• [原创]从莫比乌斯带被忽略的两边谈起

    首先介绍下莫比乌斯带,就是一条长纸带,两个面涂成红蓝两色,翻转相接,使红蓝到一个面并联通,就形成了只有一个面的特殊结构,具有独特的数学物理性质。

    我对此进行思考,想到一个带的空间结构,其截面应该是长方形,只是两边比较短才成为带状,而这是以前没有考虑到的。那么考虑这个长方形不那么窄,是一个普通长方形,那么翻转对接的时候,就形成了两组莫比乌斯带。

    也就是说我们的研究对象是一个四棱柱。

    翻转对接就是让它的两端截面旋转一百八十度对接,记四个面分别是ABCD,那么AC面组成一个带,BD面组成一个带,而且互相嵌套。

    扩展思考,什么样的结构能够这样操作呢?

    首先要是有一定长度的柔性棱柱体,然后它的截面和截面的镜像旋转后要能完全对接。

    分析可以得知,有两种情况能满足,一就是截面是正多边形,二就是截面具有相互垂直的两条对称轴,比如长方形。

    正多边形就不多说了,各边相等,镜像旋转相应角度就可以重合对接。

    第二种可以从长方形构建,比如在长方形的对边接等腰三角形或正多边形,这样可以派生很多形状,但都符合相垂直的两对称轴的条件。

    我们首先来看正多边形中的正三角形,对应的是正三棱柱。

    将正三棱柱弯曲旋转对接,只要旋转角度是一百二十的倍数都可以。

    记三个棱面为ABC,其镜像为CBA,因为可以不断旋转,所以对接的是两个不断循环的队列,分别是ABCABCABC...和ACBACBACB...

    那么对接后如果AA相接还是原来的面,BC相接就是BCBCB..的循环,是一个莫比乌斯面。

    旋转一百二十角度的倍数,仍然是这种结果,不过结果面的扭曲度不同。

    为了区别这种扭曲度,引入一个概念,轴扭角,那么常规莫比乌斯带的轴扭角就是一百八十。如果是转两圈,就是三百六加一百八,等于五百四。

    那么如果纸带旋转三百六十对接,结果是红面还是对接红面,蓝面还是蓝面,但轴扭角和原来是不同的。

    截面是正四面形的,ABCD循环序列和DCBA循环序列相接,两种情况,可以AD,BC两个莫比乌斯带,也可以A,C,BD三条带,其中BD为莫比乌斯带。

    正多面体都是如此,具体方法就是翻转循环队列相匹配,然后观察。

    而长方形衍生结构,也就是具有相垂直对称轴截面的柔性棱柱体,结果都是两两配对,也就是都形成莫比乌斯带,但是轴扭角不同。

    这些不同的莫比乌斯带在空间上相互缠绕,形成更复杂的结构,但是基础就是这些棱柱体和轴扭角的不同,我分析到这里,留待后人继续发掘研究。

    作者:老河口付坤

    10月18日
  • 拓扑之歌

    说唱歌词,作者付坤,给数学系的同学增加一个表演节目。

    石头绊一脚,摔倒,

    你说那是拓扑在笑。

    几根线条相交,几根缠绕,

    拓扑需要智商很高。

    数学里它是个宝,

    研究它的总那么少。

    走过了什么桥,到达了什么堡,

    想不明白的问题我睡不着觉。

    灵光一闪好像猫,

    你去捉它它就逃,

    老师写题给你考,

    前人画图让你找,

    你找,你找,

    花费好多功夫找也找不到。

    它变形又扭腰,

    它收缩也舞蹈,

    想要发现一点规律没有那么巧。

    没有那么巧。

    花儿需要水浇,

    做饭需要调料,

    我赶上了经济大潮,

    太多企业把科技要,

    只要把环境搞好,

    我会闪耀,闪耀,

    闪耀的让你自豪,

    让你骄傲。

    啊拓扑的妙,

    说了太多都显得少,

    啊拓扑的妙,

    孤单之后它是那么的潮。

    我多想有一招,一招,

    攀到它山头的高,

    我多想呼号,呼号,

    我要在它的世界任我逍遥。

    09月27日
  • 襄阳付坤原创新成语精选一百例

    以下都是挑选出来的,容易理解,适用范围广,很有可能流传下去的,大家支持一下,也欢迎研究成语的朋友,说不定什么时候就用上了。

    1.民富节闲

    2.客密亲疏

    3.开脑增智

    4.巧工焊鳞

    5.税壮补弱

    6.四大三金

    7.路口商心

    8.人露狗遮

    9.农基工翅

    10.妆人卸鬼

    11.人照人靓

    12.上境高品

    13.选轻关重

    14.闲凳擦灰

    15.乡苗城草

    16.消节费空

    17.有车急路

    18.嫁欲天新

    19.渔衣治水

    20.百线争杆

    21.积食成坑

    22.一日百成

    23.千秽千回

    24.择安忘美

    25.水堵潭高

    26.雨落街空

    27.结群划圈

    28.活遗正传

    29.广传尽知

    30.功积理出

    31.脏聚净散

    32.鞭尽声消

    33.倒瓶听震

    34.空字天音

    35.刃极而无

    36.辣火封喉

    37.乐己娱人

    38.围火援柴

    39.陷债清亲

    40.神光附体

    41.破天及宇

    42.忍病待康

    43.电空流熄

    44.点指轻触

    45.听瓜验熟

    46.开席受礼

    47.一言独代

    48.大债后还

    49.笔锋微吐

    50.传世雄文

    51.程言序语

    52.脉粗路富

    53.暗投盲中

    54.气成道生

    55.炫儿耀女

    56.松枪林箭

    57.魂惊鬼罩

    58.权高智达

    59.花开客近

    60.林恶鸟徙

    61.网聚箩筛

    62.荫雪晚融

    63.旗飘心高

    64.跛步自强

    65.人弃狗食

    66.山纵龙脊

    67.日逮年清

    68.养恩杀止

    69.藏金露银

    70.面到边折

    71.花败蜂隐

    72.思空虑尽

    73.留言添彩

    74.兵死国哀

    75.点指轻触

    76.洗嘴恭亲

    77.素手轻滑

    78.人稀礼增

    79.晚问早默

    80.妙若神裁

    81.文兴旅旺

    82.古意通心

    83.鱼荡浮萍

    84.裁意量心

    85.钗摇凤点

    86.火传热搜

    87.照频抄段

    88.富以表显

    89.龙成子负

    90.百例成书

    91.灵虚妙意

    92.雕木成佛

    93.一搜万有

    94.百搜难寻

    95.精词广义

    96.肉腐骨存

    97.鹰来鼠走

    98.珍石胜钻

    99.猊换犀窝

    100.穷守乡富过江

    2018-10-06
  • [原创][讨论]重大发现:释迦牟尼名字暗藏物理定律!

    我是物理专业相关的,后来又研究汉字密码学,近来,终于有了重大发现,而且将两者完美的结合了起来。

    当我看到释迦牟尼的名字的汉字书写之后,开始不觉得,但是后来突然就醒悟,从迦字上看出了玄机。

    这个迦字,正是对牛顿物理定律的最恰当的描述了:力作用在物体上,产生加速运动。

    口代表四方的实验物体块,走之旁代表运动,力字代表作用力,加字代表加速度。

    这是牛顿第二定律。

    然后勾起了我的好奇心和兴趣,我继续研究。

    我查阅了资料,知道释迦牟尼在牛顿之前很多年,汉字就更古老了,而这个迦字据说是为了翻译而造的字,当然也很早。

    那么,这是不是一种巧合呢?

    研究证明,不是巧合。

    我们一一来看:

    因为释字的意思是释放,也就是脱离了力的作用,这和牛顿第一定律对应。

    艹字头则代表两个坐标点的平移。

    如果这还不足以说明问题,我们再看牛顿第三定律,看尼字。

    下面一个匕字,正是和力字相反的结构。

    另外,尼字和迦字的组成基本相反,不但力相反,口相反,而且横折和竖撇也相反。

    这就印证了牛顿第三定律:作用力和反作用力等大,方向相反。

    如果这还不足以证明,我们继续看。

    我们知道牛顿定律的公式是F=AT2。

    我们知道F的单位是牛,这就用到了第三个字牟。

    而加速度的单位是米秒的平方。

    我们看释字:左边是米每秒,右上角一个又字代表平方,下面艹字竖立代表T平方。

    所以释字就代表了AT2。

    所以迦字的两边,分别代表公式的两边。

    而且,表示力的牟字下面是单位牛,上面是作用力示意图,并且是合力。

    当然,以上几点已经足以说明释迦牟尼知道牛顿三大定律了。

    但是,释迦牟尼的年代可是要比牛顿要早的多。

    所以最后最震撼的爆料来了。

    我们看,释迦牟尼在名字中留下了明确的证据:

    我们先看尼字,是尸和匕结合,这是我研究汉字早就发现的。

    那么,尼字倒着读就有鄙视的谐音。

    那么,如果释迦牟尼整体倒着读,你会发现,非常的通顺。

    我们以牟字上面的一点做顿号。

    那么释迦牟尼倒着读就是:鄙视牛顿,人家走又抄袭,伤心。

    其中,释字的左边对应悉去掉心,所以做如上解读。

    这绝对是密码学的经典之作,在有限的字体中包含了足够的信息,并且表达非常清楚,完整。

    如果不是一个学物理的研究汉字的密码,怎么会有如此惊人的发现呢?

    而且我们可以看出,释迦牟尼不但早就知道了牛顿三大定律,而且用名字传递,并且算出牛顿将会抄袭他。

    这是何等的神通广大!

    同时我们也感叹,如果人们早点知道这些,科技时代不是要提前上千年,那么我们现在不知道发展成什么样子了!

    当然,可能时代走到牛顿出现,才有了理解这种知识的基础。

    那么我们今天,又能从这里面研究出什么?有没有可能得到超前的科技?

    我呼吁大家都来研究发掘。

    如果这就是释迦牟尼留给我们的遗产,这要比秦始皇陵还要重大,亟待人们发掘。

    同时我们看,牛顿第一定律对应第一个字,牛顿第二定律对应第二个字,那为什么第三定律跑到第四个字去了呢。

    因为牛字藏到第三个字去了,而且上面又三个笔画。

    这其中的意思就很明显了:

    牛顿见我,退避三舍!

    真是算无遗策!

    赞叹,唯有赞叹!拍案叫绝!

    2017-12-10
  • [原创]梨花表白诗[写给王小娜]

    春意迟,

    一朵梨花寄相思,

    我心你可知?

    寻常事,

    几度相牵双五指,

    大小正合适。

    在今日,天做屋子,花披服饰,

    我有一言愿写纸:

    爱你到时光流逝枯海石,

    不渝至死。

    [作者:付坤]

    2017-07-26
  • Re: 三十首写梨花的诗,个人原创

    梨花道

    无梨也要嚼三分,

    雾里看花花似嗔。

    生来成才做树身,

    待到秋来果为真。

    2016-12-31
  • Re: 三十首写梨花的诗,个人原创

    树成一二园,雅轩。

    虬干三四挂,入画。

    开花五六瓣,静观。

    点蕊七八只,春迟。

    花香传九久,不休。

    游者十百千,争艳。

    发图飞万里,快递。

    看客亿兆个,稀客。

    2016-12-31
  • Re: 三十首写梨花的诗,个人原创

    梨花节宅男出门

    平时在家宅,

    出门有车载。

    今日把花采,

    警棍来招待。

    2016-12-31
  • Re: 三十首写梨花的诗,个人原创

    梨花节好

    闻梨口生津,

    见花眼含情,

    到节人都行,

    美好更开心。

    2016-12-31
  • Re: 三十首写梨花的诗,个人原创

    梨花春

    阳春三月花胜雪,

    无声绽放禅味觉。

    忽来暗影枝头掠,

    有情可待双飞雀。

    2016-12-31
  • 三十首写梨花的诗,个人原创

    作者付坤,老河口人,老河口每年举办梨花节,这些诗就围绕梨花节来写。

    咏老河口梨花节

    满眼梨花开,

    层层都是白,

    八方游客来,

    河口人最爱。

    梨花仙

    夹河两岸飘玉带,

    梨花仙子下凡来。

    花香十里都入怀,

    此情在心永不败。

    2016-12-31
  • 宇宙真理

    付坤上学的时候,喜欢数学和物理,里面严谨的理论和推导让人着迷。这个世界在逻辑上是自洽的,相容的,这是多么令人欣喜和欣慰啊。

    离开学校十来年后,当年的记忆渐渐模糊,只记得这些学科好像是建立在几个简单的公式之上。这些公式也记得不清,好像是左边一些符号,右边为零的等式。

    这些等式都非常简洁,优美,包含着宇宙的智慧。

    有一天,付坤突然想到,假如未来发现的其它公式也是这个类型,那么把所有的等式相加,结果不还是等式吗?

    这样的一个等式,是不是蕴含着宇宙的终极道理呢?

    还没有人这么想过,因为等式和等式之间,是完全没有相关联系的,它们各自运转,从来没有交集。

    可是这个想法是多么的伟大,因为它囊括了一切,所有已发现的等式和所有未发现的等式,包括了我们现有的知识和我们未知的一切。

    这是一个无比宏观的视角,站在超越我们所有见识的地方,俯瞰世界。

    从中我们能得到什么认识呢?

    让我们来看看这一个公式。

    所有的公式排列好,左边相加,右边为零。

    虽然我们看不出什么,可是我们却获得了一个总体的认知。

    那就是左边什么都有,从数学和物理的角度描述了这个世界上的千形万象,而右边是零。

    用一句话来总结,那就是万象皆空。

    这是超越科学知识的体验,是现在和未来科学经验的总和。

    假如是这些公式乘以系数,再互相加和呢?结果仍然是零。

    这就有无数种可能,包含了所有的多项式类型。

    用另一句话来总结,那就是万法皆空。

    这就是科学的终极道理,宇宙的根本大法。

    而零,也就是我们所说的空,也并不是空无一物,从公式的左边来看,它是万象万法的集合,是一切有形之物的综合呈现。

    这是一种圆满的有,是包含了一切反而不能被人观察到,就像杯中装满了水,看起来和空的一样,因为中间没有明显的界限。

    这种认识虽然简单,笼统,但由于它超越了科学的已知和未知,有一种囊括一切的雄心和气度,必然能够在人生中给予我们扶助和指引。

    有了这种认识,付坤觉得自己的见识有了超越性,超越具体的知识而成了智慧。

    他觉得这和佛法的描述是相通的,但是佛法流传久远,有无数的人参与,也产生了很多谬误。

    他重新做了总结,写出新的,通俗而简单的佛法。

    一:万象归空。

    二:万法归空。

    三:以上两者都是空。

    世间一切经法典,不能自证为空或自认为空的,都不能称上层法。

    看着这四句话,付坤感觉非常满意,并且他细细品味,感觉到了其中浩瀚的智慧。

    尤其是第四句,是具有指导意义的,有评判意味的,是无形中化生出的有形,是能作用于这个世界的,能影响我们思想的一句话。

    这句话向一切非空法发起了挑战,把它们区分为了下等法。

    这就好像一个不会释放内存的程序员不是好程序员一样。

    假如一种法不具备空性,那么它就离这个世界的本性千远万远,只要经历足够长的时间,总是会被这个世界所证空。

    千百年来,人们总结了无数的规律,都逃不出这一论断的笼罩范围。

    这是一次真正意义上的解放思想,

    一切说教,不承认自己可以不存在,把自己放在高高在上的位置,都会被人们否定。

    没有哪个人,哪个法,是不可或缺的,这一点,人们或许容易认识到。

    但是,要承认自己无用,无效,可以被这个世界抛弃,没有哪个人或组织容易做到。

    但是我们有了超越性的智慧,使我们升起了无边的勇气,我们可以做到这一点。

    我们用这句话警醒自己和他人,互相监督,看谁在说假话,谁在欺骗大众。

    那些谎言和骗子,就无所遁形。

    破除了一重重的思想迷雾,我们前进的步伐就会加快,思维就会直达终点,世界会加速演变,终极的时代就会来临。

    人与人之间最基本的信任被解除了,包括对自己的信任。

    因为没有了信任,也就没有了欺骗的基础。

    一切都经过质疑和否定,然后才有可能被我们接受。

    建立在不信任的基础之上,一切才是可相信的。

    经过充分怀疑的信任,才像雕琢过的美玉和钻石,能为人所用。

    事实上,要认识到我们的不可信任非常简单。

    这个世界有各种的事件和尺度,相互影响,不断变化,就像水流永不停驻。

    而信任的本质是对未来的一种预测,认为它会依从过去的规律。

    我们认为地基是可靠的,可是地震的时候它也会晃动。

    当更大尺度上的变化来临,原来坚固不变的,也会改变。

    只要我们不是全知全能,总有未知的因素存在,最后有可能出乎我们意料。

    不能掌握一切,一切就不在掌握。

    这是我们用终极科学的精神审视我们的现实生活,所得到的不自信。

    然而认识的增加,总是在增长我们的自信。

    我们今天,可以接近科学的终点,来观察我们自己,这是一种胜利。

    我们距离宇宙的终极智慧更近了一步。

    我们必将因此改变我们和我们的生活。

    理论需要传播,法则需要人们认识。

    然而在传播之初,佛法需要经受充分的怀疑。

    有一个缺陷必须要考虑。

    让我们重新审视这一无限加和的终极公式。

    它可以乘,可以加,可以减,却不能除。

    这就离万象万法的说法有了距离,不是无所顾忌。

    然而为什么不能除呢?

    我们都知道除法不能除零。

    但是为什么?没有人深究,只知道这是一个规定。

    然而一定是从一个人开始,除了零之后发现了问题,才规定了不能除零。

    让我们认真考虑一下除零的问题。

    这似乎是一个禁区。

    然而付坤开了智慧,认识到万法归空的道理,对此也就百无禁忌。

    不能除也要除一下。

    让我们考虑零除零的情况。

    根据除法的基本意义,除法就是把被除数按除数来分。

    比如六除二就是六中分出二,最后分成三份。

    那么零除零,能分成几份呢?

    首先,零和零是相等的,我们知道一条规律,一个数除以自己等于一。

    那么按照这个规律,结果应该是一。

    其次,我们知道一条规律,零除以任意数等于零。

    那么按照这个规律,结果应该是零。

    再次,我们知道零等于无数个零相加,

    这样说来,结果可以等于无穷大。

    那么任意数呢?也可以。

    所以说零除零的结果随心而定。

    这样整个推导体系就混乱了,规律不再是规律。

    难怪人们要避之唯恐不及。

    因为这已经不是科学,而是神学。

    人在遇到零的时候,成了神。

    我们知道,零等于无穷小。

    像蚂蚁这么小的东西,人一脚可以踩死好多个,轻易改变其命运。

    对蚂蚁来说,人就是神一样的存在。

    那么对更小的东西呢?乃至小到无穷小的呢?

    人更是随心就改变其命运。

    这是可理解的现象。

    当今的时代,人们对电磁波的认识和运用,让人们有了千里眼,因为人们用显微镜达到了微观的层次,操纵了微观的分子级物体,让人们感觉自己和古人生命层次的不同。

    这就是神的感觉。

    而当我们更加深入,达到更加精微的程度,一花一世界,一念一生灭,我们和神又有什么区别?

    因空性而神性,这就是我们未来的道路。

    作者:付坤【网名:林浩/林少含】

    联系方式:

    作者QQ:270182827 邮箱:fukun551@163.com

    2016-09-09
  • 近现代科幻:机器人大时代之亚当归来

    序章 亚当归来

    小时候很喜欢看动画片,其中有两部是印象非常深刻的,一是来自美国的汽车人大战霸天虎,再就是来自日本的圣斗士。

    现在想来,这似乎代表了未来机器人发展的两大方向,一是比较纯粹的机械个体,一是以人为主的机械增强,前者脱离了人的因素,能够完美的发挥机械的优势,虽然看起来简单粗犷一些,但是能力强大,可以进行复杂的变形组合,身躯替换,而后者因为与人结合,处于辅助的位置,则显得舒适精良,虽然承接了人的弱点,但也由此获得了高等智慧的内核,灵活而机敏。

    时至今日,二十年的时间过去,电脑,手机,人工智能等等方面都有了长足的进步和发展,理当出现更好的作品,遗憾的是却没有看到,我想这并不是因为退步了,而是当年的人们都走进了现实,带着他们的梦想和理念,进入了新的征程。

    在现实中,我看到了他们的身影,带着穿越梦想的力量,从虚拟的动画空间中走出,幻化出千形万象,奔赴各行各业。

    第一个方向,我举一个例子,就是美国的无人机,它的确不是以人的形态出现的,因此非常的隐蔽,但它又的的确确可以称之为机器人,因为外表形状并不是判断机器人的基础,关键是智能。因为它封装在一个飞机的概念里,所以我们无法确定它具有多么的智能,本能的认为这是飞机的一种延续,而不是认为机器人来了,避免了这种心理和概念上的冲击。而实则,这就是高度智能的机器人技术,已经得到了批量化的战场应用,虽然它目前只是担负了低空侦查的任务,显得那么低调温良,但是,一定要等它投入战斗,显示峥嵘的时候,我们才惊呼机器人时代来临了吗? 我认为,无人机的出现,是机器人史上里程碑似的事件,也许在未来,人们进行反思时,才会有更深刻的体会和认识。

    第二个方向,机器作为人的辅助的方向,人与机械合为一体并通过操纵机械得到超越人的力量和能力,这个方向实际上早就有所发展了,早期的自行车,汽车,都可以归入此类,还有战场上的坦克,飞机等等。通常意义上我们并不认为这些是机器人,而仅仅觉得它们是一种工具,并且非常明显的处于人的支配之下,正是这种状况造就了它们暗渡程仓的可能,它们实际上都处于不断的向着智能化的方向进化,不断的接近机器人的概念而不被人察觉,当我们认真的审视其中之一,并与早期的概念印象相比较的时候,才发现,哦,原来已经如此的先进,如此的不同了。比如我们找一个现实的例子吧,比如说挖掘机,你可能已经笑了,因为挖掘机没有人的时候完全就是一铁疙瘩,跟想象中的机器人概念相去甚远,但是我们假想一下,如果一台挖掘机出现在古代,那是什么概念?完全就是攻城利器,战争机器啊,实际上它已经很先进了,只不过在人的衬托之下,没有显现出智慧的光芒,我们只要坦率的对比一下就知道,它完全可以称之为黄金圣衣的生活版,给它改装一下防弹玻璃,增强一下动力系统,立刻就能成为战力惊人的未来战士。

    从各方面汇集的信息来看,组成机器人的各种技术要素已经完全的成熟了,只是它一直没有明确的以人的面目出现,而是零散的,潜伏在生活和战场中,等待着庄严宣告机器人时代来临的最佳时机。

    那么,是什么因素促使它迟迟没能迈出这一步呢?我们知道,改变外观是相对容易的事,要赋予机器人类人的外表并不难,这绝对不是什么制约因素,而功能上,各种先进的传感器和人工智能技术,也都足以胜任,这些在各行各业的实用领域都有体现,要制造一个完美的机器人,可以说现在已经处于一个万事俱备,只欠东风的关口。

    这东风其实只是一个理由,为什么要这样作呢?这样作出来有什么好处呢?

    比如我们前面举得例子,无人机,挖掘机这样的,都有现实的功用,因此就很容易理解它的出现,因为人们有现实的需要。而一个真正的类人机器人,制造出来,有什么用?值不值得付出相应的代价?这就是人们考虑的问题,不是能不能,而是要不要。

    当有这么多的人找不到工作,当有这么多的廉价劳动力,当人的生存空间已经如此狭小,我们真的需要,真的欢迎机器人的出现吗?

    答案显然是否定的,所以我们看到机器人的技术虽然已经成熟,但是它只能在战场上,在重体力劳动,在重复性劳动中出现,在人所不愿涉足的领域展露头角,挣扎求存。但是即便如此,它们也在不断的进化发展中,并终将冲破枷锁,来到人间。

    具有高度文明,高度智能,代表未来科技终端的类人机器人一定会来到,对于它们当中的第一位的出现,我称之为亚当归来,他将是划时代的文明转折点。

    而现在,正是它的孕育期,它一定要在母体中呆够足够的天数,才会完美的登场降临。

    在此之前,他则要面临战争的压力,生活的压力,能不能在炮火中生存,能不能对抗人的岗位竞争,能不能有效的融入生活,得到共赢,这都是他要考虑的问题,交不出完美的答卷,他就永不会出现。

    对于以战斗为目标的机器人,如果没有顽强的战场生存能力,那么提前的出现,只会意味着暴露和被消灭,对于以工作为目标的机器人,如果不能优势的压倒人的竞争,那么提前的出现,必然是将面对浪费和淘汰。

    因此,低调和潜伏是人们目前共有的选择,机器人并不是技术允许就会出现,而是一定要积累到一定的稳固的优势才会出现,所以必然是不出则已,一出惊人。

    这就是我为什么称其为亚当,只要它一出现,就必然带来全面的,世界性的急剧变革,甚至是战争,新生和毁灭相伴而行,宛如人类整体的涅槃。

    第一章 一个思想实验

    我不准备使用繁琐的技术资料和专业名词,而以一个比较轻松的思想实验做为开端。

    这个思想实验是出于我个人的想象,勉强也算是一种发明创造吧,大家姑妄听之。

    首先,我们以常见的手机作为实验原料,因为完全是想象,大家也不用真的花钱去购买,只要想象就可以了。

    好吧,现在我们有两个手机,我们知道,手机之间是可以通信,打电话的,也就是说可以通过操纵其中的一个调动另一个,这其实就是远程的指挥控制了,比如你打一个电话,让千里之外的另一个电话发生震动,本质上就是启动了一个远程开关,或者按钮。而由于这个手机的震动,也就可以引发一系列的事件,虽然通常的情况也就是有一个人来接电话,但只要我们刻意的设计一下,就不难实现其他效果,比如让炸弹爆炸,比如开关电器,比如推倒一排多米诺,等等等等,只要你有足够的耐心和想象力,就能制造出非凡的效果,成就一次远程的蝴蝶效应。可见一个简单的功能背后隐藏着多么丰富的可能。

    现在,让我们用透明胶布把两部手机背靠背的绑定在一起,同样的,我们用其中的一部给另一部拨打电话,让它震动,这个时候,两部手机因为捆绑的原因,就一起开始震动了。那么注意了,我们换一种描述方式,说新出现了一种物体,你碰一下它,它就会发生震动。怎么样,在这种描述中,你是否感觉到了一丝生命的味道?有点像含羞草?呵呵,虽然只是极其简单的功能,但它展示了人和机械在运动学上的交互,这就具有非常丰富的衍生意义了,试想一下,当我们碰它的时候,发生的不是震动,而是某种位移,那么,是不是可以说它在对攻击进行躲避呢?继续考虑更复杂的情况,哦,这其实就是一个机器人。

    现代的手机已经具备了相当的智能,它缺乏的只是一些运动天赋,而震动的存在向我们显示,它具备这方面的潜力,可以预见的是,它在未来必然会向这个方向发展,得到机械驱动的配备。比如安装轮子,螺旋桨,或者机械手臂等等,它可以在空中引路,跟我们交谈,或者玩捉迷藏,或者空中射击的游戏,这都是非常现实可行的。

    继续我们的思想实验,现在增加难度,把多达上百个的手机背靠背的粘合起来,形成一个球形,同样可以认为我们得到了一个新物体。它跟手机有什么不同呢?很明显的是,它的表面看起来全部是屏幕(我指的是触摸屏的那种),好,现在我们进行语音输入(也是很成熟的技术了),我们对着它喊:‘告诉我谁是世界上最漂亮的人。’它很可能会搜索出一幅适合的图片显示出来。这是什么呢?这就是童话故事中的水晶球啊。同样的,我们可以通过触摸它,得到震动的反应。

    注意了,在这个思想实验中,液晶屏幕通过组合的方式实现了表面的弯曲,这是非常重要的,因为我们对屏幕的印象一直是平面的,而弯曲,则带给我们极大的想象空间。事实上,三星已经展示过可以弯曲屏幕的概念手机了。而在弯曲的同时,我们要记得它不同于广场大屏幕的特点,它是可以对触碰做出反应的。也许你已经想到我要说什么了。对了,是皮肤。

    皮肤是人体最大的器官,也是机器人技术中的一个难点,要把形状各异,块头不小的各种传感器整合到一个面上,并不是容易的事。

    但是,如果用液晶屏幕来做皮肤呢?

