标准不同,统计方法不同,因此这个世界上任何机构对财富的统计从来就没有真正准确过,只有相对准确。但这已经足够了。

    09月23日
  • 【读圣经】民数记18:30

    18:30    所以你要对利未人说、你们从其中将至好的举起、这就算为你们场上的粮、又如酒醡的酒。

    18:31    你们和你们家属、随处可以吃、这原是你们的赏赐、是酬你们在会幕里办事的劳。

    18:32    你们从其中将至好的举起、就不至因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物、免得死亡。

    学者评论:“你们不可亵渎以色列人的圣物、免得死亡”,这句经文可以引申出一条禁令:禁止一个祭司为了从一个农民那里得到举祭 就主动去帮助他。这样做,等于亵渎了圣物,当受惩罚。与此类似,一个人不能为了要得到某种回报做公益事业;一个人也不应为讨好别人而行善,或者行善是别有它图。如果一个农民或者某个人需要帮助,不应该把这帮助 和未来有什么利益或好处 挂起钩来。。

    ———

    圣物 亵渎 公益事业 利益 回报

    09月22日
  • Re: 2020中国慈善榜zz

    为啥只有民营企业,公立/国营 没有,不公平

    09月22日
  • Re: 2020中国慈善榜zz

    耶稣说:人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音16:26)

    【 在 sgxlx 的大作中提到: 】

    : 社会责任的履行是一个企业的重要品质和无形资产,更是企业塑造自身形象和提升社会好感度的重要途径。企业应把公益慈善作为一项持续的、坚守的、常态的事业去做

    09月21日
  • 2020中国慈善榜zz

    福布斯发布2020中国慈善榜 恒大许家印捐30.1亿元第五次登顶

    2020.07.23 17:17:28新浪财经综合

    福布斯发布2020中国慈善榜,捐30.1亿元恒大许家印第五次登顶

    来源:福布斯中国

    文/福布斯中国

    今年共有100 位企业家上榜,恒大集团董事长许家印、碧桂园董事局主席杨国强及其家族、融创中国董事长孙宏斌分别以30.1 亿、15.2 亿及13.9 亿元的现金捐赠总额名列前三甲。

    【点击查看2020中国慈善榜榜单】

    恒大集团董事长许家印蝉联第一,这是其第五次荣登慈善榜榜首。图片来源:DR

    今年是福布斯中国第十四次发布中国慈善榜,上榜的100 位企业家(企业)现金捐赠总额为179.1 亿元,与去年的191.7亿元相比,下滑6.6%。是继2011、2017、2018、2019 年之后,总捐赠金额第五次突破100 亿元。今年的入围门槛为1,000 万元,低于去年的1,800 万元。

    福布斯中国调查了中国民营企业家及企业在2019 年度向公益慈善领域的现金捐款情况,并将企业家及其管理企业的捐款额合并计算,编制年度中国慈善榜。每年有100 位企业家(企业)入选。今年的慈善榜中捐赠过亿元的企业家有35 位,捐赠总额高达150.9 亿元,他们的捐赠金额占到总额的84%。

    恒大集团董事局主席许家印,以30.1亿元的总捐赠额,继续蝉联2020中国慈善榜首善。加上2012、2013、2018、2019年,这已经是许家印第五次荣登慈善榜榜首。

    2019年,恒大一如既往积极投身脱贫攻坚,全年合计捐赠超30亿元资金。其中,向贵州省毕节市捐赠10亿元,自恒大结对帮扶毕节市以来,已累计捐赠到位75亿元,已协助毕节各级政府帮扶90.5万人脱贫。同时,恒大不断复制、推广帮扶毕节经验,助力广东、河南、陕西、云南、青海等多地高质量打赢脱贫攻坚战。截至目前,恒大集团累计为扶贫、民生等慈善公益事业捐款超177.5亿元。

    碧桂园董事局主席杨国强家族以15.2亿元的捐赠总额位列榜眼。自1997年第一笔大额捐赠算起,杨国强、杨惠妍带领碧桂园集团及国强公益基金会为社会累积捐赠超64亿元。2019 年8 月,由碧桂园捐赠3亿元资金建设的临夏国强职业技术学校开工奠基,学校坚持公益属性,并对贫困家庭学生免除一切费用。在杨国强看来,慈善事业的真正含义是帮助别人自救。

    排名第三的企业家来自融创中国的董事长孙宏斌,2019年,融创中国在扶贫、教育、环境保护等领域,累计捐赠13.9亿元。在他的带领下,“融创公益” 共享公益平台于去年上线,通过打通线上、线下参与渠道,为融创员工、业主、社会爱心人士提供更加便捷的公益参与方式和开放共享的公益互动体验。截至2019年底,平台在23个省份45个城市,发起了近百个公益活动。