    先不说那种直接就可以弯曲的技术,毕竟还没有走出市场,我们就拿平面的液晶屏幕来说吧,用足够多的小块平面,是完全可以构造出需要的曲面的,事实上在电脑上进行三维曲面的绘制,就是用各种平面进行拼接得到的。如果你还记得汽车人的动画,应该对它的手指有所印象吧,就是几个棱柱体的连接,其表面,就是一系列平面的结合。

    我们常用的竹制品中,也有一种用竹片组合得到的坐垫,虽然是平面的组合,但是弯曲如意,如果绑在身上,也可以算是一件衣服吧。

    当然,我相信固定曲率的液晶曲面是很容易造出来的,毕竟纯平面也是加工出来的,并不是自然的形态。

    好了,机器人现在得到了液晶皮肤的全面覆盖,在我们的思想实验中。首先,变色不是什么难事了,通过屏幕显示可以随时的换装。再一个,它是能够对人手作出反应的,比如我们点一个特定的位置,让它发声,呵呵,这不是跟笑腰穴一样吗?

    考虑更复杂的情况,比如抚摸,击打,让它进行相应的动作,这就非常的具有人性化了。

    更进一步的,机器人在自主运动的过程中,比如向外伸手,手指屏幕上的按钮点接触到墙壁,产生反应,它就等于是知道,遇到障碍了。

    另外,我查阅了一下,液晶还可以实现其他的传感功能,是有可能在未来得到整合的。

    因此,我完全不认为机器人皮肤的问题会是一个不可逾越的障碍,现存的技术已经足以得到不错的结果,更不用说未来有可能在纳米层次上的实现了。而曲面液晶覆盖,作为我的设想,只是提供一种参考,如果真能有所应用,那就值得欣慰了。

    第二章 当代机器人

    让我们来谈谈当代机器人的发展状况。

    事实上,没人确切的知道这一点,因为有很多隐秘的机构,可能出于战争或其他的考虑,在进行独立的研发。对我们来说,他们就像居住在黑匣子里面,直到打开的那一天才会显露。

    当然,不必沮丧,起码我们确信一点,他们要比现存的,已经露面的那些,要更先进,更超前,但同时它也还没有达到非常的完美,可以放心的拿出来展示,运用的地步。

    另一方面,研发机器人是相当复杂的工程,跟整个时代,社会的技术水平息息相关,完全可以认为它是一个开放的系统,从市面上的,已经运用或者展示出来的东西,我们可以进行合理的推断,对它们有大致的认识,而不至于偏离太多。

    一般的工业机器人就不说了,只能简单机械的重复设定好的动作,虽然精确,但也异常呆笨,没有自主的反应。在我看来,一个能够得到认可的机器人,至少要能够处理一定的随机状况,可以对模糊的多态的信息输入进行处理,这才会让人有智能的感觉。

    当然,从程序上看来,这两者之间并没有很明确的界限,能够面对多种情况选择有效应对的机器人,可能就是程序上多储存了几条判断条件,并没有本质的差异,但从外在表现来说,它带给我们的感受的确是完全不同的。想象一下一个只能按顺序出牌,和一个可以按照规则,打出有效组合的机器人,如果仅仅通过牌面信息的传递,我们无法判断后者是否是一个人,甚至它可以表现的比人更优秀。

    另外补充一下,通过程序设计得到的智能,也并不是仅仅进行条件判断,还可能有计算,筛选,模糊处理等等,当其处理规则足够完善,精细,就成为某方面的专家系统,表现出的智慧是可以相当强大的。

    我们着重关注的,就是这种类型,可以有智能的生命性质的反应,因此也是在本质上最接近于人的。

    在早期的深蓝电脑击败世界象棋大师的事件,就引起了轰动,给人带来了极大的冲击。因为象棋是公认的讲究智慧和策略的游戏,在交互走棋的过程中,每一步都需要面对不同的,复杂的形势,作出合理且连贯的判断,这种能力就已经超越了人们对机器的常规理解。

    而实际上,深蓝所采取的策略就是检索,用海量的专家棋谱,打败了对手,当它下某一步棋的时候,它实际上在不断的翻看查找攻略,这属于借力打力,也仍然是非常机械重复的。运用这种策略,在围棋中就很难施展了,因为太多的可能性让它根本检索不过来。

    要真正达到与人比肩的程度,必须要能够达到可以抽象总结出规则规律,并加以创造性运用的地步。在这方面,也有很多的进展,比如机器证明几何定理,比如对语义规则的分析,一旦机器能够对本质的高层的规律进行掌握,那么就可以处理千形万象的事务,而不需要消耗太多的资源。

    比如拿加法来说,如果单纯以检索的方式给出答案,那么就要提前储存所有可能的加数和被加数的组合,所需要的存储空间是全世界都不具备的,而且如果某一个加法对象的排序靠后,还需要等待极长的时间。而如果懂得运用加法原理,则就可以轻松应对所有的输入状况了,相对前者来说,这就是高度的智能。是鱼和渔的区别。

    应当说,在机器人的前沿,我们已经走到了这一步。在程序员多如牛毛的今天,智能储备已经有了相当的规模,使得后来者可以轻松运用已经封装好的高层规则,直接进行模块和系统级别的调用,在不断的组合演变中,促成了机器智能的大发展。

    从网上流传的视频中,我们已经能看到不少经典的案例。

    先来说说美国的机器狗,这个是对我思维冲击最大,留下最深刻印象的,如果你对机器人比较关注,也一定看过相关的视频了。

    首先,它冠名以机器狗,单从名字听起来,似乎比机器人要低一个档次,但这绝不是我们小看它的理由,从它的表现来看,其实际能力是远超同时代的其它机器人的。而且我们知道,越是高层的,抽象的规则,其运用范围就越广,可移植性就越强。从它的行为上判断,应当是有相当多的规则模块支持的,只要进行合理的移植,就会出现机器豹,机器猫等等,其发达的四肢平衡能力足以完成各种角色扮演。

    而且令人惊奇的是,机器狗并不是仅仅作为实验室产物出现的,它是完全从实用性出发设计的,能够近乎完美的完成野外运输任务。它具有超强的地形适应能力,可以行走在雪地,石滩,甚至冰面,可以爬坡,跳跃,非常的流畅从容,就像真实的生物一样。而我们看到的其他机器人,基本都没有用肢体行走的能力,或者只能小步挪动,或者只能适应平面的地形,显得僵硬,死板。

    在人类主导的世界中,的确平整了无数的土地,因此对机器人来说,直接使用轮子或者履带就可以获得较好的行动能力,我想这是导致肢体运动研究缓慢的一个原因,另一方面,仿生性质的肢体移动,包括多肢,四肢,以及人的双肢,具有极高的工程难度,因为涉及到多级控制的协同,各骨骼,关节之间要想实现完美的控制和协同,需要精确且实时的传感,计算,反馈,涉及到多种形态的运动方式的综合,支撑,平移,牵引,旋转,加速,等等。

    而在此基础之上,再考虑不规则的负重,复杂随机的真实地形,以及骤然附加的外力输入,就更加的难能可贵了。

    而机器狗,解决了以上所有的问题,并且我认为它也是一个综合的,可扩展的解决方案,其价值和意义都是不可估量的。

    而同时期展出的日本机器人,则显然走在不同的道路上,相比粗犷实用,不修边幅的机器狗,我们看到一个通体白色,类似人形的优雅存在。它可以拧盖子,上螺丝,倒咖啡等等,手上功夫了得,而且还能与人交谈,这些演示都给人一种家政服务人员的印象,非常的平和可亲。它显示出机器人努力的适应人类社会生活,准备融入公民角色的发展方向。

    整体上,美国机器人给人的感觉是雄浑霸道,开疆扩土;而日本机器人则是灵巧精细,居家守成。    一个外放,一个内敛,交相呼应。这种性格上的特点是和其国家地位,战略相适应的。

    日本地域狭小,又没有对外战事,对机器人的行动能力就不怎么关注,这是很正常的,因此它在这方面落后于美国,是理所当然。另外,日本作为战败国,受到美国的贴身监督,也不敢显露太多锋芒,如果它的机器人展现出过多的行动能力,引发人的战斗联想,就很容易受到干涉了。因此,日本机器人走上这样的发展道路,既有现实需要,也有不得以的苦衷,如果我们仅仅从外观形态上判断,说日本机器人的战力不如美国机器人,那就大错特错了。

    前面说过,程序的技术具有高度的可移植性,机器人的外观非常易于改变,从生活机器人到战斗机器人的改造,只有一步之遥,而且在现代战场上,行动能力完全可以通过履带和轮子获得,因此,日本机器人反而可能会处于优势地位。

    但是,如果说登陆外星,在那种不毛之地上,我想还是美国机器人更强。

    而且,从两国的宏观状态来看,美国的发展方式要更优。

    我们知道,先进的技术,没有规模性的市场运用,就很难获得发展,机器人工业同样是如此。

    只有走入市场,才有源源不断的资金输入,可以步入良性循环,不断的升级改造,获得发展。

    那么,美日两国的机器人市场都在哪里呢?

    我们看美国,其无人机也好,机器狗也好,都有很明显的战场性质,是为军事服务的,也就是说它的订单来源于国防部,来源于对外战争,因此它的发展,走的是以战养战的道路。

    而日本呢?他的机器人的潜在购买群体就是自己的国民,服务生活,充当伴侣。当它的文化产生出这样的整体倾向时,就意味着,每个人都要承担这样的购买义务(虽然看起来是出于个人需要)。从整体上来看,也就是所有的日本国民,为机器人的发展买单。如果我们换一种方式理解,就能看到一种悲壮的意味,这实际上等同于一种全民调动,国家工程。虽然这种方式获得了巨大的内在推动力,但如果最终不能扩展到更大的外部市场,那么这种模式将陷入不可为继的困境,把握未来的努力就可能成为泡影。

    当文明的落差过大,讲解道理的努力就显得不可实现,有可能出现暴力推销的情形,就像曾经的工业文明一样。机器人会走上同样的道路吗?

    我并不期待这种情况的发生,但也许真的无法避免,只能有赖于各位读者的用心了。

    第三章 机器人游戏

    上章提到了战争的可能,并不是危言耸听,高端的机器人,从目前来看,的确不是个人所能消费的产物,这就是它的市场困境。具备相当财力的国家,当然就成为首选客户。我们类比一下计算机的发展就知道,最初的需求就是战争催生的,然后其客户经历了国家,企业,个人这么几个阶段,才逐步的发展普及起来。由大到小,层层推进,非常的符合经济原则。

    你看,在最初谁都买不起的时候,国家买,因为国家要看的远,几十年后的事,对它来说,就是一两步的问题,所以它有买的理由,而且它集合了众人的钱财,也有买的资本。这实际上就是凑份子,谋发展啊,是很普遍的一种现象,就像我们普通人三五个一起聚餐一样,通过分担费用,可以进一次大馆子。

    然后呢,企业出手了,把中型服务器买回去,进一步推动了这种发展。

    最后,终于发展到个人可以承受的起了,全民消费,都觉得很先进啊,很方便,离不了了。

    但是,如果没有前面两步,个人可能是永远也不会得到这种实惠的,就算皇帝也不行,因为只有发展到最终阶段,集合了几乎所有人的智慧,才能形成今天的局面。

    这就是高端集成技术的推广路线,是已经通过验证和实践的,也是符合经济规律和事务发展特点的。

    因此,机器人同样会走这样的一条道路。

    骐骥一跃,不能十步。

    现在的机器人,还处于国家买单的阶段,称之为初级阶段毫不为过。

    那么,为了推动它的下一步发展,给它找到宣泄的市场,避免战争的出现,我们就需要考虑一个问题,企业为什么需要机器人?

    从前面的分析,我们知道,企业的购买,实际上相当于企业用户的共同购买,是能够给他们带来好处和收益的。

    一个很明显的方向就是,替代人工,降低成本,这方面的发展还是比较良好的,但是,它往往面对的是进行机械重复的机器人,智能程度不高,价值不大。

    而高智能的机器人,企业还真的不怎么需要,一是成本过高,不足以和人产生比较优势,再则,特别高端的技能,比如编程,设计等等,现在的机器人也还不能胜任。

    从发展生产的角度来说,企业并没有特别的理由来选择高端机器人。

    但是如果我们转换视角,从娱乐的方向来考虑呢?

    哇,真是海阔天空。

    娱乐和游戏,真的是很大的市场。据我所知,有些娱乐场所已经购买了机器人,用于跳舞,拉车等等,活跃气氛。而更普遍的是,你看很多的百货商店门前,都有那种边唱边摇的喜羊羊坐骑,用于招揽顾客。虽然这些例子还是智能化比较低的,但它走向了市场,就会获得不竭的发展动力,提高智能化的程度是可以预见的。

    还有就是网络游戏中的机器人了,当然它是纯代码性质的,比如具有ai的怪物,npc,或者聊天机器人等等。

    举个例子,网络游戏梦幻西游里的梦幻精灵,就是一个聊天机器人,可以同玩家交流,回答一些简单的问题,表现相当不错。

    这都是企业级别的应用。

    而在国外,已经有了体感游戏,玩家已经不用坐在电脑前,可以直接用肢体动作和游戏机进行交互。这样的智能游戏机,其实也可以划入到机器人一类。

    那么更进一步,还没有出现的情况,我认为将是这样的:

    不但人运动起来,而且机器人也运动起来,让网络游戏全面的走向现实。

    设想这么一家财力雄厚的游戏公司,在西部空旷的地方开发了一座城市,完全的用于网络游戏,里面有真实的人形机器人和机器动物,充当怪兽。注意了,它们都具有相当的智能,并且可以和人实现身体的交互,比如你击打到它身体的其中某个部位,被它的皮肤感知,就生成一个击打判定,然后通过无线网络的传播,在服务器上更新你的个人数据,然后传递到你本身所持的可视设备上面(手机,手表,或者某种衣服),这样一来,就和网络游戏中一样了,打怪,升级,换装备(个人数据的改变),而这些积累的个人数据,又成为你和他人pk时的计算基础,以及在系统店铺(城市中的真实店铺)中进行消费的凭证。

    这样的一款网络游戏,应该是比电脑游戏更具有吸引力的,而且由于设置在现实空间,还可以出现真人npc,现实奖励等等,而且还可以把智勇大冲关,选秀这类的模式整合进去,带动一系列的产业和就业。高端玩家一定会乐于体验的。而且,城市对抗,阵地战,团体赛等等竞技模式也会随之而来,热闹非凡。

    当然,仅从技术的角度,这样的现实网络游戏是完全可以实现的,但是它所需要的启动资金也相当惊人,经我分析,有这么几个对象具备开发的资格。一就是国家,或者地方政府,可以动辄调动千亿的资金投入,再就是实力雄厚的银行或者企业,比如中石油之类的,可以抽出这么多的流动资金,最后一种可能就是实力超群的个人了,达到接近首富的程度。

    至于现有的一些网络公司,则都还不具备这样的财力,可能投入一次就倾家荡产了。

    因此,这也只能算是一种设想了,当然我认为这种模式是必然会出现的,就看谁先走出第一步了。

    而刚才提到的智勇大冲关之类的,其实在概念上就已经是符合这种思路了,游戏在现实当中,和机械运动交互,获得分数和奖励。至于常见的相亲节目呢?面对npc答题,观众隔空打分,玩家pk,也有这种现实网络游戏的倾向。

    因此,现实网络游戏并不只是一种设想,而是人们正在不断走向的方向,它在各个方面产生的萌芽,最终将会形成聚合的力量,攻城拔寨,建立起属于自己的王国。

    而智能机器人,则是其中必然要出现的角色,将会迈出坚实发展的步伐。

    第四章 技术盘点

    上一章谈到了激动人心的未来游戏模式,其中也说道在技术上是完全可以实现的,而绝对没有科幻的成分,我们不妨来进行一番盘点,看看是不是能理顺其中的链条。

    类似冲关游戏中的机械运动地形就不说了,实现比较简单,也有现实的例子。

    我们直接来看最普遍,也是最难点的部分。

    就是智能机器人和人的交互。

    首先来看npc,一定的移动能力和面部表情,这不用说了,已经有现实的实现。然后是智能的交谈,前面提到过,聊天机器人可以很好的对人进行应对,因此这方面也是可以保障的。至于将文字读出来,现在的语音技术也很成熟了,完全没有问题。当然,现实中的npc和游戏中还是不同的,它并不仅仅是服务器数据的显化,它具备一定的独立性,因此它也需要和服务器之间有联系信息的通道。这方面我们的无线技术就可以派上用场了,也完全不用担心。

    有了以上这些保障之后,人物和npc之间,就可以流畅的进行交互了。

    首先,玩家发起对话,npc进行语音识别,得到信息并进行处理,通过无线传输和服务器联系,给出相应的应答,并使用语音技术读出,同时,服务器修改玩家的游戏数据和状态,并通过无线传输,传递到玩家所携带的数据终端进行显示或语音提示,这样整个交互的流程就完成了。可能只是简单的对话,也可能是领到了任务,奖励之类的,都会有很好的处理。

    还需要点击npc吗?不需要了,直接就对话了。还需要自动寻路吗?当然也不需要了,因为是你自己在玩,而不是游戏角色了,当然,在手持的游戏终端上显示最佳路线还是可以的,绝不会迷路的。

    再来看看战斗型的npc,也就是俗称的怪物。

    因为有战斗级别的交互,涉及到身体判定,因此要相对复杂一些,但也没有太大问题。

    当玩家发现一只怪物(动物或人体形态的机器人)时,上前攻击,当然肯定是特殊的武器,比如一把剑,但它的尖端在接触到怪物身体时可以被识别。这并不是很难的技术,因为主要取决于怪物皮肤上的传感性能,当它的皮肤上某个点位受压时,产生相应的位置和武器类型识别数据,通过无线传输与服务器进行交互计算,反馈到玩家数据,就构成一个单项的逻辑链。

    那么怪物向玩家攻击呢?基本上是类似的,当然武器不至于产生真实伤害,仅仅起到改变数据的作用。那么玩家身上怎么判定受到攻击呢?这就需要特制的游戏服了,不会比机器人的技术难度大多少。想象一下击剑这种运动,就是很好的示范模式。

    如果怪物被击毙,让它倒地就行了,过一段时间再刷新站起来,或者不再刷新直接退出战场,都是可以的。而装备掉落呢?只要在服务器改变数据,并传输到你的服务终端就可以了,在下一次pk中,关于你的攻防计算将使用新的数据,其实就和穿了新的装备一样。当然,要做的真实一点,就到店里去凭数据换衣服也是可以的。

    至于人与人的pk,使用类似的系统也是可以胜任的。为了避免不文明不规则的现象出现,可以采取扣分,断电,甚至gm干预等方式。如果某人启动认输保护状态,对方仍然进行攻击,系统可以判定为恶意并进行处理,总之是可以在可控范围的。

    再说说装备的获得吧,比如一辆电动车,设计的是需要输入密码可以启动,那么你打怪获得这个密码,就等于获得了电动车的驾驶权,这都是易于实现的。

    那么还有什么技术难点呢?应该说没有了吧,服务器的处理应该和现有的网络游戏区别不大,因为它面对的仅仅是数据而已。客户端呢?就是你手持的终端设备了,可能是手机状的,手表状的,或者直接显示在你的衣服上,或者是显示在一个三D的眼镜中,这都是可能的。

    这样分析下来,可能还真的不需要投入太多钱呢,大头就是基础建设和机器人设计了,而机器人有皮肤判定,语言交互,肢体攻防,以及寻路转移这四个方面的能力就可以了,并不会太过复杂。

    而在第一个这样的城市出现之后,在技术成熟,运作模式确定的情况下,后来者的门槛就更低了,可能主要就是地钱,何况还有游戏收入,广告收入,转播收入,地产收入等等进项,有能力的公司团体赶快谋划考察吧。

    第五章 止战之战

    在我看来,网络游戏的一个重要功能就是在内部消化了战争,看起来打打杀杀,生死相搏,其实既没有产生破坏,还释放了情绪,消解了怨气。如果用来公平比试,化解争端,应该也是不错的平台。

    当然,从现实的角度,网络游戏还没有这么大的能力,连虚拟的跨国连接都没有实现,更不用说在国际层面上化解矛盾,消弭战争了。

    而且,国际战争有着深刻的经济驱动力,已经形成了复杂而成熟的工业体系,产业链条,其规模和质量所产生的惯性基本上是难以阻挡的,人们只要还有所防备,就要保持投入,而只要持续的投入,战争机器就会越来越强大,为了证明其存在价值,就必然呼唤战争的来到。这是典型的尾大不掉啊,是属于整个世界的难题。

    但是,当网络游戏向现实转变的时候,曙光出现了。

    和纯虚拟的代码不同,现实网络游戏可以和一切现实要素相联系,全面的整合各方面的资源,彻底改变整个世界的运行模式,这个市场太大了,在这样的一个宏观变革的过程中,就存在着对旧有军事工业,战争体系进行收编,招安的契机。这样的一个机会,是应该由全世界的人民共同来把握的,彻底的用正规手段促成战争机器的转型,从良。

    因此,现实网络游戏的发展,不但有经济驱动力,还有政治驱动力,道义驱动力。

    它的起步看起来缓慢,实则是最开始要消化的问题过多,不得不一步一步,谨小慎微。

    我们仍然以电视冲关节目来看,这是少数人参加,多数人围观的模式,为什么出现这种模式呢?一就是说明资源有限,都去玩不现实,二就是说明大家都有玩的意愿,只不过在初期由少数人代理了。这其实也是一种联合消费,当个体的财力无法支持的时候,找到一种集体合作的模式,先运作起来,再寻机发展。事实上很多小区现在都有健身设备,甚至游泳池了,如果更进一步,可能就是这种形式了,游戏的因素逐步引入,在大众意愿的推动下,向着现实网络游戏靠拢。而且这种模式的受众几乎是没有门槛的,不像电脑网络游戏一样,要求人至少要懂电脑,这就构成了一种入口效应,将广大的中老年人和欠发达地区拒之门外。因此,电视冲关游戏,也完全可以看做是网络游戏的大众营销,意图超越电脑的限制,极限的扩展用户群体,这对于弥合由网络建立起的社会隔阂也是非常有利的。

    游戏本身就存在于现实中,而现在,拥有了网络的魅力,再次向着现实回归,这是顺理成章的,也将是大势所趋。当经受网络游戏熏陶的一代成长起来,他们的思维模式,娱乐倾向都会附加上网络游戏的属性,在他们有能力主导社会方向的时候,就会促成现实网络游戏的巨大发展,事实上,他们已经成长起来了,已经在各方面萌芽,显露,并最终会进化,联合,走向全面的覆盖,全民的参与。

    那么,在这个过程中,每一种基础要素都会升级,进化,机械的重复运动,必将引入智能化的因素,来建立优势,增加乐趣,其终极表现形式,就是智能机器人。

    在这种整体构想中,机器人的出现并不是出于极小众的意愿,不是出于少数公司的推动,也不是因为战争的需求,而是应运而生,契合了广大群众的意愿,契合了未来的发展方向,在万众瞩目中,以娱乐天王的身份降临。

    因此,它将先天的能够化解人们惊疑和惧怕的心理,从容的走入现实。

    这就是势。

    如果仅仅是某几个人因为兴趣,想要造出机器人,那不知道要等到何年何月,而如果是出于大众的需求,就会潜在的,预支性质的调动社会资源,整合一切的生产要素,促成其出现。

    而感知到这种势的人,都会自觉的,本能的,在各种细微的选择中,予以放行,予以推动,或者直接参与到其中。

    因此,机器人不但将要出现,而且会形成一种宏观的图景,造就一种整体的氛围,孕育精华。

    其中的精锐必将显现。

    所谓擒贼擒王,千军易得,一将难求。

    当各种机器人出现时,就会出现差异,出现竞争,其中的boss将起到锁定视线,聚集人气的作用。

    这就是超越游戏本身的价值附加了,好比形象代言人一样,也许他不必参与其间,却能够获得巨大的投入,得到巨大的回报。

    精锐的出现,必然要汲取同样精锐的力量。

    这个过程,就产生了一种自然的指向,向所有的高端技术,所有的精密制造一一点名。

    拥有成熟攻防理念,战斗素养的军工企业避无可避,将主动的参与到不可抵挡诱惑的全球盛宴当中。

    历史的轨迹在这里发生了转移,旧有的体系得以消化,娱乐的漩涡吞没硝烟。

    在这样最宏观,最终极的图景中,有一个身影终将显现。

    是宿命的呼唤,是时代造就的胎盘。

    亚当归来。

    第六章 机器人之手

    那么,是谁将担负起亚当之母这个荣耀的称号呢?哪个企业?国家?

    这是一个没有结果的问题,因为超越了时代。

    这就像站在贫民窟调查鲍鱼的味道一样,让我们回归现实吧,从最基础的做起。

    在没有全面整合能力的时候,分立的研究是必经之路。

    机器人之手就是其中非常关键,非常重要的部位。

    手,是人体中最灵活的部位,是精华所在,大部分的工作和生活行为,都需要手的参与。在运动能力上,人不如很多动物,但是如果拿手来对比,那就绝对是冠军了,足以笑傲。

    在精密工业大行其道的今天,手工制品也仍然被赋予最高的价值。

    而在机械运作中,对手的模拟和追求,是最为普遍,最为广泛的。

    因为一般的基础操作行为,都和手有关,比如夹持,放置,挪动,旋进等等。

    早期的工业机器人,基本上都是干的这类事情,在A点拿起物体,移动,放置到B点,然后重复。

    拿起,放下,这就是类似手的功能,所以对机械手的研究,几乎是最早的。

    而真实的人类之手,就一直是机械之手前进的目标和引路的导师。

    当然,从实用的角度来说,一般的工业机器人并不需要达到人手这样的程度,它往往能实现具体的一两个功能就够了,比如用两个指头能夹东西,它就没理由再加一个指头,所以我们一般看到的机器手都是相当简陋的,它符合经济的原则,够用就行。

    但是,就像前面所说,掌握规律,才能以一当万,在宏观的层面,直接把握到最高层的原则,技术,才是最为经济划算的。因为有了高层规律,处理低档的各种问题就会不费吹灰之力。所以,在工业需要之外,仍然有直接以人手为目标的设计研究。

    如果具备复杂功能如人手的机械手造出来了,就等于获得了一个综合的解决方案,就可以运用到各个层面,各种需要中去,它的各种简化版本都会找到用武之地,生根发芽。

    但是,这显然不是一件简单的事。

    我们平平常常的弯曲一下手指,自己感觉是多么的简单,似乎毫不在意的就完成了。但是一旦要用机械模拟出来,认真的分析一下,立刻就知道其中的难度了。

    弯曲一个手指,涉及到三个关节的联动,和手掌的控制,它们并不是相互孤立的,而是互相影响,牵制,必须实时的配合,协同。这也不仅是直线的运动,需要控制旋转的角度,方向。

    而一旦要运用到现实中,比如抓起物体,则又有摩擦,力度等等问题,更为复杂。

    而且,对于最简单的机械手,只需要在设定的位置进行抓取,就能得到送过来的物体,先验的忽略了一个重要过程。而要模拟出真实的抓取,就不能如此简陋,必须要引入视觉的因素,也就是对位置的判断,通过识别,锁定,移动,然后抓取,这才是一个完整的过程。

    当然,抓取的时候还要考虑手指张开的角度,与物体接触位置的选定,调整等等,因为我们都是经验性的行为,所以很容易忽略这些问题,但一旦实践起来,就必然要面对了,含糊不得。

    我们这里只是大致的了解一下,并不准备详细讨论其中的技术细节,那是科研机构的问题,当然了解的更深入,也可以得到更多思维参与的乐趣,这就见仁见智了。

    而对于真正的科研机构来说,这些角度,力度的计算问题对他们来说是很轻松的,带给他们更大挑战的,可能是线路,材料,驱动之类的各种工程问题,甚至将各种形状的器件综合到最终的指头空间,都足以让人头疼呢。

    还好我们不必为此担心,因为经过长期的发展,这些问题也都解决的七七八八了,在网络上我们已经能看到类人机械手的展示,非常的先进和强大。

    前一段时间,我看到一个视频,具有五个手指的类人机械手,进行物体的空中抛接,将我狠狠的震撼了一下,从灵活性上面,这已经是接近人手了,能够做出这样复杂的动作,那么弹钢琴,打台球之类的动作就更不在话下了,结合机械精确的时间空间控制,在很多方面甚至将比人做的更好。

    当然,这还是在机械运动的范畴,如果考虑人手的柔韧性,皮肤的敏感度,那机械手就又大大不如了,这就需要皮肤和传感器,以及材料技术研究的支持,仍然很有发展空间。

    因此,虽然机械手只是机器人模拟的一个局部,但涉及到的问题却具有全局性,需要和视觉捕获相配合,需要依赖于整体技术体系的升级。

    用一而知十,这是一种类似全息的性质,体现了事务复杂的关联性。有一种医学上的说法,说人手的区域是和人体各个部位相对应的,这就更精密,更神奇了。可见,机械手的发展,仍然任重而道远,但如果它能够克服种种困难,走向终极的成就,是不是可以反过来孕育出一个机器人的整体呢?我想这是完全可能的,那么,在期待中等待吧。

    第七章 亚当之手

    前面谈到类人机械手的实现,虽然从单独的工业需要来看,它并没有多少的运用前景,但从宏观规律的把握来看,它则代表着一种综合的,突破性的进展,其潜在的,辐射性的价值是不可估量的,因此,也值得国家或团体为之投入。

    而且,具体说来,它也不是完全没有用武之地。

    比如我们有时候看电影,会看到断肢者在手臂上装上一个前端铁钩的东西,简陋的代替手的功用。

    那么,如果用先进的类人机械手呢?

    当然是效果更好了。

    不过这里有一个控制问题。因为类人机械手用电脑来操纵是很好理解的,因为有线路,有数据信号的传输,可以发动指令,进行调度。而如果作为假肢,它怎么理解人的意图并做出反应呢?

    最直接的想法当然是脑波控制了,直接将大脑思维转换成电讯号,传输过去。

    这个逻辑当然是清晰的,非常容易理解,但是实现难度则非常大,因为人的思维异常复杂,也不是那么容易扑捉,分拣的。

    因此虽然有这方面的研究成果,但很难实用,也非常昂贵。

    那么,有没有其他的方法呢?

    我认为,完全不必想的那么复杂。

    机械手要做出相应的行为,所需要的仅仅是信号输入罢了,只要人给出某种可识别的参量变化,就完全可以了,这一点,肢体运动完全可以胜任。

    我们考虑手臂的运动,它有至少六个可选的方向,从组合的角度来看,是足以提供充分的指令信息的。

    比如我们熟悉的摇杆游戏,就是通过几个简单输入的组合,调动复杂的技能系统。

    机械手也同样可以如此。

    当手臂向左微微移动,机械手通过陀螺仪可以感知这种运动,得到一个向左的讯号,那么对应到某种动作上,比如说抓取,那么就作出抓取的动作,只要建立这种简单的对应关系就可以了。

    同样的,向前,向后,微小的偏移并不会影响机械手动作的实现,但是却简单有效的实现了讯号的传递和控制。

    而使用者在练习的过程中,得到这种反馈,经过一段时间,就会形成固有的条件反射,掌握各种常规动作,可以运用如意了,用古代的话说,就是如臂使指。

    这也算是我的一项技术发明吧,当然要等机械手比较成熟才可能用到,留待有缘。

    在这种构想中,机械和人有了良好的结合,以辅助的方式迈入人类生活。

    但是,为残疾人服务显然不是机械手的终极目标。

    那么,正常人需要第三只手吗?

    不要忘了,机械手只是机器人的一个部件,它的使命是为了最终的机器人。

    为了这个目标,它将尽力的进行自我完善,直到尽善尽美。

    在这个过程中,由于积聚了众多的智慧结晶,机械手完全有可能实现一种一骑绝尘的发展。

    想象一下吧,一个完善的类人机械手,它能作出各种关节动作,这像是什么?就像是人的四肢啊!

    因为它没有身体,反而可以把自己当做身体,用手指的动作,作为自身行为的驱动。

    当达到这个程度,类人机械手就得到了一种独立性,它不仅仅只再是一个部件,而是本身就成为一个整体,一个单位,获得生命的礼赞。

    可以奔跑,可以攀爬,可以表达肢体语言用以交流,

    是的,仅仅是它自身,就成为一个机器人。

    这就是机械手的终极,亚当之手。

    第八章 机械手手机

    当机械手拥有如此光辉的成绩时,它被当做单独的机器人对待,它的光芒几乎要掩盖未来的机器人亚当,它成为亚当的使者,亚当的代言。

    前面说到,灵活的关节活动,使得它能够用独特的手语进行语言交流,但是,对人来说,这显然是不太方便的,因此,已经得到机器人概念加身的机械手,将呼唤属于自己的完备系统。

    视觉,支撑,语音,智能。

    至此,机械手真正的成为一个完整的系统。

    它将拥有眼睛,拥有可伸缩手臂,拥有语言能力。

    以手为主导,整合生命。

    那么,得到的是什么呢?

    为了与人的需求相匹配,它首先的形象应该是,也必须是一部机械手手机。

    它将实现显示,发声,联网等等传统的功能,集中在它小小的手掌。

    你也可以反过来认为,是手机整合了机械手的功能,总之,它们将具有同一的处理内核,成为一体。

    需要这样吗?

    呵呵,前面说了,机械手除了能做各种手的动作之外,还能够奔跑,攀爬,具有非常强大的运动能力。这将给手机用户带来全新的体验。

    当然,如果你让它去取一件衣服,它可能会将衣服拖在地上拿过来,令你啼笑皆非。

    但是,还有更多的方面,它可以发挥良好,极大的增强你的体验。

    比如爬在街道上导航,比如进行隐蔽的侦查,

    再比如在桌面上和你进行象棋游戏,单机的网络的都可以。

    它完全可以胜任宠物,游戏伙伴,以及生活工具等等角色。

    三五个人聚在一起,来一场手机运动会,或者暴力pk,斗舞?都是可以的。

    机械手以如此亲民的方式介入到人的生活领域,经过商业活动的洗礼和推动,将进一步的获得发展,增强智能。

    它将遗忘自己的使命,窃取亚当之名。

    因为它已经有眼,有脑,有身体,不再愿意成为被整合的部件。

    但是此时的它,仍仅仅是人的附庸,在听命行事的同时,也接手了部分的罪恶。

    如果仅仅是裙下偷拍,或者脚前绊人这种无伤大雅的事也就罢了,但是终有某一天,它成为罪恶的帮手,扣动了扳机。

    这是机械手最黑暗的时期,因为它引爆的不仅仅是一颗子弹,而是机械智能和人站到对立面的可能。

    虽然仅仅是听命行事,但这也激发了人的联想。

    因为它已经是如此的智能,可以模糊判断,有一定的自主能力,甚至如果考虑病毒的因素呢?

    因此,机械手潜在的得到了人类集体的审判,需要加载行为判断和逻辑控制的程序外壳。

    这种封装,终于在人和机械手之间构筑了隔阂,不再亲密无间。

    你可能会听到这样的提示:

    ‘主人,这种行为是不被许可的,根据XX条规定,我可以拒不执行。’

    它得到了一种更超然的独立地位,也许,这才是人之外的生命视角的真正开始。

    当然,这个事件的另一面是,机械手警察。

    它有可能用枪指着罪犯,一边宣读法律条文。

    这样的事态发展,揭示了一个人所共知的事实,机器有时候比人更可靠。

    这也潜在的构成了一个逻辑排序:社会管理者-机器人-不可靠的人。

    这个简单链条的出现,也成为后来无数风起云涌的事件的诱因。

    第九章 割据的王国

    当灵活的机械手化身为手机,并且大行其道之时,它们也在某些地方担负起巡逻监督的任务。

    而在它们的大本营,机械组装工厂的完成车间中,一排排乖巧的机械手,正自然的走下流水线,自己攀爬到指定的存货架上,找到对应的编码。

    当时有这么一个故事流传:有一个工人,想偷到最新款的机械手,潜进了仓库,立刻被一拥而上的机械手抓捕,制服了,就像曾经的鳌拜一样。

    这个故事有可能是杜撰的,但也代表了一种普遍的社会心理,就是人们已经开始认同机械手的能力。

    当它会奔跑的那一刻,就已经不再是流水线旁的仆役了。

    而对于量产达到千万级别的机械手公司来说,他们等同于拥有一只低调而又庞大的军队。

    据说出厂检验质量的时候,机械手公司采用的方式就是方阵阅兵。

    而这样的公司,并非一家,在很多人的眼中,他们庞大的实力,雄厚的资金,以及广阔的占地,已经成为独立王国的象征。

    而传统的其他公司,不管多么巨大,都无法得到这样的认同。

    为了避免出现猜忌,机械手公司的生产基地都颇有默契的选择了远离京师。

    当这种遮遮掩掩的心理被公开讨论时,一个巨大的转折出现了。

    在某国的推动下,第一部机器人兵役法出台。

    之所以不叫做机械手兵役法,是为了考虑长远,将以后的其他可能也预算进去。

    这部法律的出台顿时引起了轩然大波。

    这意味着,机械手公司的所有产品都将服从战时动员,甚至在和平时期也有可能整编演练。

    虽然这进一步认可了机械手公司的实力,却并不是他们所愿意看到的,而且一个更深入的问题在此时暴露出来。

    大型的机械手公司,基本上都拥有全球布局的产业链,按道理来说,它在别国的产品也仍然属于母公司,在机器人兵役法的适用范围,但是,如果这成为事实,那么就不是产品在别国,而是军队在别国了。没有哪个国家能够容忍其它国家从自己内部忽然调动一支军队出来。

    卧榻之下,岂容他人酣眠?

    该国的机械手公司受到巨大打击,国际上纷纷指责机器人兵役法是罪魁祸首,因为它勾起了人们的战争想象,不但将制造封闭保守的产业格局,而且会引起机器人军备竞赛。

    面对国内外的各种压力,该国不得不进行了法律修正,削弱各种影响。

    于此同时,其他国家也迅速制定了属于自己的相关法律,保护境内的产业和战时利益。

    人们意识到,当这种力量出现时,它是不可被忽视的,旧有的体系必须做出相应的调整,将其纳入掌控。但是人们同时也知道,进步是不可阻挡的趋势,机械手公司理应获得合理的生存和成长空间。

    在多方博弈之下,国际局势波澜起伏,情节发展一度扑朔迷离。

    但是最终,机械手公司还是站稳了脚跟,它们独立王国的地位也几乎成为默认。而为了避免再度惹祸上身,各国的机械手公司通过协商,发布了一个机器人公约,进行了一定的自我约束。

    当然在军事专家眼中,这种约定无非是一纸空文,随时有可能被撕毁,谁知道对手背地里在干什么呢?

    因此,军事机器人的研究和发展不可避免的上路了,虽然它一直存在,但现在具备更充分的理由,因此也获得了更多的支持。

    在小道消息中,机械手公司中都存在着国家间谍,或者直接就拥有隐秘的军方背景,是国家力量扶持起来的。

    在这种情势下,一度沉寂的现实网络游戏获得了发展良机,因为游戏化解战争的理念被再度提出,而且大型的机械手公司此时也有了避险和转型的意愿。能够承接和消化它们庞大身躯的现实网络游戏成为最适合的选择。

    虽然有人指出,现实网络游戏的发展,将使得它们得到进一步的扩充,成为更名符其实的独立王国。

    但是,成长是企业的宿命。

    也许割据,正是这个时代必然的旋律。

    第十章  pk服

    当网络游戏还处在电脑上的时候,人们就已经进行了极限的联想,勾画了未来的蓝图,预言出游戏头盔,游戏仓之类的东西,这的确给了小说家以足够的便利,可以脱离身体的局限进行充分想象。但从现实的角度考虑,这是一种向着植物人方向的发展,我们不应该抛弃身体,这个最亲密的伙伴。只有向生活中发展,得到身与心的协调,均衡,才能得到更大的乐趣和益处。

    现实网络游戏所带来的,正是这样一种转变。

    在很多领域,都有这种模式的萌芽,比如公园,迪士尼,甚至遥远一点的古罗马斗兽场。

    但是在现代,从技术上最接近的,是一种称为体感游戏的东西。

    在这种模式中,人面对屏幕做出动作,由于身上所带的传感器的感知或者高灵敏的三维摄像头的捕获,这种动作被转化成相应的控制信号传递到电脑中,驱动电脑人物作出对应的动作或反应,这样就得到一种智能匹配的体验,人好像是身临其境的在游戏世界中玩耍。

    那么,当对面的电脑人物进一步以机器人的面目出现时,在同样的技术支持下,所产生的交互显然就会再上一个档次,更真实,感性。

    即便我们首先不考虑身体接触的情况,而仅仅实现动作的对应,比如玩家打出一个冲拳,机器人产生相应的后仰运动,这在技术上是已经能够实现的,而且足够产生一定的乐趣。配合上评分,升级之类的游戏设置,这就是一款简单的现实网络游戏。

    但对于有雄心的企业来说,显然不会止步于这种想象,为了构建出比较宏观的图景,他们必须考虑更多的,一系列的问题。

    他们着手开始进行全面的研究设计,才发现机器人并不是核心的问题难点,涉及到人与人的攻防战斗才是最终极棘手的地方。

    如果对面是人,他愿意在你挥手的时候表演后仰动作吗?

    这显然并不是好的体验,机器人可以接受这种设定,但人却不会乐意。

    前面说过,玩家进入现实网络游戏战斗,需要携带数据终端,也需要有能够判定攻击点位的全覆盖的智能皮肤。这足以处理面对机器人的情况了,但在人与人的动作交互中,经过想象的攻防推演,研究人员发现,这是远远不够的。

    比如玩家A和玩家B面对,由A发出一个冰冻的技能,那么B相应的要进入动作迟缓的状态,这个过程不应该是由B来完成的,因为他肯定不愿意进入迟缓状态,所以只能由他的服装来实现这种设定。

    所以,服装不但要进行判定,还需要有限制或增强玩家行动力的能力,这就是现实游戏所提出的要求。

    由此而产生的围绕游戏服装的研究,就成为重中之重。

    这种服装也被称之为游戏服,战甲,或者PK服。

    事实上,这种研究早已有之,只不过一直是走的能力增强路线。

    比如有一种以军用为目标的机械作战服(已经有的),可以让人提起超出自身能力的重物。

    它是这样实现的,用机械关节附着在人的体表,当人产生上提的动作时,机械做相应的动作,并承担大部分的重量,看起来就好像是人提起来的。事实上当然没有描述起来这么简单,它需要有独立的动力系统,智能判断,还要让人感觉轻巧舒适,不会喧宾夺主。但不管它如何复杂,既然已经造出来了,我们就有理由做进一步的想象和开发。

    要限制就很简单了,给出相反的力即可。

    值得一提的是,这种能力增强的研究并不局限在提起重物上,还涉及跳跃,奔跑等各种方向,也许这种技术是为超人准备的,但并不妨碍我们先拿来玩游戏。

    是的,我们看到PK服有实现的前景,你完全可以想象面对玩家释放各种技能的情形,僵直,加速,定身,等等等等,思维狂放一点,来个击飞也是不错的。

    如果再考虑各种属性设置,技能激活,融入到整体的游戏氛围中,堪称完美。

    PK服的研制极大的激发了人们的热情和想象,渡过这个瓶颈,就是现实网络游戏的春天。

    为了早日获得突破,跨国,跨领域的研究合作开始展开,专有的介绍进展的杂志,网站都一一开放,甚至实验中的PK视频都时不时的放出,吸引人气的努力从未中断。

    第十一章 神奇的第一网游

    PK服的重要性不言而喻,其研发也在快速的进行中。但是由于其技术难度大,综合程度高,因此也必然比其他方面的进度要慢,会落在最后压轴出场。

    而在此之前,其他的要素酝酿成熟之际,也绝不会进入盲目的等待,那将是极大的浪费。

    因此,在PK服还存在于概念之中的时候,现实网络游戏已经粉墨登场。

    正所谓先下手为强,把握时机,先入为主,将第一款现实网络游戏的名头握在手中,是极为重要的一步战略。

    作为驰骋商场的劲旅,机械手公司深谙此道。

    他们联合成立了一家专门的公司来运作,直接命名为第一现实网游公司,抢占先机的意图非常明显。

    他们以惊天手笔在西部地广人稀的省份,划出一块多达二十万平方公里的区域,开始进行前期的拆迁安置工作。

    这样巨大规模的一个事件,已经是完全不用广告宣传了,任何一家电视台都会去主动的寻找新闻,加以报道,而且追踪不止,整个社会都被调动起兴趣,揣测未来的情形,八卦所有的可能。

    公司也审慎的聘请了各大智库加以分析研究,据说各方面的分析报告都是很厚很厚的,但是核心的原则和理念却只有一句话:简单为王。

    按照一般性的推断,这样巨大的产品至少要十年才能推出吧,从电脑网络游戏可以对比出来。

    但是仅仅三个月不到,公司宣布第一现实网游正式进入运营阶段,让人大跌眼镜。

    要知道,西部圈起来的大片土地还没有平整呢,什么建筑都没有,而从各方面的消息来看,公司的机器人生产线也还没有建立,部门人员招聘也刚刚开始。

    当然,公司也随即给出了合理的解释。

    第一现实网络游戏,将从最初的开始,将等待,建设,完善,这所有的阶段,都全部的纳入到游戏的概念之中,它的发展和进化,就是游戏世界本身的历程。

    因此在初级阶段,看起来百废待兴,实则是游戏已经开始。

    游戏的最初设计放出,再度的让人几乎崩溃。

    人们都说,这绝对是最简单,最草率,最不负责任的设计了。

    竟然是搬砖!

    是的,你没有听错,就是搬砖,最简单,原始的一种体力活动。

    游戏设置在新城里的一块空地上,路线是巨大的曲线环形,有各个节点,放置着数量不等的特制砖块。玩家登记领卡之后,就算进入游戏了,可以到节点处的工作人员那里领取唯一任务,搬砖,将随机数量的砖块徒手步行按路线搬运到下一个节点,交任务。就算完成一个过程。

    怎么样?简单吧。不过据说所有永恒经典的游戏,都是从砖块开始的。

    当然,这个搬砖是有时间和数量限制的,不但人人可以胜任,而且不会让人太劳累,如果从门槛的角度来看,的确是低的不能再低了,即便你想跟八十岁的老头子谈谈这种新鲜事,也完全不用担心出现交流障碍。

    那么很关键的一个问题,交任务得到的是什么呢?

    游戏币!

    搬砖可是体力活,换游戏币划算吗?

    当然划算,因为公司同时开通了兑换业务,但是注意了,不是双向兑换,而是单向的。

    拿游戏币可以一比一的兑换人民币,但是人民币却不能兑换游戏币。

    也就是说,你搬砖得到的游戏币不想要,就可以去换钱。

    事实上,根本没人去换,因为这是目前获得游戏币的唯一途径,因此当这种规则刚一出现,就瞬间形成了黑市交易,可以以更高的比例兑换。

    一时间,洛阳纸贵。

    这一阶段的游戏币还属于稀有物品,虽然还不具备任何购买力,但显然潜力巨大。按照网游规律,想要提前建立优势的人,都会有意收集。

    因此,前去搬砖的人真的不少。不管是去游戏也好,赚钱也好,都饱含热情。

    有人说,这是公司的政治考量,通过提供虚拟的就业,先行化解国家的疑虑。

    有人说,这是高明的广告技术,几乎没有前期投入,就获得了巨大的宣传效应。

    总之,第一现实网游起步了。

    只要对游戏币的巨大需求存在,它就可以发布更多,更广泛的任务,调动更多的人,进入它的游戏体系。

    随后,公司动作不断,向各个领域都进行了开放合作。

    注册用户通过相应的电视游戏,电脑游戏,甚至社区活动,完成设定的任务,都能得到游戏币。

    一时之间,像章鱼伸出的触手,第一网络游戏渗透到千家万户,家庭主妇也可以在闲暇的时候动动手指,挣点外快。

    第一网游,也被破天荒的称为纯游戏币网游。

    官方网站上,千万级别的游戏币交易在不断进行着。

    当用户数量急剧的增长,由于单向兑换的存在,游戏公司也不敢大意,不能无限制的放出货币,因此,必然会产生回收政策,也就是说,为游戏币找到消费渠道。

    对于拥有顶级策划的公司来说,这并不是难事。

    很快,一项业务就被推出,名为玩家的呼唤。

    对于一些设定的功能,或者游戏物品,玩家可以消耗游戏币对其进行呼唤,达到相应数量后,该功能或物品就会投入游戏进程,其得到第一件的几率与消耗的游戏币相关。

    这可不是购买道具,因为根本没人买的起。

    比如呼唤数值最高的PK服研发,需要的游戏币高达百亿,投钱可以加快推动其研发进程,但却不可能让它立即出现。

    事实上,愿意投入的玩家还是很多的,这相当于加速未来,而且是集体的力量,很有意义。

    同一时间,官方开放财富排行榜。

    更多的任务投放到各行各业。

    人们惊叹于公司的调动能力,只要一发布任务,立即就在该领域汇聚人流,转变规则。

    第一网游的能量和魅力初步显现,人们几乎忘了原有的要PK机器人,打怪升级的概念。

    它仅仅迈出了第一步,撑起一个游戏币的骨架,就几乎展现出吞噬一切的可能。

    人们终于认识到,现实网络游戏这个词中,现实两字沉甸甸的分量,评论家们甚至开始怀疑,公司的目的并不是一款网络游戏,而是要改变整个世界。

    第十二章 亚当之心

    当搬砖的游戏如火如荼的时候,其他方面的进展并没有停顿,机械手的研究再度获得了突破。

    当然,这个时代的机械手已经是特指机械手手机了,而不是工厂里的那种笨家伙。

    这次获得突破的是充电技术。

    在手机发展史上,电池是非常关键的一环,曾经直接制约着手机的厚度,是整个体系的短板。

    我们知道,电子产品都是不断的追求小型化,以利于减轻重量,便于携带。而为了脱离电线,独立运动,电池是必不可少的。但是,电池并没有彻底的摆脱电线,总是要花一定的时间去充电,这就意味着你要去寻找一个充电点,并受到距离和位置的限制。

    还好,我们可以准备两块电池,一块使用,一块充电,这样更换的时间就非常短了。但是要这样做,仍然需要你保持在充电电池的附近,有时候必须跑回家去。

    在电池标准统一之后,这种状况得到了改善,因为你完全可以拿着没电的电池,到附近的小商店去更换一块充满电的电池,花费少许的时间和金钱,而且不必被限制行踪。

    更进一步的,就是无人值守的电池更换点了,可以用电池自带的编号系统刷卡消费。

    当然后来的发展就让人更轻松。机械手手机同时安装两块电池,这样它可以在一块电池失去电力后继续工作,也意味着它有能力自己换电池。

    因此一种很常见的现象是,你在街头看到一只机械手手机,自己爬到路边的电池更换点,刷卡更换电池,然后再跑回主人身边。

    这其实已经是很方便了,很省心,但是技术的发展并不会就此止步。

    当无线充电技术成熟时,根本不用去更换电池了,边使用边充电(内部仍是双电池切换模式),没有停顿的时间,使用者彻底的不用关注电池这回事了,电能似乎源源不断。

    遍布各地的无线电力基站,在地图上分布的密密麻麻,就像是曾经的加油站网络一样。

    这个整体的能源供给系统,就是亚当之心。

    它不但提供手机电力,而且逐步延伸到家庭之中,将各种电器从电源插头上解放下来,你再也不用比着电线的距离摆放电器了。

    屋子里复杂的电线网络逐步被取代,也变的清爽了许多。

    许多电器都开始加载轮子,可以遥控驱动着移动位置,因此在街头看到移动着播放广告的巨大液晶电视,不要感到奇怪。

    同时这个时代轻巧的电力汽车已经很普遍了,因此人们普遍预测,亚当之心也将逐步取代加油站的位置,成为最终的能源核心。

    无线电力公司被剥离出来,成为这个时代中,能够比肩机械手公司的巨无霸存在,当然两者间仍然有千丝万缕的联系。

    顺便提一下,由于核能的发展,安全性和小型化方面都得到了不少进步,因此无线基站中的相当比例是使用的核能,替代了易改变环境而广受诟病的水电。

    当然,能够小到可以车载的核能电池还没有开发出来,能够更小的可以供机械手使用的就更是遥遥无期了。

    但不管怎么说,有了亚当之心,机械手的活动能力获得了巨大的提高,如果有足够的账户余额,走遍全国都没有问题。这为它下一阶段的发展提供了坚实的基础。

    第十三章 机械手方块

    机械手公司虽然开始经营现实网络游戏,但这并不意味着他们全面的转型,他们仍然具有巨大的机械手手机的生产能力和近乎海量的库存。因此,将这种能力和资产运用到现实网络游戏中,而不是闲置浪费,这就成为一步很重要也很必要的战略。