    回顾过去三年的榜单,数据显示,有29位企业家连续三年荣登慈善榜,这29位慈善企业家的合计捐赠金额高达326 亿元。饮水思源、反哺社会是民营企业家心怀的社会责任感,许多民营企业已经形成了以慈善为特色的企业责任文化。通过科学规划与管理,来实现企业主营业务与慈善事业的良性、均衡发展。

    从捐赠方向来看,教育和扶贫为今年慈善捐赠的两大主要方向,合计占比超六成。教育领域以35.5%的占比名列第一,成为企业家进行公益慈善的首选领域。绝大多数的企业家非常乐于给自己的母校捐赠现金或设立专项教育基金。

    事实证明,著名大学更容易获得来自校友的捐赠,在强大的资金支持下,这些高校的整体实力能够得到明显的提升,从而形成一个良性循环,吸引更优质的生源。2019年适逢南开大学百年校庆,来自字节跳动的董事长张一鸣及泰禾集团董事长黄其森分别捐赠1.1 亿元和1 亿元,用以支持南开大学的发展。

    2019 年是打赢脱贫攻坚战攻坚克难之年,在政策的鼓励下,企业家们纷纷慷慨解囊,扶贫已成为热门捐赠方向,以30% 的占比排名第二,并且在可预期的未来,会进一步增长。

    值得注意的是,社会公益成为公益慈善事业的基础和中坚力量的趋势已经开始显现,以14.3% 的占比位列第三。以腾讯为例, 它以“腾讯网络捐赠平台”、“益行家”、“腾讯公益网” 等产品为平台,培养亿万网友的公益习惯,推动人人可公益的生态建设。此外,腾讯基金会通过“为村开放平台”、“腾讯立体救灾” 等项目,在乡村发展、教育、扶贫、紧急救灾、员工公益等多个领域探索互联网与公益结合的前沿与可能。

    医疗领域受捐赠的比重也在逐年递增。2019年7月,三生制药旗下三生国健向“强直性脊柱炎健康扶贫工程”项目捐赠1.8 亿元。至今已在安徽省霍邱县、临泉县,陕西省镇巴县,河南省平舆县先行开展试点,自四个贫困县的试点取得成功后,计划将精准扶贫模式向全国推广,目标实现在全国832个贫困县对2万名建档立卡中重度强直患者提供免费的医疗救助。三生制药董事长兼首席执行官娄竞博士表示,未来将研发和生产高质量的生物药品惠及更多的患者,并且秉持着公益之心持续回馈社会。

    从上榜企业的行业集中度来看,房地产、多元化和互联网名列前三。房地产行业不仅是诞生亿万富豪最多的产业,也同样是产生慈善家最多的行业。榜单显示,来自于房地产行业的捐赠金额高达71.1 亿元,占比近40%,成为当之无愧的捐赠主力军。位列二、三名的多元化和互联网行业,现金捐赠合计为62.6 亿元,占比近35%。由此可见,前三大行业的捐赠金额占据了总金额的75%。

    从上榜企业分布的城市来看,深圳、北京、广州成为捐赠企业最多的前三大慈善地区,集中了四成以上的企业;而从捐赠数额上看,则是深圳、北京和广州这三座城市占据了前三大捐赠金额,分别占捐赠总额29.2%、15.4% 和12.3%,合计超过捐赠总额五成。

    社会责任的履行是一个企业的重要品质和无形资产,更是企业塑造自身形象和提升社会好感度的重要途径。企业应把公益慈善作为一项持续的、坚守的、常态的事业去做,第一时间将援手伸向需要帮助的人。

    公益慈善不仅仅是兴之所至的善念,而应该化作一种常态。衡量一个企业成功的标准并非只有商业成就,也在于能否践行企业的社会责任。以己之长,献己之力,把社会责任落实在日常经营活动和公益事业中,才能彰显企业的功德之心和责任担当。

    调研范围:中国大陆运营或者主要业务在中国大陆地区的企业及企业家。

    排名依据:2019 年度企业/ 企业家对慈善公益事业的现金捐赠,将企业家及其管理企业的捐赠合并计入捐赠总额。

    数据来源:Forbes China Research、被调研企业、各慈善公益基金会、各地慈善总会、各高校公开数据。

    项目负责人:Elaine Mao

    项目调研员:Yu Jialiang, Li Yuxiang

    09月21日