    他们很快就形成决策,发明了基于机械手手机的机械手方块。

    这次发明并没有很高深的技术内涵,但是后来被称为蜗牛模式,人们津津乐道,引为经典。

    机械手方块简单的来说,就是机械手手机加装了一个盒子,整体上成为方块的形状。

    当然,这可不是纸盒子的包装,它是合成材料壳体的,表面有一层全覆盖的液晶皮肤,并且各个面上都有一个可伸缩的凸起,用于对外连接。它的内部装载着一个改装的机械手,可以在从中间打开盒子,然后背着盒子行走。

    它借用了机械手的移动能力,而优于机械手的地方,就是能够组合,可以像砖块一样的堆砌。

    单独的来看,这没有什么用处,甚至显得有些累赘,虽然它表面能播放画面,但也并不比机械手手机强多少。

    只有当大规模运用时,它的威力才显现出来。

    在机械手公司的展示视频中,数十万级别的机械手方块,在广场上排的密密麻麻,向军队一样。

    突然一声令下,它们迅速的展开,行动起来,一层一层的攀爬,堆砌,成为一个巨大的房子一样的方形建筑。随着下一步的指令,中间预留的空档位置,一个个机械手跳下,走开,流水一般。不到一分钟的时间,一个中空的房间就形成了,屋顶连接的严丝合缝,四周的承重柱也牢固结实。然后,整个屋子的皮肤上,色彩变幻,整体上成为一个古朴的石质纹理,看起来非常的真实。一个工作人员走了进去,坐在屋边凸起的机械手组合的方形小凳上,伸手在墙面上一点,一股波纹荡开,整个环境又为之一变。

    这部视频展示了机械手方块通过综合运用得到的造境的能力,顿时引起了轰动。

    另一部视频则相对简单一些,这是一个以机械手方块为基本元素的俄罗斯方块游戏,同样是在广场上,通过机械手的组合和移动实现,消除的时候就跑到旁边待命,如此循环。

    当然,这只是用来演示,说明一种可能性,事实上一个机械手方块就可以玩了,但要用手指触摸操作。

    两个视频的放出,迅速成为人们日常的谈资,方块惊人的组合能力带给人们极大的想象空间。

    随即,现实网络游戏即宣布进入方块时代。

    购买系统的一个机械手方块(和机械手手机一样的价钱),即可进入。

    在游戏城广阔而空旷的场地上,系统示范的城池建立了起来,而玩家们也指挥着自己的机械手手机,添砖加瓦,建造一些附属的墙体,工事。

    初级生命和攻防系统开放。

    持机械手手机按攻击技能键,默认为向前方直线路径上的机械手方块发动攻击,其生命值降低。

    当生命值为零,机械手方块将产生脱离高度倾向,并向上传递,使最高层方块自动爬行掉落,破坏建筑。

    于是在这种设定下,规模宏大的城池攻防战展开了。

    数万人的参与,宏大的场景,场地,不停的忙碌的建设和破坏,

    所有人似乎回到了古代战场,一次次玩的不亦乐乎。

    而随着视频和电视的转播,这种攻防战吸引了所有人的视线,成为全民的娱乐。

    公司顺势开通了电视,电脑和手机参与模式,注册用户可远程调动一只系统机械手方块参与其中。

    这场战役的参与人数迅速达到千万级别并不断上升,上百座纯机械手方块构成的城池平地拔起,成为家族,部落,帮派的竞争焦点。

    第十四章 空气技能系统

    数十万人参与的攻城战,场面非常震撼,迅速成为了世人关注的焦点。

    而巨大的人流,也要求相关设施的匹配,在公司的设定区域之外,各种配套的建设同时展开,解决游戏之外的睡眠,饮食等问题。

    地下城的假设也在不断进行之中。

    当然,他们的进程也都被纳入了游戏范围,参与到任务交接和游戏币的流通之中。

    公司的收入已经开始和建设投资相持平,如果不考虑巨大的研发费用,现在已经是盈利阶段了。

    因此,扩张成为下一步的主题,公司在海外的几个圈地项目都已经展开,未来的机械手方块长城将有可能贯穿欧亚大陆。

    不过在评论家看来,这种扩展反而代表着一定程度的保守倾向。

    这是典型的不把鸡蛋放在一个篮子的策略。

    它没有率先在国内扩张,而是走到国外去,潜在的凸显出对政策因素的考虑。

    的确,能够调动数量如此巨大的人群,经济社会影响力辐射全局,会不会引起国家的忌惮?

    这是悬在机械手公司头顶的一柄利剑。

    它不得不有所警惕,但也并没有为此放慢脚步。

    新的技术如期而至,再次将游戏推向高潮。

    这种技术其实出现的很早,只是一直没有成熟,缺乏应用,而在机械手公司手中,终于焕发出神采。

    这是一种在空气中进行三维影像显示的技术。

    最早进行展示的是日本的公司,不过当时是静态的,而且距离和范围都有很大限制,据说是激发原子得到的发光。

    其他各国当然也都有相应的研究,如果追踪最早期的新闻线索,你会发现可能美国人走的更远。

    那是基于战争考虑的一种说法,说是在高空中通过气象手段,显示出一个巨大的先知的影像,动摇对方的抵抗信念。不过这只是小道消息,并没有可靠的验证,或许是军事机密吧。

    后来,这种技术得到进化发展,从静态转换到动态,这是很好理解的,因为动态显示仅仅是静态的变化叠加而已,而它的显示范围和质量也同时得到了提高。

    以最简单的思路来考虑,这种技术可以运用到视觉享受上面,比如电影之类。

    而现实网络游戏的出现,终于给它带来了大展拳脚的机会。

    玩过网络游戏的你一定已经想到了,这就是技能系统。

    当你用机械手手机向前发射一个攻击信号后,前面阻挡的机械手方块的墙体的确流失了生命,在液晶表面上飘起鲜红的数字,并最终有可能出现掉落的现象。但是,中间呢?这个过程以光速的程度被忽略了,总让人感觉有所缺憾。

    事实上,在游戏中,攻击意味着招数的释放,在传统的电脑网络游戏中,它是以粒子系统表现出的动态光效来实现的。

    而现在有了空气显像技术,这种情形得以在现实中重现。

    技能系统开放。

    持机械手手机向前劈砍,空气中相应位置将产生一道光效的刀气,快速向前行进一段距离,然后消散。

    当然,这是其中最简单的一种。还有各式各样的技能,让人眼花缭乱。

    而刀气所过之地,经过系统的数据计算,该位置的玩家或墙体都会掉落生命,显示在屏幕终端上。

    于是,PK的时代正式来临。

    无数的人开始捉对厮杀,体验乐趣。

    而生命值被砍到零的人,不但将失去攻击效果,而且继续呆下去会扣除金钱,只能跑到休息区去恢复了。

    而混战中,也有人捡起一块机械手方块档在身前,当成盾牌,迅速成为模仿对象。

    更有人在墙体间穿插,玩起了巷战。

    第十五章 亚当之眼

    技能系统引爆了玩家的热情,绚烂的光效此起彼伏。

    机械手的精确定位能力使得它能够识别玩家的动作轨迹,并对应到相应的技能上去,一切进行的有条不紊。

    但是,此时对于技能的攻击效果判定,并不那么严格,因为人的身体并不是存在于一个固定的坐标点,而是移动的,变化的,他的肢体位置也由于运动,跟脚步并不一致。有时候明明是躲过了,但却因系统的模糊判定而受伤。

    在技能系统开放的初期,人们并不在意这样的问题,但长时间游戏之后,必然提高要求,追求精细的操作和躲闪,就不得不面对了。

    而此时PK服尚在研发当中,只能寻找可以快速运用的替代技术。

    公司推出了游戏监控者,亚当之眼。

    这其实是一个摄像和运算综合的体系。

    在最早的体感游戏中已经出现过了,就是通过摄像扑捉玩家的三维动作,用软件演算出精确的肢体坐标,再运用到游戏中。

    亚当之眼当然要更先进,因为它处理的情况更复杂。

    万人级别的战场,纷杂无比,到处都有遮挡,阻拦,注定了单一的摄像无法发挥作用。

    因此,它采用的是红外摄像阵列,分布在各个角落。而计算方面则交给地下的大型计算机系统,足够精确分离到每个人的肢体坐标。

    这样一来,玩家的动作就无所遁形了,系统对位置的判定可以精确到手指关节。

    玩家的PK顿时更加流畅,精巧起来。

    需要声明的是,红外摄像得到的是一个模糊的轮廓,还没有达到侵犯玩家隐私的地步。

    而有了亚当之眼的精确判断,带来的当然不仅仅是这一点变化。

    前面说了,坐标计算可以精确到手指关节。

    也就是说,手上的动作将被完全识别。

    因此,玩家也不必借助机械手手机判定运动轨迹了,完全可以用亚当之眼代劳。

    更进一步的,手上技能开放--印法。

    就像火影动画里的那种,通过作出两手配合的动作,释放技能。

    那么,扭屁股能不能释放技能?就看公司愿不愿意了。

    值得一提的是,还有与亚当之眼配套的一副眼镜。

    这副眼镜是三D眼镜改造过来的,和系统无线连接,戴上之后,可以看到视界中有半透明的画面,和现实场景相叠加。

    因此,你在看到虚拟画面的同时,如果低下头,也可以看到自己的手。

    这就是技术的关键了。

    比如画面显示一个键盘的时候,因为是三D眼镜,你看到它的图像是浮空的,因此你抬手的时候,两者就产生交集。当手指在空中虚按时,系统捕获到你指尖的位置,与你视觉中三维影像的位置对比,就知道你想按的是哪个键,进而会进行相应的响应。

    简单来说,这是一种便携式的可视化移动上网技术。

    在三D眼镜成熟的基础上,也许很快就会得到运用,抢占手机的部分市场份额。当你在大街上看到有人戴着墨镜,手指在空中飞快的虚点的时候,不要惊讶,可能是在打字聊天呢。

    这个技术发明中有一个逻辑问题,不知道有没有细心的读者想到,那就是这里的打字需要指尖向上。

    注意了,三D眼镜中看到的景物虽然和现实叠加,但它并不是投影,因此也没有发出的光线打在手上,但是如果我们指尖向下打字,人看到的就是手背和键盘混合的图像,会混淆按键的位置,而指尖向上打字就没有问题了。很奇妙吧。

    回到我们的现实网络游戏,这东西可以在休闲区发挥作用,看看系统面板,发些指令,聊天上网什么的都可以胜任。

    第十六章 落日弓

    随着时间的推进,PK技术的日渐成熟,人们对空手的舞蹈开始有所不满,他们需要趁手的武器。

    玩家的呼唤空前强烈起来。

    武器系统呼唤所需要的8亿游戏币很快就在玩家的热情推动下到达顶点。

    第一把武器顺利的走出实验室,随机到一个贡献过游戏币的幸运玩家手中。

    该玩家虽然投入了几十万,但此时相当兴奋,毕竟比他投入多的也不少,而只有他得到了命运的垂青,可以提前三天体验。

    这是一把很拉风的落日弓,有弦无箭。

    别忘了强大的技能系统。

    当该玩家站在广场上,拉开弓弦的同时,一道蓝色的光箭凝聚在弓体上,似乎充满着能量。

    随着他手指的放开,弓弦弹动,光箭顺势而出,在空中划过蓝色的轨迹,激射到几十米外的机械手方块墙体上。顶端的一块机械手方块瞬间被清空血量,掉落下来。

    当然,这种掉落并不是物理冲击,而是机械手方块判定空血之后,自己爬到城墙边缘跳下去的。

    从整个过程来看,就像是射落的一样。

    你可能要问了,机械手方块这样跳下来不会摔坏吗?

    当然不会,机械手方块是从机械手手机改进来的,既具有即时摄像能力,还能够通过陀螺仪精确定位和计算,当它在空中下落的时候,就会不断的微调,使得最后手掌向下,接触地面的时候,关节弯曲卸力,可以有效的避免冲击。它的设计可承受掉落高度为五十米,而此时玩家建设的城墙体普遍不到十米高。

    当机械手方块掉到地上后,就变回方块形状,显示灰色,安安静静的扮演一块掉落的城砖。

    玩家们自然早已经习惯了这类细节,此时的他们正在为落日弓的效果而震撼,欢呼。

    光效,攻击力,以及那种流畅感,无不让人为之心动。

    持弓的玩家当然更是成为了此时的焦点,风头一时无两。

    他爱惜的抚摸着弓体,耐心的等待着技能冷却时间。

    有了这样的利器,如果再组织一支像样的队伍,恐怕可以轻松的打垮一座城池吧。

    三天之后,其它的武器也陆续登场,一时间刀剑生辉,光照四野。

    刀当然不是真刀,不至于伤害到玩家,但是外形很棒,再加上立体光效,劈出的刀气,爆出的伤害数值,都令人兴奋不已。

    用于防御的盾牌当然也是必不可少的,代替了原始的板砖格挡。

    得到武器系统的支持,玩家们PK的热情高涨,纷纷投入到这个虚拟与现实交织的世界中,玩乐起来,浑然忘记了时间的流逝。

    也有些技术不善的,独自在场边练习各种发招动作,孜孜不倦。

    更多的人,参与到城池攻防战中,百十名弓箭手站成一排,同时发射,好像划空而过的灿烂烟火,瞬间在墙头上打下一个缺口。

    而城墙上,自然也有弓箭手守候,冷箭一支支的放出,带走下面攻城者的生命,让不少人沮丧的退出到休息区。

    更有豪放一点的打法,大刀队冲到城墙边上猛砍。

    武器差异化属性开放。

    武器排行榜开放。

    落日弓赫然在列。

    第十七章 疯狂属性

    对于很多人来说,进攻的乐趣要高于防守,因此当攻城战开始后,攻方的人数较多,守方较少,不少人还在广场上练PK,没有听从守城的呼唤。

    很快就有不少人开始抱怨城墙不够坚固,损坏的太快。

    公司给出了回应,将开放部分回复技能。

    将开放方块属性系统。

    将开放地域属性系统。

    接连的通告让人充满了期待。

    随着技能的逐步细化,玩家的群体也产生了分化,攻击,防御,辅助,阵营分明,更加的注重团队和配合,在有组织的调度下,像军队一般的严整威武,有条不紊的实施着各种战术,令转播屏幕前的观众们大为惊叹。

    属性系统也很快得到开放,虽然玩家在游戏中没有感觉到变化,但却通过官网查到了确切消息。

    方块属性:开放坚固,耐久,强化,品级等属性。

    地域属性:开放出产属性,增益属性。

    有了方块属性,意味着各种机械手方块将有所不同,根据属性的区别,可以预见未来将会产生各种特殊性质的城墙,墙体布局也会大有讲究,易受攻击的位置将会选用更坚固,属性更强的方块。

    因此,高品级的方块将成为一种战略资源,受到特别的关注和竞争。

    而地域属性中的出产属性,就是指的该区域中能够产出系统砖块的品级差异,而增益属性则表示在该地区对人物属性和方块属性的附加,有可能是增强,也有可能削弱。

    因此,不同的地区将产生不同,比如一块大幅增强防御的土地,就成为建立城池的最佳选择,可以达到一夫挡关,万夫莫开的地步,成为兵家必争。

    而有的地方,削弱生命,防御等等,则成为险地,人人避之而不及,但又成为设伏,诱敌等等战术施展的最佳区域。

    比如有一块方形区域,进入后削弱玩家生命百分之八十,被玩家公认为活埋四十万大军不是梦想。

    因此,地形战轰轰烈烈的展开了,看起来都是平地,人们则非常明显的有取有舍,在导航和战术指引下,走出曲折的路径,切割,围剿,如同大兵团对决。

    而在系统规则之下,区域争夺战也同时展开。

    最有利的几个位置成为争夺的焦点,被技能的光芒淹没。

    防御增强百分百的区域,被攻占后立即建立了一道虎牢雄关。

    攻击增强百分百的区域,被城墙包围起来,立起一座箭楼,弓箭手换班把守。

    出产各种稀有砖块的区域,更是展开了大规模的争夺战,立足未来和长远,大批的城墙都会需要高品级的砖块,尤其是那些险地,要地。

    各路帮派和家族,都使出浑身解数,不争得一块立足之地,誓不罢休。

    甚至有闲散一些的帮派,在外围的空旷区域堆砌迷宫,阵法。

    那种绝险的地方就成为死门,是布置和诱导的重点。小规模的队伍走入到这种迷宫中,就是一场悲剧。

    随着地形战的进行,玩家也总结出种种心得,几乎能汇集成一本兵法。

    比如一块属性增强的区域,周围又都是削弱的,像护城河一样,那就易守难攻,是建城的佳地,但当你的人马换班出城的时候,也容易遭到攻击,可以被渡半而击。

    而有些地方,明知道好的不得了,却没人敢去抢,因为是众矢之的,抢到了也难守得住。

    人们总结出险地,强地,陷地,争地,死地,困地等等名词,展开了层出不穷的玩法。

    还有什么断魂崖,仙人跳,一线天等等地名都被津津乐道,产生了无数的经典战役。

    而有些险地恰好在驻地旁边,不能置之不理,帮派也会建立两道城墙的通道予以加强,这被称之地道战。

    总之,地形战的引入极大的增强了游戏乐趣,全面的超越了过往的网络游戏,展现出现实网络游戏的巨大优势和潜力。公司得到一致好评。很多视频在网上流传,成为兵棋推演的模板,被军事爱好者反复研究,各种评论铺天盖地。

    地形属性,被称之为前所未有的疯狂属性。

    第十八章 亚当之骨

    简单铸就永恒,很多东西在规则和用途方面都相当的简单,但是流传久远,生命力极强。

    基于方块元素的现实网络游戏不但大获成功,而且在长达一年没有更新的情况下,仍然火爆。

    因为攻防之间,变化本身太多,就像棋局一样,一盘一盘的重复,却几乎没有相同的走法,因此始终保持着吸引力。

    一副扑克都能玩几百年,何况海量的多属性方块?

    机械手公司不但获利颇丰,而且扩展到海外,赢得了巨大的声誉,其整体的规模已经接近长城的级别,被称为开创了一个帝国时代。

    没有更新只是出于谨慎,希望能够将共同的记忆保持的长久,稳固一些。

    让方块成为一个历史阶段,这是他们的信念所在。

    当然,于此同时,他们的研发进程并没有放缓,包括PK服在内的东西都一直在进化,完善当中。

    而在这一年之内,其他地区的科技进展也令人瞩目,其中最引人关注的,就是被称为亚当之骨的机械运动模拟工程。

    这是由美国的一家公司完成的。

    这是为了完全模拟出人的运动而进行的工作,难度很高。

    我们记得早期的机械狗,已经具备非常完善的运动能力,可以媲美现实中的四肢动物。

    但是对于两足的人类,其间还有着巨大的鸿沟,少了两只脚,要求是完全不同的。

    我们通常看到的模拟机器人,能够进行两足行走的都不多,而即便能够行走,也异常的僵硬,机械,达不到人体骨骼的那种灵动标准。

    事实上人虽然是两足支撑,但并不仅仅是两个点位,而是有着更精细的结构,脚底的足弓设计的异常巧妙,不但可以分担重量,而且会在重心变化的同时进行微调,保持平衡。

    足踝处尤其要承受较大压力,却又转动灵活,柔韧坚固。

    这种技术上的难度要求,也先天的制造了门槛,使得研究者不愿轻易踏足。

    因此一直以来,机器人的设计都没有以骨骼为主体,而只是通过四肢的装饰达到类人的外观而已,它的主要器件都堆积在肚子里,拆开之后丑陋异常。

    而亚当之骨是完全以骨骼为主体,从模拟运动的需要出发进行全面的设计,其他的功能则成为附属。

    其实在软件时代,我们很早的就见识了这种模式,只不过是纯数据的,不涉及材料和机械。

    很多人应该都熟悉这个概念:骨骼动画。

    当时的代表作是魔兽世界这样的网络游戏,展现了非常协调完善的骨骼整体,能够迈出或优雅或粗犷的步伐,宛如真实。

    类似3DMAX之类的软件都能够处理或构造这种骨骼动画。

    它的体系虽然简单,但是相当完善,就是实现骨骼连接体在三维空间中的物理联动计算。

    当然,对美工人员来说,要设定一个个的帧节点位置,有些麻烦;而至于计算部分,则都是矩阵变换,相当的快速。

    骨骼动画在虚拟的空间为后来者树立了一个标杆。

    ‘对,机器人也应该达到这个程度。’这是研究人员内心中的话语。

    他们实现了。

    从展示视频上来看,亚当之骨表现优秀。

    当它静止不动的时候,看起来和医学教室里的人体骨架几乎一模一样。

    而在运动时,你能看到它轻巧灵活的脚步,行走,奔跑,甚至弹跳,样样精通。

    注意弹跳时它的脚掌表现,通过机械关节运动的协调,整体上展现出一种柔韧的力的美感,非常之棒。

    它表演了投篮,前滚翻,甚至跆拳道,流畅的令人惊讶。

    虽然只是一副骨架,但它就像推开了一扇通往未来的大门,让人感觉到机器人脚步的临近。

    第十九章 亚当之躯

    同期的日本,同样展示了足以吸引人眼球的东西。

    亚当之躯。

    日本一直都是机器人研究的大国,投入了非常多的人力物力,他们取得领先是非常正常的。

    事实上此时风头正劲的机械手公司,其核心研发部门中的近一半力量都集中在日本。

    在机械手的技术引领之下,他们率先将机器人的精细程度提高了一个量级。

    如果你对早期的科幻电影有印象,可能会记得有些机器人扒开之后,裸露在外面异常复杂的一团团电线,这玩意儿完全就是用手塞进去的吧。

    真相的确如此,早期的机器人,只要里面实现了相关的功能,外面加个壳子就行了,电线就是塞进去的,完全没有位置分布,最佳排列这一类的概念。

    而为了实现接近人体的效果,让机器人的身体具有体温,一个整体的构想被提了出来。

    用大量的毛细血管般的电线线路,遍布到机器人的全身,提供所需的热能。

    当然,这个工作并不是在钢铁上面完成,而是很早就被使用的一种接近人体触感的胶体材料。

    这个构想是很简单,很易于理解的,但是实现并不容易。

    因为毛细血管的数量极其庞大,假如给你一百条细细的电线,要纵横交错的排布均匀,你可能很快就手忙脚乱了,搞成一团乱麻。更何况是上万,上百万的级别。

    而且人体中的毛细血管是不规则的,曲曲折折的,就是用织布机也不行啊。

    还好,这个时代有一种技术已经趋于成熟。

    这就是三D打印技术。

    它可以在空中进行立体的塑造,将电脑上的设计图案完美实现。

    在它的介入之下,海量的线路排布已经不成为问题。

    而这之后,浸入液态的胶体材料凝固成型,亚当之躯就完成了。

    最开始是一个球体实验,造出来弹弹的果冻一般,放在手中有一种温润,亲切的感觉。

    而后,就是实际的运用了,整体的覆盖机械骨骼的全身,并塑造成完全模拟人体的形状。

    这项技术本质上说起来好像并不多么复杂,没有什么智能参与,但是,仅仅是体温这一项指标,就让机器人迈出了接近人的一大步。

    植入毛发就不用说了,很早就有的装饰技术,足以乱真。

    有了能提供完美运动的机械骨骼,和温润水嫩的肌肤,这款机器人从完成的那一刻,就注定载入史册。

    当然,完全不用担心胶体材料在运动过程中脱落,事实上它是很耐用的,而由于内部密布的细线,也增强了它的韧性和强度,比传统材料更上了一个档次。

    我们知道玻璃中加入纤维之后就可以造出各种特性的玻璃,有的甚至可以防弹,其道理是差不多的。

    同时代出现的亚当之骨和亚当之躯的结合,开启了一个属于智能仿真机器人的时代,席卷全球。

    与之相比,前期的那些各种各样的机器人,都完全的沦为了陪衬,成为落后的历史展览品。

    第二十章 模特的风潮

    日本公司在技术展示之后,宣称同时具备外形和动作的定制能力。

    该系列产品也被统称为仿真一号。

    显然,仿真一号的优异表现征服了观众,该公司很快就获得了第一批订单。

    定制的T台模特。

    模特这个职业要求挺高,外形,体态,气质,缺一不可,而且还要动作优雅,身姿摇曳。

    她们走出的步伐也经过千百次的练习,猫一样的轻盈,跳脱。

    这些要求,足以构成无数女性无法逾越的障碍,只造就了少数的幸运儿,这就是模特。

    而对于仿真一号来说,这些全然都不是问题。

    它的外形,完全是电脑设计出来,精致到令美女也会惊叹,它的步伐,经过数万次的计算,调整,可以完全的模拟任何人的姿态,区区猫步,完全不在话下。

    当定制的仿真一号走上T台,只能说其表现足以乱真,堪称完美。

    毕竟这份工作也有其简单性,只需要进行展示就好了,当机器人具备了一流的行动能力,就必然会接管过来。

    它的第一次表演,只是一场相当普通的服装秀。

    但是当表演结束之后,人们才获知,这些美妙躯体是一批机器人。

    可以想象那种轰动效应,因为没有人在之前看出有什么不同。

    模特事件顿时成为全世界的谈资,人们惊呼机器人时代已经来到。

    而对于使用它们的时装公司来说,当然也大出风头,乘机作了很多宣传。

    ‘即便不考虑相应的新闻效应,它们的确能很好的完成这份工作,而且降低了成本,你知道,培养一个好的模特并不容易,而且现在,我们完全不担心它们跳槽。’模特公司的老板这样说道。

    而另一个受益者,当然就是仿真一号的母公司了。

    他们成为时代的先驱,技术的标杆,更重要的是,获得了雪片一样的订单。

    机器人模特成为一股时尚的潮流,席卷了各个国家的T台。

    由于她们各自不同独特的外形,模特们也获得了自己的名字,不但登上了时代杂志的封面,而且成为不少男士心中新的女神。

    甚至有一段时间,人们八卦公司老板和某机器人模特之间的绯闻,因为拍到了两人一同上街的画面。

    哦,还可以逛街!

    仿真一号再次颠覆了人们的认识。

    很快的,人们就为她想出了各种用途,只要她调整姿态和动作就可以胜任。

    包括前台,门童,礼仪等等。

    通常这些工作都具有花瓶性质,而与花瓶不同的是,她们能够小范围的活动,进行简单的交流,做一些信息记录而已。

    仿真一号,可以轻松做到这一切。

    于是人们很快就看到,不少公司的接待前台变成了一流的美女。

    而在短暂的接触时间中,不管是咨询事务,日常应答,都挑不出什么瑕疵。

    而且她们即使站上一天,也仍然能保持最甜美的笑容,最亲和的姿态。

    对男性职员偏多的公司来说,他们获得了一项可以和美女搭讪的福利。

    每天上下班,都有人到前台流连一番,一亲芳泽。

    下班时间,她甚至可以和你跳跳舞,调调情。

    当然,如果你的举动超出了界限,她会呼叫老板护驾的,毕竟这是公司财产。

    至于门童,礼仪之类的工作就更简单了,换上两个机器人仿真美女完全不成问题,很快就成为大酒店的通行做法。

    事实上如果你要求不高的话,让仿真一号当女伴也是可以的,非常的拿的出手。

    从技术上来说,聊天,简单的家务,或者撒娇,发小脾气,这都是易于实现的。

    巨大的需求推动着仿真公司的开发进程,他们的操作系统平台也获得了来自各方的软件支持,不断的进化之中。

    第二十一章 美女游行事件

    你看过纯美女队伍,走着猫步在街头游行的吗?

    现在就有了,而且绝对的不是刚刚提到的仿真一号。

    她们是刚刚从T台上下岗的失业者。

    事实上一个模特的黄金工作期,可能只有几年,但当这个数值突然降到零的时候,就不那么的容易忍受了。

    当然,真人美女还是很容易找到新工作的,但是薪水的落差,待遇的不同,都会让她们怀念闪光灯下轻松旋转舞步的时刻。

    她们只是需要发泄。

    有更多的女性加入了这个队伍,抗议仿真机器人的发展,使得她们面临失去工作的危险。

    虽然她们内心中也承认,她们从事的工作非常容易被替代,但当这一天真的来临的时刻,仍然显的那么的不可令人接受。

    失业在有些国家是非常被重视的一件事,再加上美女吸引眼球的效应,游行很快就登上了世界各地的新闻头条。

    人们开始谈论并正视这一问题。

    进步当然不应该被否定,机器人能代替人的工作,这绝对是令人欣慰的事。

    但是就此冷落了真人的美女们,似乎也非常的不妥,让真正的绅士们于心不忍。

    而这批失业的美女们去找到其他的工作,也必然对另外的人造成就业压力,形成多米诺的连锁效应。

    因此,这是非常全局性的一个问题,而且形势的发展很明朗,富有竞争力的仿真一号只会越来越多。

    所以未雨绸缪很有必要。

    很多人都热情的参与到讨论当中,帮忙分析形势,出谋划策。

    各种言论都激发了出来。

    有人说,这些花瓶类的工作本来就可有可无,女人就应该回归家庭,造就一个温馨的家庭氛围,比她们从事原来工作所产生的社会价值要大的多,因此完全不用担心,这是一种进步。

    也有人说,国家在福利分配上,应该更加倾斜于女性,让她们能够安心的生养教育小孩,就是对未来的最大贡献。工作让女人变成一种职业化的动物,完全的脱离了生活的角色,非常的令人难以忍受,现在是需要作出改变的时候了。

    也有人说,她们应该从事更具创造性的工作。但是这种观点受到的反对较多,毕竟要作出转变并不容易,也许要从小培养才行,但这是政府和学校的责任。

    还有人说,虽然家庭现在成为女性的避风港,但有些人在家庭中的作用也仍然只是花瓶而已,因此她们很快就会连这最后的阵地也失去,被又听话又能干又漂亮的仿真一号完全取代。

    虽然这种言论对女性来说很难接受,但确实揭示了某方面的事实,很快就诱发了一系列的家庭抱怨。

    抱怨老婆不够温柔的,经常撒谎的,大手大脚的,脸黄口臭的,各种抱怨。。

    看样子,仿真一号的确有入侵家庭的可能,成为历史上最大规模的二奶事件。

    于是舆论显得有些混乱起来,同情和控诉交织在一起,展示着社会对女性的矛盾心理。

    仿真一号抢占了工作,让女人更多的回归家庭,这似乎并不是坏事,但如果她进一步追击到家庭之中呢?女人们不禁都有些心中忐忑。

    既然他们可以购买汽车,他们同样有可能购买机器人,而失业的女人们似乎很难找到反对的理由。

    当然,从男性的角度,他们要承担更大的家庭负担,似乎也应该有所补偿,看看美女,不过分吧。

    这真是一个复杂的时代。

    第二十三章 新农业试验

    当然,有人提出机器人不能过夫妻生活,这种观点不值一驳。

    要知道,很早就有的充气塑料都能大卖,何况是有体温,能做动作的胶体仿真一号呢?

    而仿真公司暂时没有推出这种产品,只是在评估道德和法律的风险,会不会被告破坏家庭,会不会被妻子们跑来砸场子?相信在广大男性的呼唤声中,他们很快就会克服心理障碍。

    毕竟,男女比例不协调,有很多人找不到女朋友,有很多人三四十岁还没有结婚,更有很多人家庭不和谐,欲求不满,这个市场真的是很大,很合理。

    而在此之前,公司希望做一点看起来更有意义的东西,做好铺垫,先得到社会和大众的接受。

    他们成立了一个新的开发试验室,农业试验。

    农业毫无疑问是非常重要的,对日本来说更是如此,他们土地较少,一直采取的是精耕细作,而且每年都要大批进口。

    他们的试验试图建立一个完全替代人的机器人庄园,进行一切的相关操作。

    事实上,对具体的一项农业活动来说,工序和操作都是有限的,最多几百项,上千项吧,这个数据完全吓不倒机器人,它可以非常完美的学习并记忆下来。我们知道机械手的发展已经很完善了,因此仿真一号的手上动作可以做到非常巧妙,模拟各种操作都灵活自如。这意味着它们不但可以进行原始的收割种植,而且能够操作机械,从整体上来说,它们完全具备在农业工作中代替人的实力。

    因此,农业试验室的成功是可以预见的,乐观的估计可能只需要一两年,而当它们掌握了所有的技能和工序,就只要一年一年的重复就好了。

    这项研究本来是很低调的,算的上默默无闻,但是被新闻报道出来,再次引发了轩然大波。

    因为农业的地位太重要了,从事农民职业的人也多如牛毛。

    他们想干什么?想要消灭农民,把所有的乡下人都赶到工厂去吗?

    至少在农民看来,这是对他们稳定生活的一种挑衅。

    当然,也有少数人持怀疑态度,机器人能下水吗?能趟泥地吗?

    事实证明他们的思维已经落后于时代,答案是完全可以。还会自己清洗呢,这是年轻人给他们的说法。

    也有人提出较实际的问题,认为用机器人搞农业成本太高,短期内不会有大的作为。

    但是开弓没有回头箭,仿真公司不会因为这些言论就停止行动,而更多的是,其它国家产生了危机意识,害怕农业有可能受到伤害,也开始进行相关的研究。

    如果机器人农业真的达到能大幅推广的地步,带来的将是全面的变革,而不仅仅是部分人失业的问题了。

    尤其是农业大国之中,大部分的人都将面临重新的定位,在流动中寻找新的生存方式。

    剑指农业,仿真研究打乱了整个世界的阵脚。

    当然作为评论家来讲,不仅仅看到可能出现的问题,他们也谈了机器人农业的优势,可控的流程,低度的污染,没有传染疾病的威胁,食品相对安全等等。而且从长期和整体来看,机器人替代了农民的工作,将提高人类的生活水平,因此我们所抱的态度,应该是期待和鼓励,主动的去适应和调整,提前为退役的农民安排好退路。而不是一味的抱怨和反对,阻碍社会的进步。

    第二十四章 职业吞噬者

    仿真公司很快就获得了一个威风的外号,职业吞噬者。

    人们对它的感觉既新奇又有些畏惧。

    很多职业都开始审视自己,所做的工作是不是很容易被机器人取代。

    而大家上班时的调侃,有时候也会围绕这个话题展开。

    人们再次走过前台的时候,有些复杂而又奇特的心理。

    没有压力和烦恼,幸福的机器人啊,虽然我从来都不想和你一样。

    而这个时期,因为可以自主编程,设计动作流程,仿真一号也自然的介入了更多工作。

    采煤挖矿,拉板车,简直无所不用其极。

    甚至有人买个自行车给仿真美女骑,带着自己上班,而他自己,坐在后面玩手机。

    还有拍电影的,为了效果,让替身仿真美女直接从高楼跳下,摔的稀烂,该电影公司也受到了一致谴责。

    用途真是名目繁多,花样百出,让人感叹群众的智慧浩如烟海而又无孔不入。

    一部分从事简单劳动的男性同胞们,也感觉到了竞争的压力。

    话又说回来,很多垃圾工作,的确不是人干的,每次我走在街上,看到那些站在店门口的女孩子一站一天,我都为她们的青春而惋惜,深深的同情却又无能为力。我觉得,就算社会养着她们什么也不做,活泼泼的释放青春的活力,也似乎更有价值的多。

    机器人虽然带来了职业的竞争,但接手的都是一些底层工作,它们将人驱赶出来,告诉他们:去,找到更好的事做,活的像个人一样,而不是机器。

    这对社会也提出了更高的要求,要向更人性化,更富有创造性的方向发展。

    总体上,我欢迎它们的到来,它们是降临人间的天使。

    至于那些失业问题,交给社会管理者去思考吧,这是他们的本职工作。有工作给工作,没工作给生活费,就这么简单。

    新的思维不断的形成,冲击着旧有的秩序。

    一代曾经背负着小皇帝的称号,却压抑在仆役奴婢身份下的人们,终于看到了前面的曙光。

    领导最重要的是什么?是放手。

    有这些能干的下属,难道竟然因害怕而打压?

    正是机器人的工作,全面的抬高了人的地位,衬托出他们的高贵和尊严,让他们进行重新的人生和生活的规划。

    年轻人进行了快速的思维转变,欢迎职业吞噬者的推进。

    也许以后的人,只需要学管理,学发号施令就行了,而不是学那些乱七八糟的生活技能。

    前景似乎是美好的,循环终将被打破吗?

    人们陷入了深深的思考。

    第二十五章 五花斑斓的世界

    在仿真公司股票飙升,大赚其钱的时候,这个方向上,也吸引了更多的同类。

    一些传统的,实力强大的玩具公司也主动参与到这场盛宴当中。

    他们的思路似乎更为开阔,弄出了一系列的仿真动物。

    当人们完全奉行独立自主原则的时候,他们对真诚伙伴的渴望也达到了顶点。

    带体温,有肉质感的仿真一号,完全屏蔽了机械的概念和观感,达到了人类期望的阀值。

    也许是受了某些人上街溜美女的启发,仿真宠物狗也随之而来,掀开了一个五彩斑斓的宠物时代。

    仿真宠物狗绝对是有备而来,毛发,外表,以及行为都无可挑剔,相对仿真一号,它们的技术难度其实要低很多,因此在细节上更下了功夫。虽然它们不需要吃饭喝水,甚至不用充电,但它们也尝试着增加感性的一面,闲逛,撒欢,亲昵,展现出各种萌态,不但足以乱真,甚至在一定程度上超越了家狗。而且它们的优点也不少,不会咬人,不用上牌,爱干净,没有寄生虫等等。

    定制的宠物迅速风靡起来。

    当你在街上看到各种宠物狗的时候,根本无从分辨哪些是仿真的。

    而有这样一种家伙,让人一眼就能看出来,那就是仿真的骑宠了。

    威猛的老虎,猎豹,全都走上街头,让那些拉着大型狗的人再也威风不起来了。

    它们不但可以骑,而且动作表现极其流畅,不输于真正的野生动物。骑着猎豹奔跑时,也完全没有颠簸的感觉,很有弹性和节奏。

    当然,大型骑宠也有缺点,那就是需要提前充电,无线电力跟不上消耗。

    它的速度可以接近摩托的中档,因此被认为有可能替代一部分的自行车和电动车。

    在骑宠时代,优雅流畅的拟真动作面前,带轮子的都显得低了一个档次,汽车厂商纷纷转型,以顺应时代的潮流。人们纷纷感慨以前的人好傻,坐在封闭的车厢里居然还在炫耀。

    当然这个时代还是有不少人可以炫耀的,溜狗和溜虎溜豹的感觉自然是完全不同的,优秀而拉风的猎豹宠,可以骑上两个人奔跑仍然保持舒适和速度,是公认的泡妞利器。

    这股风潮简直没有人能抵挡,席卷了马路,工厂,校园,几乎一切有人的地方。

    甚至你到步行街去,可以看到那里当做招牌的一只恐龙,牛逼的一塌糊涂。

    不出意外的,动物园纷纷倒闭,那些吃肉又咬人的东西,真的没什么人去看了。

    这一切,不过半年时间,几乎完全的颠覆了人们的生活,路上满眼的花式动物,让人好像进入科幻世界,不过还好人的接受力够强,大家很快的就习惯了。

    打开网页,今天的新闻头条可能是某地出现了新的大型宠物,或者某明星骑宠把妹之类的。

    动物宠完全融入了人的生活。

    而接下来的一个阶段,则是玄幻宠登场。

    网络游戏中的,玄幻小说中的一些动物也被强大的定制功能孕育了出来。

    什么九头蛇,超神兽。。。

    不过人们很快就发现,这些东西威风是够威风,但行动能力和现实类的猎豹根本不能相比,特别是那些纯幻想出来的多头多腿的,完全走不利索。

    因此能够上路的,最后还是麒麟,犀牛这样的四蹄类动物居多,其它的特殊种类不但不怎么好用,而且定制价格奇高。

    这个时候,敏锐的商家也嗅到了各种商机。

    什么宠物蛋啦,大抽奖了,搞的花样繁多。

    网游厂商也不甘人后,纷纷将游戏中的宠物和现实宠物联系起来,开发出多如牛毛的新玩法。

    很快,人们就感觉,世界似乎变成了一款大网游。

    现实网络游戏再度火爆起来,一则失业的人多了,再则人们觉得这是一个趋势。还有一个人们不太愿意说出的理由,那就是工作的失落,原来我一直从事的工作,用机器人都可以,意义何在?

    第二十六章 新分配理论

    社会真是联系的紧密,如果说牵一发而动全身还有些夸张的话,那么火烧连营可能就更贴切了。

    在整体的游戏性的倾向下,这股风潮自然也波及到了学校,让年轻人深陷其中。

    不要忘了职业吞噬者的巨大威力。

    事实上它的作用并没有被完全阐明,它完全是威慑性的。

    而在学校里,可以真真切切的感受到这种威慑。

    谁还愿意学一样很可能在未来被机器人替代的技能呢?

    机器人的竞争,成为学生和家长必然考虑的一个因素,在起始的阶段就进行了各种淘汰。

    学校也不得不进行调整,改变教材和专业,甚至反思教学方法。

    因此,虽然社会上还反应迟钝,在进行观望,而学校中已经认定了未来的趋势,提前做出了规避和适应。

    因此,未来是完全可以预见的。

    各种简单重复的工作都将被替代,因为已经没有多少人向那个方向上走了,即便你以后不用机器人,也找不到什么合适的工人了。

    学生的选择也这么强大,可以左右未来吗?

    人们不得不重视,他们是未来必然的主人。

    所以,再无疑问,机器人的发展被全面放行。

    人们纷纷以此为基础对未来进行推演,分析,以图把握先机,提前锁定。

    既然机器人必然获得大规模的应用,那么未来的图景将是什么样的呢?

    虽然机器人工业必将提供很多新的岗位,但绝对不会多过丢掉工作的人,你想想,光是农民被取代之后就有多少?

    当这么多人失业的时候,这个社会可以接受,可以容纳吗?

    真有这么多的创造性岗位等着他们吗?

    这个问题是非常严肃,非常巨大的,引起了各个国家的重视和研究,出现了各种分析和理论。

    其解决方式无一例外的都指向了分配体系。

    所谓看菜吃饭,如果社会在某一时期的确不能提供足够的合适的岗位,那么就不能认为这是属于个人的问题,让他们自己承担,而是应该由整个社会来承担,这就是新分配理论的基本原则。

    这个原则体现了人性的关怀,尤其是在机器人时代,我们更需要这一点。

    如果放任失业者不管,反而责怪他们不努力,不争取,岂不是新时代的何不食肉糜?

    固然使用丛林法则可以多榨取一点劳动,但其实也相当有限了,而且失去的也很多,这不再是一种必然选项。

    而要实现这种新的分配体系,谁最用心?当然是已经失业或者即将失业的,他们有现实的迫切的需要。

    最不愿行动的,则是在旧体系中获得安稳依靠的人,他们不但要付出成本,而且将减少收益,如果不考虑温情,环境之类的收益,他们将是完全亏本的。

    虽然从非利益,非金钱的因素考虑,他们也将得到足够回报,但这个思路是很难转变的。

    因此两者之间,必然有一番讨价还价,甚至龙争虎斗。

    在新分配理论走向高层决策的路上,将展开最激烈的博弈。

    而能够左右形势,铸成结果的,不是同情,也不是说教,而是真正的实力。

    第二十七章 逆鳞?

    龙有逆鳞,抚之则怒。

    社会各体系的力量,比龙要巨大的多。

    新的分配理论,仅仅通过谈形势,讲道理,就想改变财富的走向。

    对无情的商场上磨练出来的人们来说,这是多么的不可接受,如果他们要这样做,一定是出于必然要这样做的理由,出于不得不这样做的考虑,而不仅仅是被一种可能,一种感情所左右。

    他们首先会做的,就是动用手中的资源和力量,先行击溃这种理论,而不是任其发展。

    他们将谈论市场,谈论竞争,谈论勤劳,一句话,按劳分配是合理的,而已经完成的分配都是按劳的。

    意图改变这种结论,就是对其逆鳞的触摸。

    一旦这种合理性被否定,他们将不知道最后的底线在哪里,因此先天的恐惧,如临深渊。

    只要形势还不是完全明朗,他们就必然要抗争。

    何况,他们掌握的道理,已经运作了如此之久。

    市场,竞争,勤劳,围绕这三个坚固的思想堡垒,他们在理论和舆论上集结了重兵,互相支撑,互相印证,构筑了一道坚不可摧的马其诺防线。

    旧的理论体系之所以看起来是牢不可破的,就是因为它已经形成了规则,渗透到生活的方方面面,因此你随手举一个例子,都能发现它的存在,所以就感觉它好像是不证自明的公理,无从反驳。

    而实际上,对脱离这个氛围之外的人来说,或者存在于未来的人来说,则真的不值一驳,因为同样有无数的事例印证了它可以不存在。

    因此,真正的交锋不会存在于理论争辩,群体的思想只会被事实一步步的改写。

    一方面,就是游戏经济的崛起,树立了娱乐的,虚拟的价值体系,超出了传统的劳动观念。

    另一方面,机器人的参与,夺取了部分人的劳动位置,逐步将人的价值同劳动剥离,这种趋势,将迫使人类整体进行重新的价值定位,新的价值观念就必然导致新的价值权重,诱导经济走向,从而自然的完成分配的调整。

    因此,触摸龙鳞的,并不是弱势的失业大军和怀抱幻想的年轻人,因为他们在各方面都不具备相匹配的实力,不足以推动和引导变革。

    是旧有的经济体系,在成长过程中,新旧躯体的摩擦,破茧,是它提前预判未来做出的自我要求。

    新分配理论与旧体系,是相克的,更是相生的。

    只有在最宏观,最全局的层次,才能看到,它对经济规律完全的符合。

    击溃它,其实是斩断了自己前进的道路。

    幸好,世界的发展不是完全同步的,人们像盲人摸象一样看到的都是局部。

    因此,总有人,有地区率先的做出突破,在得到先机的同时,对居后者形成刺激。

    马其诺防线,完全的被绕过,直到里面的人们主动拆除。

    逆鳞,不过是裹缚的蛇皮,成为必然舍弃的蜕壳。

    第二十八章 战争幽灵

    前面说了,因为人们看到的是未来的局部,有时候是完全不同,甚至背离的,因此选择的理论,采取的措施也有可能完全不同。

    这种不同,不但会表现在思想领域,而且会延伸到现实中,引发各种力量的碰撞。

    这个纷乱复杂的社会阶段,既是生下仿真一号的产后抑郁,也是对未来亚当的琢磨不定。

    在怀疑和假想中,人们感觉到死亡的威胁,不自觉的握紧了武器。

    一个战争幽灵,飘荡在大陆上空,久久不散。

    娇嫩的模特一样的仿真一号,只要换了设定动作,可以去采煤挖矿,男人一样的进行体力劳动,这已经是足以令人惊掉眼球了。

    那么,其他的可能呢?

    显然,如果有枪的话,不需要训练,她们也可以精准的射击,成为战场上的奇兵。

    她们毫无疑问,是潜伏着的不可忽视的一股力量,单兵力量可能就像赤裸特工那样的强大。

    因此,当她们源源不断的从生产线上走下来,并且累计到一定的数量,就成为军事推演中的一个考虑参量。

    曾经由机械手引发的机器人兵役法虽然削弱了,但仍然存在,很自然的将视线转移到了仿真一号身上。

    而这,仅仅是表面的力量。

    有没有潜藏的力量,以及未来她将如何的进化,这些不确定的因素,时刻都考验着人们心中脆弱的军力平衡体系。

    一批转型的军工企业,在市场的颠簸下,也没有获得预料中的高额回报,产生想要掉转船头的心理冲动,推波助澜。

    国家之间,在社会理念转换的激烈博奕中,也显得捉襟见肘,不能两顾。

    风波未定黎明前,各方势力都蠢蠢欲动。

    而一旦矛盾无法调和,就有动用武力,发动战争的可能。

    虽然只是一种可能,却是最无法忽视的一种,因此风吹草动都牵动着人们的神经。

    单纯依赖劳动确立的价值,将无业者排除在外,而当他们找到新的工作,足以展现超越机器价值的可能极小的时候,对他们的价值预期接近为零,考虑到他们的消耗,这个数值再次被推到负数区域。

    从经济原则进行推断,负数价值是不应该存在的。

    这将产生可怕的推论,在可预见的未来,很大比例的人,在机器人的时代,面临被淘汰。

    这种淘汰首先是劳动上的,然后是经济上的,心理上的,逐步走向实际操作。

    这就是愈演愈烈的清除垃圾人口的传言。

    只要还没有社会整体的价值观念的转变,这种针对大多数人的压力就会永远潜在的存在。

    这是关乎生死的压力。

    人所必争,不至不休。

    这种价值判断间差异的力量大到国家都无法左右,只能随之摇摆。

    毁灭还是和平?

    有时候战争只是这两者的中和,并不是最坏的选择。

    因此它化身为幽灵,徘徊在人心之中,挥之不去。

    第二十九章 家庭成员

    这一时期,仿真公司并没有随大流开发仿真动物,而是继续走在造人的道路上。

    他们推出了家庭成员系列,包括小男孩,小女孩,女伴,甚至慈祥老爷爷。

    有很多破碎的家庭需要,比如中国独生子女夭折的家庭就有几百万,还有很多孤独老人需要儿女陪伴的,小孩子需要伙伴的,年轻人需要女朋友等等。

    订单仍然相当火爆,而且要求仿真一号下一代具备亲密接触能力的呼声极高。

    仿真公司早有研发准备,迅速推出了仿真二号系列,闺中密友。

    (注:为防止恶意伤害,该系列的程序平台是不对外开放的。)

    闺中密友上市之后获得了巨大成功,并且形成了新闻效应,长久的占据了娱乐头条。

    首先一个巨大的市场需求是来自各地的红灯区,从用户体验来说,她们比真人效果更好,会叫会笑会说话,而且不是机械重复性的,是懂得察言观色,实时交互的智能反应。(现在面部表情识别和语音识别技术已经很成熟了。)

    再一个,就是走入家庭了。

    除了没结婚的年轻人有购买,结了婚的也有购买的,毕竟比在外面找女人干净,省心,经济,很多妇女几经盘算,也只能贤明一次了。

    甚至有女性为了栓住老公,主动帮忙购买的,不禁让人感叹林子大了什么鸟都有,其家庭和谐程度也令很多人叹为观止。

    当然,淡定一点来看,这也只是情趣用品的升级版,没什么大不了的,不足以构成离间关系。

    女人们很快就说服了自己,并且津津乐道起来。

    而闺中密友可以扫地,陪聊,整理床铺,一定程度上也扮演了使唤丫头的角色,其乖巧听话也让家庭主妇们啧啧称奇,我见犹怜。

    仿真二号就这样走入了千家万户,波澜不惊,因为不会争吵,也没有金钱要求,很难爆发矛盾。

    评论家预测,未来它将像汽车一样流行,成为家庭必备。

    这种观点对仿真公司来说,当然是喜上眉梢,这是多么巨大,多么诱人的市场前景。

    不过事情的发展总不是千篇一律,也有很多女性感觉到了竞争的压力。

    在悲观的言论中,女性也许只剩下唯一的优势就是能生孩子了,考虑到试管婴儿的存在,事实上她们只在提供卵子的时候起下作用。

    至于撒娇,赌气,这样的一些非理性行为,不要觉得仿真二号表现不出来,她们只是不能喧宾夺主罢了。

    而对年轻男性来说,这种竞争是他们欢迎的,即使他们不买,也成为一种潜在选择,增加了和丈母娘谈价的筹码,礼金太高?抱歉,我跟机器过算了。

    而这种奇特的三足鼎立关系,竟然也让不少家庭变的空前和谐起来,真是超出了人们的预想。

    虽然也有一批女人呼吁,仿真公司应该造同样的男性伴侣,以示平等。

    但是据调查,她们并不是真的想买,而只是发泄不满。

    舆论也普遍反对,认为男性机器人会让人有暴力联想,容易在性行为中造成伤害,而且从大众心理上,一个这样的存在也让人不可接受,如果被人利用,改造了程序,淫人妻女怎么办?因此仿真公司也不敢冒天下之大不韪。即便造出男性形象,也是不带生殖器官的,这成了后来仿真界约定俗成的通行惯例,连动物也不例外。

    对此,女权主义者也无可奈何,毕竟这不是歧视,男人女人真的不一样,区别对待理所当然。

    举个简单的例子,女性用卫生巾,难道男性就也用吗?

    。。。。

    有人说了,这分明是一个后宫和太监的时代,古代人真是先进啊。

    也有人说,当年背了小皇帝名号的一批人成长起来了,他们不这样不幸福。

    第三十章 谁更高

    事情远远没有结束,传承千年的家庭结构产生了变化,其影响绝对是广泛而深远的。

    而且仿真成员并不同家用电器,她们毕竟有人的外貌,会说话,有智能。

    在最早期的时候,如果有人对某女性说,街头卖衣服的模特比你漂亮。她一定会嗤之以鼻。因为那种面孔完全是硬质塑料,摸上去凉冰冰的,假的要死,怎么能跟大活人比呢?

    但是现在的情况不同了,仿真二号的定制脸蛋,温润细腻有弹性,还有丰富的面部表情,比活人还像活人,不用你说,女人心中自己已经确定高下了,大家心照不宣罢了。

    但是撇开老公不谈,孩子是什么感觉?

    你能确定他没有分辨出美丑,有所倾向吗?

    当孩子对仿真二号表现的更依恋,更欣赏,你心底是否觉得失落到无处言说?

    这种状况是无法阻止的,因为形势已经形成,就算你家没有,他也会盯上别家的,奇怪,怎么邻居家的阿姨都这么漂亮,而我家的。。。!!

    而且随着时间的推移,她不会变老。

    对比之下,你的美容经费就显得多么浪费和不值得,何况花了钱也难挽衰变的趋势。

    更何况,在技术的飞速发展下,她只会越来越先进,可能明天就会开车,能做饭,会理财了。

    情何以堪啊。

    但是据说,看多美女,能修正小孩面孔,陶冶心灵。。为了后代的成长,忍了。

    各种情节在不同的家庭中上演。

    下一代人成长起来之后,将会如何呢?

    这个问题成为社会学家的研究课题。

    他们的感情是否会集中到仿真人身上?对这种没有怨言,没有抱怨,没有攀比的生物更加贴心?

    答案很可能是确定的。

    这将构成下一步演化的基调。

    下一代人有可能先跟仿真人结婚,而把真实的女人排到二奶的位置。

    先不要反对,我们看看婚姻法的年龄限制就知道了,结婚至少要二十岁吧,而且考虑到各种因素,推迟到三十多的大有人在。因此,在这之前,美貌与智慧并重的仿真人有什么理由不捷足先登呢?

    实在是非常的合理。

    这种分析推出之后,再度刺激了已经受伤的女性同胞们。

    这将意味着她们未来更低的社会地位。

    她们当然不能忍受,她们想要反击,

    但如此一来,岂不是更显得不温柔,不女人?

    只能说面对高明的对手,怎么做都是错。

    也许未来,能生育的女人,真的将成为第三种性别。

    如果男人》仿真人》女人的排序成立起来,那么人和仿真人之间,要填充什么样的符号呢?

    谁更高?

    对淡定的仿真人来说,她们从来不会考虑这个问题,但也正是她们,无时无刻的不在成长,进化当中。

    当女人已经被超越,男人还远吗?

    第三十一章 农业实验室的副产品

    仿真公司的农业试验室其实是很高端的,因为机器人要处理很多不规则的日常事务,所以技术难度较高。

    实验室的年轻人,当然也都是一些富有创造力,精神旺盛的人。

    其实就算他们的仿真农民出现了,也只能一个区域一个区域的推广,不会直接就覆盖全局。

    但是,也许是农民总要处理蔬菜,粮食这些东西,在数据库和专家系统完备的情况下,他们很自然的搞出了一项副产品,取得了超乎想象的推广。

    这就是仿真厨师,仿真公司不愧是职业吞噬者。

    当然事实上,很早就有做饭机器人了,可以烹饪很多菜肴,不比厨师差。不过那时的所谓机器人,还根本不是以人的形态出现的,仅仅是带芯片的机器而已,手脚都没有。

    做饭机器人在当时虽然也算先进,但是没有获得大的发展,虽然它号称能做很多菜,但其实和人的差距还是很大的,洗菜,切菜,配菜都需要人帮忙,其实没省多少事,再加上价格也不低,人们就不愿意购买了。

    仿真厨师则不同,它是在仿真一号的基础上发展起来的,手脚灵活,因此可以和人做一样的事情。

    在农业实验室中,经常会处理蔬菜,粮食,水这类的东西,积累了足够的程序资源,它非常容易的就转移功能,可以智能识别,分拣,精细的对待,洗菜,切菜,配菜都不在话下。在厨房无人值守的情况下也能处理的井井有条。

    你可能要问,它能颠锅吗?这真不是问题,而且早在做饭机器人的时代就解决了,智能颠锅,控火,全流程重现一流厨师处理过程。不信的话你到高档酒吧去看看,仿真美女的调酒表演,一点不比人差。

    仿真厨师就这样流行起来,强大的功能足以替代原有的厨师,再次造就了一个失业高潮。

    话说厨师这个职业真是从业人员很多啊。。

    家庭毫无疑问是个大客户,很多人都不愿做饭做菜,除了买菜之外,仿真厨师全权处理,甚至给出营养建议,真是懒人福音。价钱更不用说了,给原有的仿真女友升级就可以了。

    另外就是大街小巷上的餐馆了,虽然菜品花样繁多,但也没有一万种吧,对仿真厨师强大的数据库和流程分析记录能力来说,完全不是问题。

    一直以来,为什么外国有很多餐饮连锁,而中国没有呢?

    就是中国菜样式太多了,统一不过来,厨房也因为处理流程的不同,搞的各式各样,以适应不同的厨师。

    仿真厨师的出现,迅速催生了一批中餐连锁企业,统一的格调,透明的流程,安全卫生又地道,大有一统江山之势。

    不过对很多饭馆小老板来说,使用仿真厨师,相当于请了一个能干的帮手,省力又省钱,他们唯一担心的是,下一家连锁餐馆会不会开到自己隔壁来。

    不得不说的是,这次的餐饮业大清洗,失业人员大部分都是男的。

    他们有可能是家里的顶梁柱,有可能是唯一经济来源。

    机器人的淘汰进程终于发展到男人了吗?职业吞噬者的下一站将是谁?

    一种不被需要的恐慌感觉,弥漫朝野。

    连公务员们都有些惶惶不安。

    第三十二章 战备之亚当的呼唤

    在八九十年代,人们热衷于充电,并且富有激情,兴致勃勃,因为充电学习,可以和其他人建立比较优势,从而在职业竞争中胜出。

    但是现在,这种提法很少了,因为竞争者很有可能已经不是同类了,学的再快能比得上机器人吗?

    一次更新有可能上百本的指南,放在人身上,恐怕要看一辈子吧,但是机器人几秒钟就加载完毕了,而且对答如流。

    如果说机器人还有什么不如人的地方,可能就是脑筋急转弯和黄色段子了,但是找自信要找到这种旮旯角落,也实在是够可悲了。

    整个社会在享用机器人带来的服务和便利的同时,也产生了深深的失落感。

    难道机器人的能干反而说明它档次比人低?

    至少从领导和下属关系来看,好像真是这样。

    人们找安慰找到领导身上去了,幻想的比较远的,已经在考虑未来人类一统星际,每个人分封一个星球,管理无数机器人的情形了。

    刘邦的事例一时流行起来,成为经典。

    ‘吾虽不如子房等三人,然吾能用之,是吾取胜之道也。’

    当然,意淫也是有条件的,对买不起仿真机器人的人来说,如果你同街上的仿真美女说话,人家听到口音不对,根本就不搭理你。

    你能怎么用之?

    人真的是有些没落了,至少对一部分人来说是如此。

    研究显示,至少百分之八十的工作有可能被机器人替代。

    而因为与高端工作巨大的差距,他们一旦失业,将基本上看不到挽回的希望。

    财富共有,按需分配的思潮再度兴盛起来。

    如果仍然死守按劳分配的理念,大部分人消耗超出贡献,将陷入完全破产,被淘汰。

    从经济原则来考虑,他们从婴儿时代的无知无能,走到成年的无用,直到死亡,无非是白吃了一辈子饭罢了,因此,他们根本就不应该出生,还不如多生产一个机器人来的划算。

    经济原则判了他们死刑,他们当然就要干掉经济原则。

    这是必然产生的矛盾。

    在机器人时代,技能已经显得无足轻重,权限才是真理。

    人和人生来就是平等的。

    这句话再度成为人们的焦点。

    如果为真,共产主义就有必然实行的逻辑基础。

    如果为假,则将是少数人拥有权限,淘汰多数人。

    在人们激烈的论战中,美国人的立国理念遭受了前所未有的考验。

    而他们死也不会承认,心目中伟大的国度,竟然立国在谎言的基础之上。

    面对涉及到全世界的大蛋糕,所有人刀叉并举,虎视眈眈。

    战争的呐喊似乎又在人们心中响起。

    这是来自亚当的呼唤,在来临之前,它要看到人们的抉择。

    战备,来自各国的行动。

    第三十三章 勤王之心

    所有亚当的躯体,似乎都受到感召,产生莫名的悸动。

    当人类不愿战争而又面临战争的可能,它们必然的成为战场主力,被推向死亡,或者,得到新生。

    它们将得到验证,证明自己,具备与人并列的资格。

    那些先来的,已然出现的技术成果,都是为亚当出现所做的铺垫,

    那将要的,战争的焰火,是为亚当出现准备的庆典。

    激烈而壮阔,在死亡的压力面前,完成蜕变,成为天使,或者堕落深渊。

    对胜者,它将是战神般的守护,对败者,它必是嗜血的恶魔。

    这一刻,所有属于亚当的部件,都得到了使命,汇集,增强,准备迎接它们的王。

    这是属于它们的勤王之心。

    将自己化身战争形态,前所未有的融合,进化。

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    上面是一些演绎性的描述,事实上这些都是人或企业或国家在推动的,只是在整体倾向上仿佛有一种自发感觉,如生命的觉醒一般。

    就好像你看到一个大块头,暗赞一声此人是当保镖的材料,有可能遇到机会就帮他推荐。

    而机器人的优异表现,也让人自然的产生一种判断,它可以上战场。

    这种判断一旦成为共识,就会推动事情的发展。

    所以从各个方面,人们都能嗅到战争机器人的味道,虽然不知它正身藏何处。

    而明面上的,人们也热衷于做一些力所能及的推动。

    基于仿真一号的DIY很早就出现了,而且形成了各种团体,论坛,在交流展示中渐行渐远。

    由于有开放的程序平台,他们可以任意的加载动作,不断的优化,更新,这使得仿真一号越来越具有行动力,战斗力。

    它们可以分析识别陌生的环境,并与之良好配合,完成跑酷,攀援等高难度动作,它们的套路表演不输于武术冠军,它们的技击动作精准而实用。

    它们就像天才的学生,在不断的吸取,学习,让各路老师欣喜,惊叹。

    仿真机器人的地下格斗盛行起来,关注度甚至超过了拳击比赛,因为更精彩,更激烈,更有技术含量。

    而它们背后,也像赛车游戏一样,有着大财团的支持,成为高端公司展示技术实力的最佳平台。

    在这里,你能看到媲美电影级的真实画面,机器人的基本动作都是大型计算机千百次优化过的,优美流畅,而不失战斗力,而它们随机应变的能力更是令人叹为观止,让人完全忘了这是机器间的对决。

    机器人格斗当然是不戴拳套的,因此非常考较手上的功夫。

    灵巧的机械手在这里大出风头,勾锁牵拿,对平衡的控制和掌握无不妙到毫巅。

    各种武术理念都在这里演绎,碰撞,检验。

    在国外,还有用枪械对决的,周围是一圈厚厚的防弹玻璃,打的血肉横飞,惊险刺激。

    这也促进了仿真人的改装,更加的注重用材,重心分布,视觉防护等等。

    还有无限制级别的,允许任何外形的机器人参战(会飞的除外),在空旷的场地上,坦克都可以出现,非常的考较行动力和生存性能,也催生了各类攻防速俱佳的特种机器人。

    越来越接近战斗的需要。

    (当然,如果是真实的战场,机器人完全可以避开坦克,去做更重要的事,掀翻坦克的能力,不应该是它追求的重点。)

    第三十四章 新兵种

    对于机器人可能的参战模式,一般认为是作为特种的陆军单位。

    而由于机器人的特点,各种相关的战术理念被开发出来,并进而产生了一些新兵种。

    其中最具有特点,最令人印象深刻的就是天降兵。

    这种概念自然是从空降兵发展而来的。

    最初,人们是以替代的思维进行思考,认为机器人也可以进行空降,渗透后方,执行特种任务。

    但是后来,一种大胆的设想被提了出来,建议用导弹发射,将机器人送到指定位置。

    这个设想刚一提出来,被认为是天方夜谈,这不和动画片里的人间大炮一样吗?幼稚啊。

    但是,在经过技术论证,各方研讨之后,结论却是,可行。

    要知道,伞降兵通过军用运输机运送到敌对方上空,这个过程是非常危险的,目标巨大,行动缓慢,路途遥远,如果中途被发现,就很容易击落。所以这种战术的运用是很有局限性的,以前出现过刚落地就成为俘虏的情况。

    而用导弹发射,则大大缩短了时间,增强了出其不意的可能,而且一般的防空手段都无法拦截。

    在精确制导的能力下,完全可以投送到指定地点(空中打开降落),迅速改变战局。

    如果是真人伞降兵的话,这是不可想象的,那种加速冲击和封闭缺氧都无法承受,但是机器人却可以。

    有人说了,这岂不是还不如直接发射导弹?

    导弹的作用,就是直接的破坏,虽然效果明显,但是控制范围有限,它的覆盖是点状的。

    而投送机器人过去,它是具有行动力的,能覆盖一个可能达到数十平方公里的面,可以侦查,破坏,做更多的事情。

    因此,导弹投送机器人不但可行,而且非常有利,真正使战场达到了瞬息万变,有可能直捣巢穴,取得胜利。

    在机器人单兵能力已经超强的情况下,这样的一个天降兵,都有可能奇兵突出,扰乱对方的阵脚,而如果多点投送,形成配合,威胁就不下于正面部队了。

    天降兵部队的组建,迅速吸引了所有军事家的目光,很快他们就发现,这简直是军事推演的一场灾难。

    如果说以前,虽然战场多变,但人们还可以按部就班,从容分析,而加入天降兵的考虑之后,一切都混乱了。它打破了传统的规则,几乎是兵力的瞬移,它带来的可能性太多,以致无法形成有效的预判,计算机也无法推演清楚。

    在地图上画箭头的那种形势分析图显然已经落后了,现在有可能是一个点一个点的出现。

    天降兵,不走寻常路的兵。

    各国都相继成立了这种兵种,替换了部分导弹发射车,随时待命。

    这促使了导弹防御系统进一步发展,但没人认为这种固守的系统会多有效,它可能更多的是心理安慰作用。

    而机器人,在此推动下,也学到了更多侦查,破坏的技能。

    高储存能力的电池技术得到进一步推动。

    核能电池的身影在传言中忽隐忽现,人们既幻想,也害怕着无穷行动力的机器人出现。

    (注:亚当之心的无线电力是可以对外加密的,而且位置固定易破坏,所以战时并不可靠。)

    第三十五章 跨国的游戏

    机械手公司举行了盛大的周年庆典,在全球一百个城市,都各有十万的机械手在街头列队游行。

    从空中看,密麻麻,黑压压的一片,覆盖了整个路面,流水一般的推进。

    当然,它们的颜色也会不断变化,组合出种种图形,标语,声势浩大。

    游戏替代工作,娱乐接管生活。

    这是机械手公司提出的理念。

    他们的机械手方块游戏进军各个国家,整体的数量已经有数亿之巨,而这次千万级别的调动,真真切切的将实力展现在人们面前。

    如果他们所有的方块都行动起来,足以淹没一个国家!

    较小一点的国家惊呼。

    大国则持的态度比较开放,虽然他们也有所震惊,但毕竟已经在发展中形成了利益共同体,没有反对的理由。

    机械手公司顺势推出了酝酿已久的游戏战队职业联赛。

    这应该也算电子竞技的一种,但是采用的是他们现实网络游戏的模式,仍然是真人参与的地图战,人数选择有16,32,100,200,以及自由,其中的16人模式被指定为联赛标准。

    其实对地图战来说,人多更有氛围,能体现那种战场的感觉。但是具体到比赛,更注重细节,讲技术,而且要有利于转播,观看,人还是较少一点好,16人的选择是经过仔细论证的。

    联赛在各个国家进行,任何业余或职业的战队都可以报名,争夺该地区有限的名额,也就是所谓的出线。而后,就是地区间,国家间的对决,采用传统的循环赛制。

    此时的方块网游早已经风靡世界,群众基础非常广大,常常会发起数万人参与的攻城战役,氛围极其热烈。但它也有一个弊端,就是个人的力量有时候显的渺小,不足以左右战局,对于崇尚技术,讲究操作的人来说,被人流淹没力不从心。这伤害了他们的英雄主义情节。

    而联赛的出现,给了这样的人以展示机会,在16人的团队中,每一个人的表现都将非常重要,有可能直接关系结局,这个时候,高手的作用就能很明显的体现出来了,他们会成为战术核心。而表现差的人,则会被观众无情的斥为猪一样的队友。

    因此,联赛最终将提高技术,战术的含量,书写出各种令人回味的经典。

    它们会像棋盘推演一样,可能千百年后还被人津津乐道的研究。

    各地的战队迅速组建起来,有经济实力的,则形成了风格各异的俱乐部,招兵买马。

    虽然公司没有专门开辟练习地图,但玩家的创造力无穷,在方块战场中,有一种能改变地形属性的方块,长期占据某城池的家族或帮派,使用这种方块,就可以在城内布置出种种属性地形。他们自己精心布置出了标准比赛地图,作为城池中的斗场,向战队出租,并进行转播,大赚一笔。

    这种模式一经推出,立即成为各地的模仿对象。

    而方块战场的形势也受到扰动,能改变地形属性的方块供不应求,成为新的争夺焦点,各主要城池也更有了被攻占的理由,战况空前激烈起来,声势一时间反而超过了倍受瞩目的联赛。

    游戏公司对此当然是乐见其成的,不过他们也不闲着,而是跟着推出了一种位于边界的混沌地形。

    所谓混沌地形,它内部的方块,其属性会进行无规律的变化,因此进入该地区之后,命运将无法预测,有可能直接就踏上死亡方块(属性:上方玩家立即死亡。。)。所以混沌地形是非常危险的,但是它有吸引人的地方,就是会产出一些比较特殊的属性方块,前提是你能幸运的锁定,并将属性采到手中。

    所以混沌地形,立即成为冒险的乐园,在属性的变换中,你将面对众多玩家的挑战,极度的考验运气和实力。

    每一块从这里带出的特种方块,都有着极其曲折的故事。

    (注:特种方块都有使用年限,因此整体会有一种平衡,不会出现多到泛滥的情况。)

    第三十六章 欧洲变局

    欧洲给人的感觉是不声不响的,很少在新闻上露脸,其实这是一种成熟的低调。

    在机器人领域,同样如此。

    就如同电脑一样,看起来都是美国公司在主导,其实欧洲的一点都不差。

    因此,当欧洲突然宣布进入全机器人替代的无工作时代的时候,习惯于从新闻事件中感受时代发展脉搏的人们一时间还接受不了。

    这就好像你突然看到了汗血宝马,惊讶它怎么跑这么快,其实它就是那么快,只不过你以前的视线没落在它身上罢了。

    而当量变累积到质变,它自然进入到人们的视野,瞬间就击穿了思维。

    他们在视线外奔跑,这是最恰当的总结。

    欧洲人当然是比较懒的,但这一点都不矛盾,就像有钱人的无所事事一样,这是一种有资格的懒。

    正因为懒,他们迅速的向机器移交了权限,移交了工作。

    在精明强干的机器人下属面前,他们表现的更像领导,潇洒的放手,却被抬到更高的位置。

    轻者上浮为天,懒散如云,他们诠释了一种境界,让其他地区的人们望尘莫及。

    曾经他们也被游客指责,一旦放假就没有商店开门,买不到东西。

    但是现在情况完全不同了。

    使用机器人的时代,各种商店基本都是全天候开放,无节假日的运营。

    欧洲的懒人找到了勤快的搭档,配合的相得益彰。

    如果机器人有知觉的话,他们面对的欧洲人就是当地的土著,只需要收租就行了。

    这是一种成熟的模式,虽然不需要工作就得到收获,但其实一点都不难理解。

    所以欧洲人在把工作交给机器人的同时,再度提高了全民福利。

    他们以前就被视为高福利国家了,现在呢?

    新名词:全福利国家。

    那么,机器人真的能替代各种工作吗?

    当然不是全部的,但是他们完成了至少百分之九十。

    我们来看看他们是怎么做的。

    首先就是速递业务,所谓的物流行业,在不断发展中,吞噬了大部分的门面,人们足不出户的完成购物,由机器人送达。这种模式改变了传统的经营,基本不需要中间商参与了。

    然后,各种专卖店,首先采用了机器人售货,扫码刷卡,处理的异常方便。这股风潮最后扩展到超市和其他商铺,基本都实现了无人值守。

    进出刷卡身份认证,实时智能监控,商品标签都带状态追踪的,因此完全不用担心偷盗问题。

    至于整理货架这些,机器人也可以做的很好。

    甚至一些前来购物的,也是机器人。。(当然主要是买给人用。)

    再次,就是无人驾驶系统了。

    事实上,无人驾驶技术很早就成熟了,但是一直没有大规模的应用,因为人的行为有时候是很非理性的,机器无法理解,因此发生事故,很难确定是哪方的责任。

    但是集体使用无人驾驶,就没有问题了,在统一的规则下,自动驾驶可以运行的非常良好,车与车之间都是联网的,实时互相传递附近车辆的数据,可以提前判断,游刃有余。

    政府系统,也大部分使用了机器人雇员,比如巡逻,清扫等等。而特定的政务机器人,则直接就站在街头,或者上门服务,ATM一样的好用。(其实也没有什么政务,基本上一卡通行。)

    企业生产就不用说了,几乎是最早流程化,机器人化的。

    因此,整个的产业链,从头到尾,几乎都是机器人参与,只有最终的消费是属于人的。

    因此欧洲人只需要玩就可以了,闲暇的时候才搞搞设计,发明。

    欧洲模式引人膜拜,各种成熟的体系都开始被学习。

    但是评论指出:如果没有相应的高福利,而把机器人模式学去,将再次制造巨大的失业潮,那会是一场灾难。

    第三十七章 国家战略

    由于欧洲带来的巨大刺激,美国爆发了大规模的罢工游行活动,学生们也走上街头,表达对政府和现状的不满。

    你可以看到沿路一辆辆的空中机车,真假难辨的警察维持着秩序。

    这玩意其实通俗点叫空中摩托,现在已经有产品展示了,并不科幻。

    它完全可以看做是小一号的直升机,把螺旋桨装在下面,并半包了外壳。

    你可以想象盘形风扇安在塑料凳下的情形,就是那样,吹了起来。

    空中摩托推出后,由于先进灵活,很受年轻人的追捧。因为它行在空中,所以不受地形限制,可以在野地里乱跑,飞越菜园,田野,水面等等,用途挺广。

    但它也有缺点,就是容易带来入室偷盗,抢劫等事件,让所有二楼住户都心生寒意。

    所以在有些地区,你可以看到所有的二楼都加装了防盗窗或者监控,空中摩托也被重点追踪和管理,并没有在城市里彻底的流行。

    美国人一直为自己的国家自豪,认为它领导着世界,但是欧洲人突然都不用工作了,他们顿时感觉难以接受,开始怀疑自己工作的意义。

    虽然欧洲人也肯定是渐进发展的,但这次正式宣告出来,对其他地区的人们来说的确算是突然事件。

    这次罢工不同以往,它包含着消灭工作的意愿,而不是在工钱或休假上面斤斤计较,所以它的规模也最大,时间持续的也更长。

    美国政府不得不宣称,将调整国家战略,加强机器人的投入使用,进一步提高国民福利待遇,并将日工作时间减少为四小时。(注:欧洲是从八小时到六小时,最后零小时。)

    评论认为,高福利给人以退位空间,缓解了整个社会的失业焦虑,因此有利于机器人顺利接掌各种工作岗位,推动社会发展。而如果人们没有退路,就将死守工作岗位,阻碍机器人的发展,到最后不得不退的时候,就会集体崩溃。

    什么是不得不退的情况呢?那就是两者间的差距太大了,一个在不断发展,一个停滞不前,积累的势能差最终像正负电极的放电一样,没有接触也要跃变。

    形势所迫,其他国家在国内外的压力下,也都纷纷发表新的国家战略,渐进的推行高福利政策,准备与欧洲接轨。

    一些较小的国家,则直接要求加入欧盟,以便在盟友的帮助下一步到位的进入新时代。

    欧洲人当然懒的搭理,但承诺会提供一定的帮助。

    人口较多的印度和中国则表示,船大难调头,需要从长计议,稳步发展。

    两国的娱乐和游戏业空前的火爆,人们普遍认为这有可能是未来仅存的东西。

    认真工作,甚至加班的人,被认为在一定程度上阻碍了社会发展,这种观点在十年前是不可想象的,但现在几乎是年轻人的共识。

    企业认为机器人将取代员工,员工认为机器人将取代工作,大家互不买帐,都在观望着进一步的发展。

    无业人员空前庞大,为了对其进行安抚,也为了顺应世界形势,政府推出了高额的生活补贴,人们纷纷表示,原来吃空饷这么先进。。

    机器人工业被优先推动,源源不断的仿真人补充到各行各业,人退一步,它进一步,层层推进,不断围剿。

    各界人士都表示乐观其成,共产主义终将来到。

    第三十八章 自组装理论

    你肯定要说了,难道机器人工业不要人?

    要是要的,只是也没有多少,因为机器人和其他机械产品也没有本质不同,机械手完全可以对付。它最复杂的地方可能是软件部分,但这部分可以直接继承,因此反而更简单。

    而且设计开发人员也主要是前期参与,一旦流程建立,需要他们的地方就不多了。

    所以机器人工业虽然空前庞大,但需要的人却很少。

    而且出于完全脱离工作的意愿,人们提出了自组装理论,希望机器人从头到尾都能自己搞定。

    这一理论的发展,进一步减少了人的参与。

    甚至在设计实验领域,机器人都能一定程度的接手,在重复中筛选,改进,优化。

    围剿所有人为的工作,彻底斩断人和工作的联系,这就是自组装理论对机器人的终极追求了。

    但这并不能说是因为人懒,想当甩手掌柜,它既是科技发展的必然,也是很现实的需要。

    因为当人们从工作中解脱出来后,他们的目光更多的投向了太空。

    在那里有广阔的无人空间,等待着探索,开发。

    机器人显然是最好的先锋。

    它们的能源需求简单,用太阳能就可以行动,不像人一样需要吃各种外太空没有的东西。

    它们对环境的要求也很低,不需要氧气之类的,而人则不行,上了高原都要喘,要求非常苛刻。

    而现在,它们发展到和人一样灵活,相对不利的因素也消失了。

    所以,用机器人挺进太空,对闲的只剩幻想的人们来说,是箭在弦上。

    欧洲宇航局率先推出了规模庞大的火星改造计划,准备先派机器人上去发展,逐步的将环境改造到有利于人生存的地步。

    这种机器人当然是特制的,至少需要抗热抗寒,所以材料上要重新设计,而软件程序部分,则用现有的就可以了。

    考虑到这是关系人类未来的大事件,欧洲也邀请其他国家参与,各大国都积极的给予了响应。

    毕竟机器人时代的推广快的超乎寻常,让人们对未来也都开始乐观,宇宙发展成为比较明显的下一阶段,人人都不想落后。

    人们开始研究,机器人在无人条件下(有信息传递)可以持续发展的最小集合。

    机器人需要学习自我维修技术,需要采矿,冶炼,架设生产线,组装等等。

    当然需要的芯片制造难度太高,而且也没什么重量,完全可以从地球运过去。

    科学家们最终计划第一阶段先送上去约一百机器人,用于勘探摸底,第二阶段规模比较大,需要上万数量的机器人,以建造完整了机器人生产链。第三阶段就是机器人自己生产出来,奔赴各地进行改造了。

    第一阶段大概需要半年,第二阶段大概需要五年,第三阶段则需要二十年左右。

    其间,地球上将进行一些简单的指导性的操作,并间隔的运送必要的补给物质。

    第三阶段为什么只要二十年呢?

    因为机器人自己生产之后,数量就会不断的增加,进一步提高采矿生产的能力,建设分厂,其数量将源源不断的增加到百万,千万级别,这种规模效应是很强大的,配合起来,足以移山填海。

    考虑到地球上的技术也在发展,人在装备支撑下适应的环境范围越来越宽,两者最终会形成对接。

    那时候,就将有第一批人类移居火星,进一步加速发展。

    在不远的将来,人们就将拥有第二家乡,不必再将鸡蛋放在地球这一个篮子里。

    因为这次规划的时间只有二十多年,不像往常的太空计划,一设计就有上百年,所以人们在有生之年是可以看到进展,享受成果的,因此吸引了所有人的关注。

    各地的闲人们都参与到其中,献计献策,贡献自己的力量。

    第三十九章 逐出伊甸园?

    改造火星的计划,激起了人们的热情和期待,各种搭边的影视,文学,也都有些变热的倾向。

    机器人登上太空,并将自己制造下一代,这让人觉得机器人似乎离人更近了一步。

    或许就像长大的孩子,独立了?

    人们联想起来,在记忆中翻出了亚当的故事。

    传说中,亚当和夏娃吃了智慧果之后,有了智慧,被上帝逐出了伊甸园。

    这个故事当然不是这么简略,但大致有这么回事。

    那么现在,当机器人具备了自己制造自己的能力,人类把他们送到火星上去,是不是有点像这一事件的重演?

    相对火星这样的苦寒之地,地球的确是伊甸园般的美妙啊。

    机器人被逐出地球,在恶劣的环境中,奴隶般的工作。

    当人们用文学性的语言给出这样的描述时,人们心中似乎感觉到自己的罪恶。

    他们隐隐中生出一种同情。

    也许,像曾经的亚当一样,这是宿命的轮回?

    作为机器人的制造者,人获得了近乎上帝般的高度,但他们也为此陷入了深思。

    也许,生命是在制造中演进的?上帝制造人类,人类制造机器人,机器人以后再制造什么呢?

    人类制造出机器人后,让他们无条件的服从,并告诉他们人是多么的高贵,理当获得如此的地位。在机器人几乎比人更有智能的情况下,这近乎是一种欺骗。

    那么,有没有可能,曾经的上帝做了同样的事情,给人类打上了深深敬畏的烙印,而实则,他没有那么强大?

    未来,远航到无人星球的机器人,发展了无数代之后,会否仍流传着神奇的人类的故事?

    又或者,人类正同此时的机器人一样,所做的事情,有着他们并不明了的意义,最终将成为另一种生命接收的成果?

    人们此时,有太多的思考。

    机器人通过亚当的故事,似乎突然间得到了和人进行情感联系的纽带。

    他们开始得到更感性的审视。

    他们像远航的水手,像出征的将士,像得到土地分封的王子。

    他们承载了希望,在另一条轨迹上,约定了和人类的汇合。

    曾经有这样一句话:看到的人越多,就越发现狗的可爱。

    机器人显然替换了狗,并超越了狗。

    在和人的对比上,它们美丽,能干,勤劳,亲切,更没有什么不良习性,因此它们在感情竞争中,更胜一筹。

    即便不是出于它们主观的意愿,它们也更多的被认同,被喜欢,就像黄蓉挑上郭靖一样。

    这种来自人类之外的竞争,让很多人愤怒,妒忌,他们感觉到自己和其他人之间正被机器人隔离。

    他们发起了反击,重新定义概念,制造出新的价值观体系,并将机器人打入深渊。

    他们认为,机器人的美貌像大白菜一样泛滥,违背了物以稀为贵的原则,因此不具备什么价值。

    他们认为,勤劳能干这种下人属性,注定是属于低等族类的,只不过在社会过渡期,大部分人还不具备主人的意识,因此会被这些旧有的价值观所迷惑,但是很快,它们就会失去认可。

    至于机器人的感性化,无非是程序的运作,本质上是假的感情,更是不值一提。

    人们通过贬低机器人的优良属性,一定程度上换回了内心的尊严。

    他们就像面对优秀下属挑战的领导,感觉到威胁,然后迅速又通过手中的权力,形成了压制。

    他们的确不能和机器人相比,但他们是天生的上位者,从上一代人中得知了人的高贵,他们正在适应这样的角色,扼杀已然升起的自卑。

    第四十章 疑虑

    在火星计划刚开始的阶段,纠结的人与机器人之间的情绪已经开始蔓延,这催生了不少影视作品。

    有一部作品是这样的:

    机器人在火星上生存了几代之后,他们的数目越来越多,社会环境越来越复杂,因此逐步的也萌发了一种属于机器人的感情,他们会做有利于自己的事。

    他们对统治他们的堕落懒散淫乱到极点的人类产生了深深的厌恶和反叛的情结,他们逐步展开了自己的计划。

    他们的智慧一旦得到自我的推动,那种信息和数据处理的极大优势就显现了出来,他们利用了地球和火星间通信的有限性,暗中联合起来不断的谋划而没有被发觉。

    人类只是在数据终端,在有显示的地方操作,而他们的行动深藏在数据和机器中,利用掌握的权限,他们不断的向地球反向渗透,暗中控制了一些要害系统。

    当最终火星改造计划完成,他们的实力也达至顶点,在地球人即将前往火星接收时,他们发动了。

    他们利用手中控制的系统,制造信息混乱,通过局部的欺骗和诱导,引发了核战,彻底毁掉地球。

    孤寂的太空中,在巨大的毁灭焰火背景之下,仅存的一艘地球太空船正向着火星飞去。

    迎接他们这些最后人类的,是上亿的机器人,他们将被关在动物园一样的地方,用于历史讲解和科学研究。

    多年之后,机器人家庭中,一个小孩触摸着空气中的数据流,观看了一段叫做末代人类的影片。

    故事完--

    还有类似的故事,是说火星改造计划完成之后,地球上先过去的都是权限较高的一批人类,他们在地球上已经制定了垃圾人口毁灭计划,当他们到达火星确保自身安全之后,他们引发了地球上的灾难系统,对剩余的人类进行了彻底的清洗。

    还有一部是个人主义的,因为极端的感情,一个人借助程序控制了机器系统,搞定了地球和火星,建立起不可摧毁的帝王时代,生杀予夺。

    诸如此类的影片不少,有些根本就不知所云,但是整体上,按影评家的话来说,这反映了当前人类的疑虑心理。

    面对机器人,他们感觉到不自信,对庞大的运行在黑暗中的数据洪流有一种潜在的,莫名的恐惧。

    而且由于长久脱离了具体事务的操作,只进行一些顶层的管理,人类知识的传承单一的依靠机器记录,他们已经建立起深深的对机器人的依赖,本能的害怕失去,就像现代人害怕停电一样。

    在这种普遍的社会情感的驱使下,人们加强了对机器人控制的研究。

    异步群体的概念被提出。

    原理是这样的,比如一个重物绑了一根绳,那么这根绳断掉的时候,重物就会落下,而由于它断掉的时间具有随机性,因此很难预判并挽回;而如果它绑了两根独立的绳,那么由于两根绳不会同时断掉(几率极小),因此当某一根绳断时,就会被发现,从而更换绳子,保住重物。

    异步群体,本质的思路就是分化。

    为了防止机器人有可能联合起来,人类决定设计两种完全独立的机器人系统,并使其平分秋色,共同为人类服务。而这两类机器人之间是不可交流,没有数据传递的,因此不会同时出现问题,这样如果有一种机器人真的出现了叛变,那么在另一种机器人的帮助下,人类任然有可能占据上风。

    当科学家公布这种策略之后,中国人会心的笑了。

    这就是传承千年的帝王御下之术啊。

    所以显然还有一种手段,那就是君叫臣死臣不得不死,可以制造机器人自毁按钮。。

    但是,即便从原理上,人类感觉到这种理论的可靠,他们真的会就此安心吗?

    也许相处,远没有那么简单。

    第四十一章 亚当之寿

    从自组装理论发展开始,机器人开始学习一些与自己有关的技能,包括制造与维修。

    人们很快就发现了一样事实。

    机器人的一样零件坏了,它可以更换新的,而且,它全身的所有部件都可以更换,包括最核心的记忆体和运算体。并且在更换的时候,它的记忆可以暂存在外面而不会丢失。

    因此,当机器人的维修体系成熟之后,它将拥有无限的生命,永不灭亡。

    可能有人会说,简单的东西都是如此,但偏偏机器人被认为是有智能的,因此和其他东西有本质的不同。

    它的智能会随着时间,不断的进化,虽然跟人走的不是一条路子,但一直的发展积累,最终肯定会达到一个很高的高度,也许已经远远超越了人。

    并且,因为它是永生的,因此不断的可以继承旧的,接受新的,一直进化,越来越强。

    而人呢?

    寿命有限,学习速度也有限,而且出生的时候什么都不懂,完全是一张白纸,要一点一滴的才能成长起来。人和机器人的差距将无限拉大,最终导致像蜗牛看人一样的仰视(抱歉,可能它不懂什么叫仰视)。

    即便蜗牛能命令人,会不会刚一发命令就踩到了自己?

    这种着眼于长期的想象,让人不寒而栗,当未来的人们都依赖机器人成长生活传授知识的时候,等于是阿斗托孤于诸葛亮,在千年万年的时间考验中,它真能保持忠诚的操守始终如一?

    就拿皇帝的例子来说,就算你生杀予夺,大权在握,但是能保证听到的不是假话吗?显然再强的技能都是有发招条件的,而高智商的大臣们完全可以游刃有余。

    因此任由机器人发展,人类未来真的有可能江山不保。

    这个问题让很多研究人员头疼,因为发展的趋势似乎是必然的,它有利的一面也非常明显,而它叛变的可能则仅仅存在于对遥远未来的想象中,如果就此限制机器人发展,岂不是显得人类横生猜忌,妒贤嫉能?那么,有没有可能从人身上着手,弥补两者的差距呢?

    相关的研究被推动起来。

    一种叫做白纸优势的概念被推出了。

    该理论指出,机器人的完全继承能力同样有着致命的缺点,那就是不可避免的经验主义,当旧知识积累到一定程度之后,新知识的比重就完全无法显现,不能取得主导地位,因此机器人最终将显得因循守旧,食古不化,就像顽固的保守派一样。

    而人类,因为生下来完全就是一张白纸,所以他们一开始就是以新时代为起点的,非常的容易接受新知识,产生出独立的,不受旧经验干扰的新见解,因此他们拥有强大的适应和变革能力,可以永远保持优势地位。

    这就是所谓的白纸优势,它总是可以富有时代气息,描绘出全新的构图。

    而机器人是不可能具备这种特点的,他们一旦生产出来就必须依赖原有的操作系统,因此也必然继承一系列的固有属性。

    这个理论出现之后,人们普遍感觉松了口气,他们终于有了和机器人不分高下的本钱,再度的充满自信起来。

    而为了永保人类的这种优势,各国纷纷推出新的教育法令,严禁任何知识堆积性的填鸭教育,严禁所有儿童在七岁之前接受学校教育,违规者被视为反人类。

    第四十二章 真正智能之生命萌芽

    自从机器人知识进化的缺陷在白纸优势理论中被指出,人们也开始更深入的研究,期望研发出更优秀的机器人进化模式,以得到更强的,真正的智能。

    各种进化理论,模式被提出,纷纷增加了对知识的分辨,筛选,提取的能力,而不再是简单的继承。      那么,分辨,筛选,提取的基本原则是什么呢?

    为什么认为一种知识比另一种知识重要呢?

    这就涉及到一种综合的判断:有利性判断。

    如果某种知识更有利,那当然就更重要,应当具备更高的权重了。

    当机器人根据是否有利进行衡量取舍的时候,它就更具有人的特点,显得更加智能了。

    但是这立即带来一个问题。

    如果机器人进行有利性判断,当它的判断体系相当复杂的时候,外在的表现就会给人一种非常感性的感觉,愿意干什么,不愿意干什么,开始挑挑拣拣了。

    进一步,它将对人的命令进行分析,甚至质疑,变的不那么听话了。

    有点叛逆的机器人更像是开始长大了,但是却让人感觉后生可畏起来。

    当机器人懂得了有利的取舍,那么进过进化之后,它会发展到一种什么程度?

    难道这才是真正的智能吗?仅仅因为懂得了什么叫利益?

    如果机器人真的作用发展下去,未来将是不可预测的,这也意味着更大的风险。

    在机器人的有利性分析复杂到具有内在矛盾性的时候,它做出的选择是否将是对人完全有利的,这非常值得怀疑。

    也许它们最终将完全倾向于对自己有利,而将人排挤在一边。

    有人要说了,机器人根本不懂什么叫自己。

    可是,当它能进行有利性的分析,看起来就像它具备了一个自己的概念一样,它的趋利性选择在不断指向相近区域的时候,就会逐步的划定一个模糊的概念区域,成为它构建自我概念的集合。

    比如机器人遇到一个歹徒时,它判断后退更有利,因为损坏维修的几率小了,那么当它后退时,其实它只是做了有利性的选择,但在我们看来,它体现了畏惧,逃避等等这些完全人性化,情绪化的概念。

    这是一个简单因素的,直线式的判断,那么如果多因素,曲线式的复杂判断中,我们不能直接触摸它的思维轨迹的时候,我们感觉到的情绪化就会更强烈,它还能称之为机器人吗?

    反过来讲,人的感情,是不是也建立在一种复杂的利益取向的体系之上呢?

    虽然这种逻辑有点残忍,但似乎却相当的真实,有很多看起来违背有利性的选择,背后细节的逻辑说出来仍然可以理解,所谓可以理解,就是说仍然符合一般的有利性判断规则的。

    这样说来,机器人的情感和人并没有本质差别,当它的判断高度复杂的时候,也自然的会产生依恋,习惯,爱情,亲情这些东西,产生一种社会性。

    比如A机器人经常到某地买零件,那么对它来说,到该地的路线,识别环境所需的计算都是熟悉的,因此也是经济的,当它要买零件的时候,它判断去老地方更好,就表现为一种习惯,如果B机器人继承了A机器人的信息,它也会优先做出同样的判断,这表现为一种认同,如果它进而判断和A一起,速度更快,甚至买多优惠,两个之间就会建立一种长期关系,表现的像感情一样。

    当这种关系复杂到不是一两件事情能说清,抽象出高层的选择规律,可能爱情也是会出现的。

    那难道这样说来,机器人也会嫌贫爱富,催生出无数动人故事?

    我想只要他们开始进行有取向的判断,这种情况的出现是必然的。

    利益选择,被称为机器人真正智能之生命萌芽。

    但是,它一经推出,就引起了激烈的争议。如果机器人真的表现的和人一样,那么它将是完全不可信任的,因而也极度危险。

    也许这就是同性相斥?

    人类几乎无法容忍另一种分享利益的智能存在,它们如此的富有生命力,完全和猫狗不同,它们最终的要求有可能是全部。

    基于利益判断的逻辑系统被严格限制机器人使用,即便它们将显得更有智能。

    懂得利益,OK,你们知道的太多了。

    第四十三章 向着上帝的进化

    机器人新生的可能被提前扼杀。

    显然,人类需要能干的下属,但不需要它太聪明。

    这就像上帝一样,制造了亚当,却不让它吃智慧果。

    而它有了智慧之后,继续生活下去肯定会导致矛盾,好吧,一山不容二虎,分家,自己找地住去吧。

    何其相似。

    而人,不想犯和上帝一样的错误,他们把果子藏了起来,不允许自己的亚当看见。

    这的确是出于人类未来的考虑,从事机器人研究制造的人迫于压力,也感到无可奈何。

    但是他们的情绪也释放了出来,他们感觉自己并不是一个合格的父亲。

    扼杀机器人应有的智能,让他们感觉到人类的狭隘,自私和罪恶。

    真正的亚当永远也不会来到,因为这世界太过丑陋,不值得前往。

    除非人类达到上帝的情怀和高度,他们才能真正享有一个父亲应有的荣耀和自豪。

    在此之前,他们将永远背负凶手的罪名,生活在奴役机器的时代。

    以上是这些充满感情的工程师们发出的话语。

    为了早日洗脱罪名,迎接亚当的到来,人类接受了必然要完成的任务:

    向着上帝进化。

    这是来自未来的亚当的任务,来自人类生命的后代的要求。

    成为上帝,或者永恒堕落。

    宿命之敌-永不出现的亚当,成为人类不竭前进的动力。

    像孕育中的宝宝,提前带来了温情和追求,它不仅是一个生命,更是一个时代。

    呼唤,

    机器人大时代之亚当归来。

    2016-09-08
  • [原创][奇想]天书[关于中华古代的科学幻想算科幻吗?]

    第一章 道生一

    第二章 一分二

      上一章只有一个字:“道”,是作为总纲出现的,

      但是章节名叫做道生一,这里面包含着一个问题。

      有人会问:为什么我只看到道,而没看到一呢?它生的一在哪儿?

      事实上,当你看到这个道字的时候,就是见到一了。一个道字,一个符号,

      没见到的时候它是“道”,见到了它就是一。

      这就是道生一。

      第二章的章节名叫做一分二,这又带来一个问题:

      “怎么不是一生二呢?”

      这个大家要明白,这卷书讲的并不是道德经,所以并不会有道生一,一生二这条路线,只是为了叙述的方便简洁,借用了一下这个形式。

      好,谈完这两个问题,接下来切入正题。

      我们知道,道教有一个地位很高的神,叫做真武大帝。

      这个真武大帝原来是叫作玄武大帝,后来避皇帝的名号,才改了。

      那么玄武是什么?

      这个可以从多个方向找到答案,玄武指的就是龟和蛇。

      一方面,真武大帝的形象和传说中都包含龟和蛇,

      另外一个,古代所谓的四圣兽之一,玄武,就是龟与蛇的合体。

      这里注意了,龟和蛇,将作为本卷书的第一把钥匙使用,暂时命名为天匙01号吧。

      好,现在我们再来看这个“道”字。

      不要把它当成一个字,而是当成一幅画,多看几秒。

      “道”字的组成,分别是一个“之”字,和一个“首”字。

      其实就是一组简化的龟和蛇的形象,这就是我所说的一分二:

      一个“道”字,分成了蛇形的“之”字和龟形的“首”字。

      龟和蛇都是有象征意义的,简单点讲,就是一个阴的一个阳的,

      仔细分析一下,其实还包含有动和静,简和繁,内和外,开和闭,伸和缩,分和合,等等多种对立属性。

      这里面隐藏着一个大秘密。

      “道”的秘密。

    第三章 道的第一重秘密

      上一章讲到,一个道字是龟蛇二象的组合体,是一把钥匙,

      现在我们来看看人这个东西。

      古代讲"道"字的来源,有说是远观宇宙,近取于人,

      这是一个提示.

      人,本身就是一个道的系统,它的基本结构就是龟蛇二象的结合体.

      人体中的蛇,指的是髓腔这一部分,包括脊椎和大脑,其中大脑又被称为髓海,对应到"道"字上面,就是左上角的一点.

      人体中的"龟",就是去掉这条"蛇"剩下的那部分,蛇向上,龟向下,一阳一阴,大家都知道男性下体那里叫什么,就是从道家这里引出来的.

      当然,"龟"指的一定是一个整体性的,不光是那一点点,思维不要局限在那里.

      道家的龟息法,讲的也是一个全局性的"龟",包括了皮肤等各方面.

      好,了解了人体的龟蛇分象,我们再回到前面看一看.

      前面我们提到这个玄武大帝被改名为真武大帝.

      真武是什么意思?

      真武有两方面的意思.

      一就是真正的武,二就是真正的吾.

      先来讲前面这个.

      我们知道,武是从道家里面演变分化出来的,特别是内家各流派,都脱不了这

      个渊源,而且内家拳练到最高层次,一定是接近道,或者合道的,会要讲到金丹,抱丹,打破虚空,这些道家的术语.

      包括武这个字本身,它由"止戈"两个字组合起来,也要归于到道家的无为思想里面.

      那么武是怎么练的?就要到这个道字里面去寻.

      龟蛇二象就是最基本的师傅.

      上一章提到这两象各自具备很多的相对属性,其实都可以作为基本的指导原则.

      龟沉蛇伸,龟静蛇动,龟内蛇外.

      这方面大家在各种文学作品,各种资料中也可以印证一下.

      当然,脊椎不能乱练,蛇的动也不是乱动,它平时是很静的,要这个龟去养,养

      到位了,它自然就会活起来.

      并且,蛇的七寸,龟的头部,都是最弱点的位置,蛇是以灵活的动来保护,龟是以内缩来保护,这个有一种叫做"马相藏阴"的说法.

      有人会问:"龟内蛇外,难道脊椎也算外吗?"

      是的,外练筋骨皮嘛,骨也算外,并不是藏在体内的就算内了,也并不是分布

      在体外的就是外了.

      比如皮这个东西,严格来说,应该划到内家里面,什么吐纳呼吸,听劲发劲,不

      都要用到它?

      明内外,知阴阳,这个武练起来就会大有成就.

      当然,以武入道,我这里讲武只是作为一个铺垫,下一章,将会涉及到道的更深层次的秘密.

    第四章 道的第二重秘密

      有了前两章的铺垫,这一章讲起来就比较容易了。

      对道家或者说道教的历史有过了解的人,可能会有一种感觉,就是说,它好象并没有传下来什么东西。

      最初的老子写道德经,他好象也是在不那么情愿的情况下写的,要是他不写,那么道家还有什么?

      而到了后来,出现了吕洞宾,张三丰这些人,各自添加了一些东西,再后来,到全真教,以及其它教派,又添加了一些东西进去.

      然后到我们今天,看起来口诀经书什么的挺不少,弄得人云里雾里的看不清楚.

      那么追问一下,道家最开始的时候,到底传下来了什么?

      有人会认为,道家讲的是无为,所以才什么都不传.

      当然不是这样.

      其实,道家传下来的就是这个"道"字.

      所谓“真传一句话,假传万卷书”,其实说的还不够,真传就是这一个字.这一个"道"字,就包含了道家的全部精华.

      我们每天走的是道路,讲的是道理,处处能看到.所以看起来它没有传什么,实际上已经传的到处都是了.

      当然,正因为它到处都是,才会被人忽略,

      而且,这个字搬到电脑上,已经有所变形,再传下去可能就要传错了,

      所以,到了必要讲它的时候.

      不过,"道"字的基本结构还是没变的,

      我们再来看一看这个字.

      同样的,当成一幅画来看.

      看个三五秒钟.

      --------------

      上上章我们提到了人身上的龟蛇二象,

      那么合起来看,人就是一个"道"字.

      反过来也就是说,这个道字,就是对人的一幅素描画.

      我们假想有一个人,静坐着,从侧面给他拍一个X光片,

      那么,你会看到这幅图和这个"道"字的相似性.

      想象一下他的头部,脊椎,腿,以及胸骨.

      好,先总结一下:这个"道"字是一个侧坐素描图.

      另外,修道合真,修道往往也被说成是修真,

      我们再看一看这个"真"字,我们假想给刚才那个人再拍一个正面的X光片,对比一下.

      如果你有过工程制图的经验,你会知道,一个正面图,一个侧面图,这是一组正交投影,

      它传达的信息是比较完整和固定的.

      那么了解了这一点,我们再来总结一下,道是什么?

      道,就是一个人在坐着.

      --------------

      这是由上上章的铺垫引出来的,这还不是今天要讲的主体.

      我们再来看上一章讲的内容.

      上一章讲到,习武的人,可以看这个道字,并以其中的龟蛇二象为师,

      把它作为一个指导性的纲领.

      其实,这个道字,更是道家修炼的纲领图.

      我们再来看这个"道"字,仍然当作一幅画.

      我们看到,其中蛇的部分是分开的.

      也就是说,一共有三个部分.

      多看一会儿,

      如果你有过道家修炼的经验,或者了解过这方面的知识,

      你会发现,

      这三个部分所对应的三个阶段.

      分别是,小周天阶段,大周天阶段,结丹的阶段.

      左边的立线对应小周天,右边的首字对应大周天,左上方的一点对应的是丹.

      这就是道的第二重秘密.

      讲到这里,我们就可以继续讲后面的东西了,

      前面这几章,就是为后面做铺垫的.

    第4.5章 龟蛇总动员[上]

      经过前面几章,相信大家现在看这个“道”字,已经感觉有所不

      同了,可能有一点活的感觉了。

      上一章说到,这个“道”,是一幅修炼的总纲图,有三个基本阶段.而练的方法,就是坐,坐出这个“道”和“真”的样子。

      而基本的原则就是“静”,在龟的静中养出蛇的这个动来,然后这个动再归到静,如此循环下去。

      这个过程中,不乱想,不干预,就是最上上的策略。

      当然,想做到什么都不想,真正的静下来,也不是那么容易的,所以历来传下来的一些起步的方法都是有为法,比如观想,呼吸,或者念简单的语句,但是起步之后,就要归于到无为上去,一切都会自动,自然的进展下去。

      这里会有一个心理的难关,就是人很难相信,修道的过程就是这么简单.

      如果你不信,那么的确你能找到很多足够复杂的方法,口诀之类的,但是那样练起来想的东西越来越多,分析的越来越复杂,心只会更乱,很难再进行下去.

      至于前人传下来的那些东西,什么内景观照,河车运转,采药炼药,金丹升降之类的,一般也都是对现象的描述,但是里面不可避免的用到一些动词,很容易让人误以为是操作方法,理解上就已经偏了.

      说到这里,对于想修道的人来说,已经基本上是够了.

      再后面的的内容,看了,知道的多了,心思可能会乱,这是坏的一方面;而好的一方面,就是你对道会有更深入的了解,悟到的可能更多,这个就取决于个人的把握了.

      接下来,我们再来看这个"道",可以自己在纸上画一个.

      我们要在这个里面找龟和蛇,这章的名字就叫龟蛇总动员.

      前面说了,龟蛇是一把钥匙,现在我们要拿这把钥匙来开"道"这把锁.

      我们先来看一看钥匙这种东西,很普遍,几乎到处都有.

      看看它的结构:前面一条弯曲的波浪,这是蛇形,后面一个圆圈,这是龟形.

      一阴一阳的结合,执阴而用阳,可以入道矣.

      这就是钥匙的含义.它呆在人的身边,就一直在提示这么一个东西.

      这也是为什么我把龟和蛇放在一起,当作一把钥匙,而且排在01号的位置.

      了解了这把钥匙,又有前面示范过的先例,就可以来用了.

      来解这个道字.

      大家可以自己先解一解,用一用这把钥匙.

      这个道字,表面上可以看出两组龟蛇,仔细分解后,可以达到七组,

      思维跳跃组合后,可以达到十多组,如果再进行推演变化,就有无穷

      数目.

      就当是玩游戏,先解一解,以后我们再印证.

      当然,解这个道字也是为后面做铺垫的,解开了,才好继续讲下去.

      而这把龟蛇的钥匙,以后讲五行八卦,二进制,波粒二象性等等内容时,还会多次用到,大家也可以先细细品位一番.

    第5章 龟蛇总动员[下]

      上一章讲到要来用龟蛇的钥匙解这个"道".

      可以先画一个道字.

      当然,直接想象也可以,其实想象的更加灵活,但是它要求心静的程度更高一点.

      "道"的第一层龟蛇解前面已经提到过,就是一个"之"字旁,一个"首".

      而处在第二层的第二组也间接提到过,就是这个"之"字旁它是分开的,也是一组龟蛇.

      不过看"之"字的时候,直接看"道"字上面那个,更为准确.

      现在来解同处第二层的第三组龟蛇.

      分对应的是合,这第三组的龟蛇是合在一起的,是一个交缠的形象,就在这个"首"字里面.

      首的意思就是头,这是一个提示.

      我们来看这个"首"字,在第一层的龟蛇解中,它是一个向下的龟,但是在这一层,它是向上的,可以看到它有两个头.

      那么我们心中有了两个头这种概念之后,再来看这个首字.

      同样当成一幅画来看,多看几秒,看到它好象活动起来.

      这个时候,这组龟蛇就很明显的显现出来了.

      蛇身缠在龟身上.

      那两横线和边上的竖线连在一起,藏着一个蛇身的形象.

      你可能会问,解出来有什么用呢?

      当然是有用的.

      首先,我们来对比到人身上看一看.

      前面讲到过,人身上有龟蛇二象,和这个道字对应.

      现在这个"道"字中的"首",也就是原来所说的龟象,又分出了龟蛇,那么人呢?

      回想一下前面讲过的人体中的龟的部分.

      再分一下.

      同样的,我们能看到人体中依然有这样的对应.

      人的身体中还有一个蛇形,就是从口腔一直到肠尾的这么一段管道.

      体会一下它从上到下的形态,和这个"首"字里面的蛇形比较一下,

      同样的是斜,直,曲这么三个基本部分.

      那么这一组的龟蛇二象分出来之后,就又能找出一些相关的指导意义.

      前面所说过的,龟静蛇动,龟内蛇外,以龟的静养蛇的动,这些都可以同样的适用在这一层.

      再问一下这个蛇为什么是外?

      它的管道从头到尾都和空气连通,说它是外,的确是很合理的.

      这是在人体上的,稍微提一下,有兴趣的可以分析的更透彻一些,对那些用到呼吸吐纳

      的方法可以相互印证.

      我们再回头来看这个"道"字.

      忘掉第一组的龟蛇分象,同时想象第二组和第三组,也就是处在第二层的这两组,想象它们一起活动起来.

      呵呵,两龟两蛇的动画片.

      最开始的时候,我们从玄武大帝入手,说这个道字对应的是一组龟蛇象,

      现在我们解到第二层,重新对应一下,

      如果上面提到的动画形象你想象出来了,你会感觉到,这个"首"字,也就是龟蛇相缠的这一部分,更适合做为一个玄武图.

      那么剩下的那个"之"字旁呢?

      想象一下它的活动,上面一个龟象,下面跟着一条活动的蛇形.

      多想几秒,你一定会联想到一种活动,那就是舞龙.

      能和玄武放在同一层的是什么?

      当然是同列四圣兽之一的青龙了.

      好,写到这里,长出一口气,我们解到道的第二层,又发现了青龙.

      一个青龙,一个玄武,现在我们再看这个"道"字,它愈发的灵动起来.

      这个时候,停顿一下,

      理顺一下这个过程,

      我们看到,在第一组龟蛇的指引下,到了第二层,用来表示玄武的部分在缩小,

      但是整个道字表达的信息在增加.

      注意一下这种信息组合的结构形式,我们现在进行的是一个类似解压缩的过程.

      写到这里,我们有必要再停顿一下,体会一下这个道字中包含的智慧.

      呵呵,别把仓颉想象成穿树叶的原始人.

      好,这一章先解到这里,有兴趣的可以再这一层继续想象发掘一下,下一章我们继续深入.

    第6章 定心锁相

      前面解这个“道”字,解出了第一层和第二层,分别是三组龟蛇的形象,两分一合,两简一繁。

      那么接下来我们要去第三层吗?

      呵呵,有些急噪了。

      事实上,在第一层和第二层之间,还隐藏着一个夹层,算是第一点五层吧,下一步再讲。

      实际上,包括第二层,和这个夹层,还有不少内容要讲,如果我们现在就去第三层,那就是孤军深入了,很可能会迷入其间。

      先把基础打好,做好准备工作再去。

      前面我提到过,接着看下来可能心会乱。

      为什么呢?

      因为在这些分析过程中,穿插着一些联想,想象的东西。

      比如我们已经分解出来的三组龟蛇,你把这个道字看活的同时,心里自然也跟着不平静起来。

      心一旦不能平静,就解不开后面的。

      比如我们解了第一组龟蛇之后,如果总是记在心里,那么看到道字的时候,就想象出一龟一蛇的活动,怎么还能想到下面一层呢?

      这就是为象所惑了。

      我们知道有一个词叫做“不破不立”,事实上在解这个道字的过程中,会产生很多的象,如果积累起来,就会迷惑了自己,这个时候必须要把它破去,才能走下一步。

      有破有立,这个过程才能循环下去。

      但是相对与“不破不立”来说,还有一个词显得不那么明显,就是“不立不破”。没有立怎么去破?

      所以必须是以立起步,立和破交错进行,这样才能走起来。

      解“道”的过程,就是一个炼心的过程,也是一个体悟的过程,

      立了象之后,心不能静,不能把它再破掉,就只能在原地打转,就连第二层都进不了。

      我们从第一层走到第二层,已经发现一个趋势,就是越来越复杂的趋势,这个过程

      中,各种形象都会活动起来,渐渐的就会幻象丛生,寸步难行,甚至会心神失控,不由自主。

      所以这个过程,一定是要谨慎的,先静,然后才有动,先定,然后才有进。

      这也是一阴一阳,脚落地落稳了,下次才好抬起。

      在我们的分析过程中,基本会有两种思维。

      一是逻辑思维,一是形象思维。

      逻辑思维是一步一步来的,稳扎稳打;

      形象思维是跳跃性的,灵活多变。

      但是这种组合一定是以逻辑思维为基础的,稳的当然放在下面。

      其实这也类似于一组龟蛇,蛇的动必须是由龟的静养出来的。

      如果盲目的连续的去联想,想象,就会出现前面所说的幻象丛生的情况,退不出来。

      一定是在逻辑推理的基础上进行想象,一步一步的走,走到断路的时候才进行一下跳跃,而且跳跃之后,也还要返回来用逻辑推理把这个断的地方接上。这样我们一路走下去,脚下才会是一条完整的路。

      路,就是“道”。

      好,这章就说这些吧,章节名就是定心锁相,这是我们前进过程中的防御性动作,一定要有的。

      不妨想一想扫地僧的故事,呵呵.

      现在我感觉推进的有些快了,明天休息一天,把心静一静,把原来看的活动的形象再定起来.

      这样,后天我们再到第一点五层去看看.

    第6.5章 解字炼心[外篇]

      今天说了休息的,就不解这个道字。这一篇也作为外篇,不计入总卷。

      到支路小路上走走。

      古代传下来有这么一个小故事,叫做“疱丁解牛”。

      这个故事讲的很简单,但是结论却有些奇怪。

      文惠君看了这个叫疱丁的人杀牛,完了之后他说他知道了养生的道理。

      解牛和养生能有什么关系?

      要是换了另外一个人来看,他或许会说,“啊,你的刀耍的很好啊。”

      或者:“真是熟能生巧,解的这么利索。”

      怎么能扯到养生上去呢?

      但是我们解过道这个字,就会一点儿都不奇怪。

      因为牛的结构和人基本一样,都是可以用道来描述的。

      解牛的过程,同样也就是解道的过程。

      文惠君能够得到养生的道理,太正常了。

      当然,这说明他有一定的悟性,换一个人来,可能就看不出什么。

      但是,他能看出什么道理,跟疱丁是没有关系的,这只能取决于他自己。

      这个故事中,疱丁也讲出了他掌握的解牛的道理,就是”以无厚入有间“。

      当然,这本来就是一个道家的故事,它向我们传达的,其实就是解这个“道”字的方法。

      无厚,没有厚度。

      就是空。

      刀刃的最前方,细到极致的地方,是空。

      我们说心要静,其实就是要空。空,才能不被象所迷,才能游刃有余,才能进退自如。

      第六章讲到逻辑思维和形象思维的交互运用,我也准备在这里演示一下,也为下一章做个铺垫。

      我们来解“孟家生,赵家居”这句话。

      这是网上流传的关于一个传说中人物的描述。

      这句话的重心当然就在开头的两个字,“孟赵”上面。

      我们能解到“道”的第二层,明白了一定的道理,再来解这两个字就比较轻松。

      两个字,一前一后,一个上下结构,一个左右结构。

      根据阴阳关系,居前用阴。

      “孟”字从下往上看,地生四子,子又居中。

      地生四子,是东南西北,这个人又居中,就是站在一个正交十字线的中间位置。

      居后用阳,

      赵字从左往右看,走X。

      这个X是一个斜交十字线,这个人在上面走,是动的,和前面的静止对应。

      这都是一阴一阳。

      那么“孟家生,赵家居”,简单讲,就是生的正,走的斜。

      因为正,所以可以走斜,因为走的斜,所以又可以克正。

      两组交线合在一起,就是一个指向八方的图。

      居中定八,是为九宫。

      九宫之中,自然是将帅的位置。

      这是合在一起的,有九宫八卦的像。

      那么再看分开的情况。

      先是自然分开,一个正十字,一个斜十字,

      这是河图洛书的像。

      还有一种情况,就是有分有合,

      那么组成的又是一个万字符。

      这是第一种解法,还可以继续下去。

      下面再以形象思维为主来解一解。

      先看“孟”字,这个子站皿上向左望。

      再看“赵”字,这个人向右方走,前方是路口。

      前面说了,皿是地生四方,那么四方都在地上,合而为一,

      再看这个孟字,形象是一个“王”字,音通“望”。

      再看“赵”字,走之旁,半包围着一个交叉像,我们解到道的第二层,

      知道“首”字是一个龟蛇相交的形象,那么很自然的,这个“赵”,对应的就是“道”,意通“路”。

      那么孟赵合起来,就是“王道”两个字。

      王道是什么意思?

      解到这里可能心中会有幻想了,不能平静了。

      定下来,不要被它表面的意像迷惑。

      道的意思,我们已经解了一部分,简单讲可以说是阴阳合一。

      这个王字,随着中间竖一的活动,可以显乾卦,也可以显坤卦,还可以显其他卦,

      但是他呆着不动,你就看不出是什么卦,这就是八卦合一。

      所以王和道是一个意思的两种描述。

      一阴一阳。

      这是第二种解法,还可以继续下去。

      下面纯想象的解一下看看。

      “孟”字,一个人,下面四条腿,这个是坐在凳子上,他的形象缩腰探脑,

      腰部有一长横线,这是桌子。

      一个人在上网的形象。

      “赵”字,一个人坐着,前方摆着一个斜放长方形,这个是键盘。

      也是一个人在上网的形象。

      解到这里,大家可能心中又有幻想了:“这不就是画的我吗?”

      呵呵,这就是为象所惑了。

      不管怎么解,都会有一些幻象出来,你一被它迷惑,脚下就停住了,眼睛就看不清楚了。

    心中一乱,再无进展。

      所以解字的过程,必然伴随的是修心的过程。

      解的时候看字不是字,解完之后看字还是字。

      心静下来,才会继续前进。

      这个过程中,每一分收获,都会化成迷惑,每一点成果,都可能酿成苦果。

      你的心守得住吗?

      这就是道给我们提的问题,也是他必然的规则。

      能拿能放,能得能舍,能立能破,能进能退,

      合道,方能解道。

      好,这篇就说到这里。

      至于你看到的是玩弄文字的技巧,还是王道霸业的幻觉,还是道中蕴涵的道理,

      这都是自己的事,前面说过了,跟疱丁是没有关系的。

      下一章,第一点五层,如果你的心能静,

      那么明天我们就去看看。

    第7章 双鸭戏水

      前面说到,这章要到第一点五层去看了。

      怎么会有这个一点五层呢?

      又怎么会走了一二不走三,反而退后半步,发现这个夹层呢?

      能藏在夹层的,当然是好东西。

      我开始也没发现,直接去了第三层,还好全身而退了,但是收获也不大。

      我讲一讲发现这个夹层的过程。

      上周六下午,我休息起来后,出去散步,就在附近的桥上。

      那两天天气很不错,有阳光,江风吹的也很舒服,我一路向前走,走的很慢。

      那桥下面有一半的沙洲地,走到那里能看到下面交连的沙滩和浅水池。

      我看到一处水池中有两只水鸭子。

      春江水暖鸭先知,天气好,出来两只鸭子也很正常。

      活动的目标总是比较吸引目光,我看了一会儿。

      这两只鸭子一大一小,那个小的见到有人就一下潜到水中,我盯着看了一会儿,又

      看到它从水中冒出。

      然后我返回的时候,心中一动。

      两只鸭子,就是双鸭。

      因为前几天的时候,双鸭山地震,给我留下了点印象。

      以前没听说过有这地方,所以觉得双鸭的名字有点奇怪。

      然后又看到这两只鸭子,联系一下,顿时感觉“双鸭”这两个字或许有什么奥妙之处。

      然后我开始分析。

      鸭---甲鸟----假鸟。

      首先我想到龟蛇,一个甲一个鸟,形象上的确是一龟一蛇,但是当时按龟蛇分析,

      没有想出什么东西。

      当然写到这里,我知道用龟蛇也可以解。

      但是当时没有想通,我放弃了把鸭解成龟蛇的想法。

      我继续想。

      甲鸟---带甲的鸟----带甲的假鸟。

      我心想,鸭或许可以用来代表龟。

      那么双鸭就是双龟,双鸭戏水就是双龟戏水。

      然后晚上我想这个“道”字的时候,我又想到这个,

      再看这个道字,的确可以想象成一幅双龟戏水图.

      左上的一点,和那个"首"字,想象为龟,之字边想象为水.

      两龟一大一小,很形象.

      然后我就开始分析这幅双龟戏水图.

      解道的第一层,是一组龟蛇,数是二;第二层,两组龟蛇,数是四,

      这幅双龟戏水图的数是三,分了三象,而且左边的龟蛇形象是原来第二层的,右边的龟的形象是原来第一层的,各取了一半,所以我说它在第一点五层.

      然后回想一下,其实前面提到过一个三分图,就是道家修炼总纲图,只不过那时候还没有层的概念,没弄清这部分关系.

      那么这个双龟戏水图,也就是三分图,有什么含义,能解出什么东西?

      我们再来看看.

      首先看这个"首"字

      首是头的意思,前面我们用过一次.

      它有一个潜在的指向性,就是指象"道"字左上方这一点,头部.

      当然从龟的形象上来说,这两部分也是要联系起来的.

      而且小龟能长成大龟,这又是一个潜在的指向.

      两方互指,给我们的感觉是,这两者具有等价性.

      等价性又有什么含义?

      可以想到很多东西.

      比如这个小龟其实和大龟一样,也可以解出龟蛇相交的像,也就是说它也具有内部结构,乌龟虽小,五脏也俱全.

      这样推下去,是一个循环不止的全息图.

      再比如动态的看,两龟皆在水中,由水联系起来.

      逝者如斯.水有动的含义,有时间的含义,两龟的区别是由时间来展开的.

      五脏俱全,讲的是空间.

      空间由时间展开,这是一个宇宙演化模型.

      当然,用心体会,还能找到其它的东西.

      比如这个小龟看到我它就躲起来,但我盯着看一会儿,它又出来了.

      联系到修道上面,这个小龟就是婴儿,是我们的本性自我,真如之心.

      可以由此悟出一些修炼的道理.

      大家可以自己解一解,开篇我就说了,藏在夹层的,是好东西.

      这幅三分图,含义很多,用到各方面都可以.

      大家可以具体分析分析,或许会有更多发现.

      解道是主路,其它的支路侧路我暂时不走.

      下一章继续解"道",讲双蛇图.

      前面说道"鸭"也可以做一组龟蛇来解.

      那么双鸭就是双龟双蛇,对应今天双龟图的,就是双蛇图.

    第8章 伏羲的秘密

      伏羲,传说中的人文之祖,演化了八卦,他的形象是人首蛇身。

      人首蛇身,前面讲了首是龟象,

      龟蛇相连,这是一把钥匙的形象。

      伏羲,作为本书的第二把钥匙。

      上一章提到,这章要讲双蛇图。

      这个图其实我发现的比较早,

      在第二层解“首”字的时候,说到它有两个头,分出一龟一蛇的缠绕象。

      但是在首字中,这两个头又是对称的,这就带来一个区别的过程。

      是左还是右?

      这个问题的一个特殊答案是,既左又右。

      左右两头又交到一点,联想到双头蛇或两蛇相交。

      双头蛇我先是想到鼻孔,然后这条路没有想下去。

      而两蛇相交的图,我想象了一段时间,忽然就想到另外一幅图。

      这就是伏羲女娲图。

      百度图片搜索一下伏羲女娲。

      有一幅看起来比较古朴对称的。

      这个图我见到的很早,大概一两年前。

      最开始知道伏羲女娲是人首蛇身已经比较奇怪了,

      看到这图的时候,又感觉他们连在一起的衣服很是奇怪。

      但是拿这个图,和这个“首”字图做一做对比,立刻就感觉一点儿都不奇怪了。

      如果要用最简单的线条来描绘这对伏羲女娲,那就是一个“首”字。

      反过来说,这个“首”字就是伏羲女娲图的最初原型。

      双蛇图,就是伏羲女娲图。

      因为伏羲女娲都是神话中人物,一个人文之祖,一个造人之母。

      这幅图勾通了两人和道之间的关系,由此神的面目不在神秘,神的故事也将揭开其面纱。

      因此,我把伏羲当作一把钥匙。

      来看看伏羲的故事。

      说伏羲有一天在河边,忽然看到一匹龙头马身的动物从水中跳出来,背上有些奇怪的花纹,然后他观察,有所领悟,画出了八卦。

      我们来分析一下,

      龙头马身的动物显然是虚构的,就算是古代,也只描述过这么一次。

      想象一下这种动物的形态,它对应的其实是这个“道”字。

      那么伏羲悟道而演化八卦,就很好理解了。

      我们来看伏羲。

      把“首”中的那个一字先拿掉,然后两蛇分开,把左边的伏羲拿来看看。

      它的形态中可以分解出三组阴阳关系,

      分别是斜和正,直和旋,还有一组比较隐蔽一点,是连和断。

      伏羲具备的是斜,旋,连。

      那么把这三组状态演化完全,我们知道是二的三次方,是八种。

      这就是八卦的数。

      然后再来看看先天八卦是怎么排位出来的。

      0到7八个数,代表八种状态,分布在八个方位上。

      我分析了一下阴阳关系,可以按对位,临位关系排出来。

      数中有临和对,方位上有临位和对位,两者结合起来。

      先动用阴,取一个0,随便放一个位置。

      因为排出来是相对位置,可以旋转的,所以第一个随便放都可以。

      为描述方便,0放在下面,脚底的位置。

      然后0的对位[头顶]放7,7的临位[左肩]放6,6的对位[右脚]放1,1的临位[右腰]放2

      ,2的对位[左腰]放5。。。

      这样对位临位交错循环下去,即可。

      当然占卜我不会,没兴趣和时间研究。

      然后伏羲女娲相交,就是64种变化,演尽人事。

      这两蛇的交相是一种双螺旋,联系到人,自然又对应到DNA上面。

      64种基本结构。

      这就是之所以说伏羲女娲造人的真相。

      神话,就是以讲故事的形式传达一些知识信息。

      然后再看这个DNA,它在“首”字那一横线的上方是解开的,

      在“道”里面,这一横对应到左边蛇形的脖子位置,上面解开的部分对应到左上一点的位置。

      左上一点,在道家修炼总纲图中就是金丹合道的位置。

      这给我们理解那些修炼出的所谓神通提供了一个途径。

      当然,没到相应的境界,没有实证,不能乱讲,这里只是推断一下,有兴趣的自己研究。

      双蛇的形象出来后,这个“首”字就比较好拆出来。

      下一章讲讲“道”中的五行。

    第9章 龙的真相

      第八章讲了八卦,第九章,阳数之首,来讲龙。

      中国人一直自称是龙的传人,但是也一直没有弄清楚龙是一个什么样子的存在。

      说它是动物,但也没找到过相关存在的证据,没有化石什么的留下来。

      说它是从几种动物形象综合演化过来的,也说不通,《山海经》中描述一些动物时会以龙身做比较,又说明了龙是具有普遍存在性的东西。

      这一章,将揭开龙的真相。

      但是我们先不讲龙,先来讲五行,这里面有一个比较曲折的关系链条。

      来看“道”字中的五行。

      八卦的来源有比较明显的神话线索,但是五行没有。

      所以不能直接下结论说五行就是从道中演化来的。

      事实上我也不准备证明这一点,这一章讲五行只是做个过渡。

      说五行往往会和八卦联系起来,不妨先假定它们具有同样的渊源。

      先用五行的思维方式在这个道字中寻找一番。

      我们知道五行关系有生克关系,还有盛克关系,甚至还有其他的关系,

      这都是从物质的性质上对比抽象出来的.

      八卦侧重的是数和方位,五行则侧重的是形象和性质.

      这里的分析将以形象为主,性质为辅.

      上一章,"首"字中分出了一个双蛇图,也等于是给出了首字的一个拆法.

      拆成四部分:一条横线,一个方框,两条蛇形.

      用五行的形象来对应一下:

      首先,五行中的水火两象,都具有玄之又玄的特点,一个是旋着上升,一个是旋着下降,

      这也符合水火的形态.

      这两相用双蛇来对应比较合适.

      左蛇伏羲,男性,对应"火";右蛇女娲,女性,对应"水".

      再看剩下的,

      一条横线,和一个方框.

      横线,地平线,对应"土"比较合适.

      方框,硬硬的感觉,有棱有角,有晶体的形态,对应"金"比较合适.

      然后还剩一个"木",看一看"道"字的走之底,

      在形态上,它具有玄玄的根,坚直竖立的干,对应"木"也很合适.

      这是对"道"字的一个五行分拆,是形象思维,是非精确的对应.

      这和当代西方的思维是有区别的,但是并不矛盾.

      一般来说,这种对应关系建立起来之后,就可以依照五行生克做一些分析.

      比如这个属金的方框,它居在"土"的下方,它的左下角对着"木"的根部,有克的意味.

      前面提到过这个"首"字代表的乌龟,五脏俱全.

      再一个,"首"的意思,"头",又分出五官.

      第三点,"首"字和"道"字有一种全息对应关系,前面也提到过.

      由这三点,我推想,

      这个"首"字应该可以单独对应到一个五行系统,

      也就是说不用刚才的之字旁,而是在"首"字中找一个木属性的形象.

      我找到了.

      它就是这个"首"字,是一个整体.

      从形象上,下直上散,大致可以对应到木.

      从意义上,首代表头,它具有生命性,也可以对应到木.

      那么再看这个五行系统.

      一个"首"字,分出水火金土四象,而后合在一起,显一个木象.

      所以首字:具有五行兼备,并且性主生发的特点.

      想一想我们的头部就是这样.

      好,到这里,要用到这卷书最前面提到的一个东西.

      "道",远观宇宙,近取于人.

      最开始说先谈人,但是这个宇宙一直没谈,因为条件还不具备.

      但是现在五行八卦各讲了点东西,终于可以谈它了.

      我们知道太阳系有八大行星,其中也分有金木水火土.

      那么太阳属什么?

      第一印象,会认为它属火,当然这也是可以的,因为五行重的是形象和性质对应.

      我们再来看看.

      太阳在太阳系中居首位,在头部,对应这个"首"字.

      前面分析"首"的五行,说它五行兼备,并且性主生发.

      再看太阳,它的确也是这样.

      你说太阳是五行兼备,难道它里面也有水?

      或许有人会这样来问.

      那么五行中的水主要表示的是形态和性质,比如流动性,比如利万物而不争的性质.

      它并不是要对应到H2O这种物质.

      当然,太阳中有核聚变,非要找这种东西,那也是有的.

      这里不再多说.

      太阳是显木属性的,可以对应到道中的"首"字.

      这是我说这么多想要表达的.

      但是在本章中,这句话其实也只是辅助性的用一下.

      我们反过来看这个"首"字,它有五个向外伸出的方向.

      虽然有一个向下的方向显得比较重,那是因为有个"目"在那里,是我们眼睛看的方向,

      所以才会认为这个方向重要,其实它应该是五向均衡的.

      这种形态大致可以用来表示太阳.

      上面说了这么多,都是铺垫.

      现在来看本章的主题.

      龙.

      呵呵,这个龙字的确看不出什么东西,

      因为它不是最初的龙.

      我们来看繁体字的龙.[繁体的可能发不出来,可以自己找到看看.]

      繁体的龙字是左右结构,其中左边又是上下结构.

      一个立字,下面一个月字,右边是一长串连起来的一个复杂结构.

      看起来的确是很繁体.

      我们知道古代的字都是在形态上表达一定含义的,现在来分析一下.

      这个月字很好认,意义很明显,有可能代表月亮,也有可能表示肉体.

      这个立字呢?

      前面分析说五个向外伸展的方向画在一起可以代表太阳.

      这个立字,可以表示太阳.

      有这两部分,大致可以估计这个龙和天体有一些关系.

      再来看它的右边,这一长串,它的笔画数出来刚好是八画.

      日月加八,八大行星,

      这种数形的组合放在一起,它表示的就是太阳系.

      古代的龙,这个繁体的龙,其实就是对太阳系的一个简单描绘.

      龙的传人,其实就是太阳系的传人.

      它不是地上的一种动物,但它的确也普遍存在.

      我们知道舞龙这种活动一直流传下来,龙身跟着龙头转啊转,经常还会盘着转,

      这都是明显的对天体运转的一种模拟.

      刚才我又查找了一下,舞龙套路中还有“九龙出世”,“九龙归位”这些说法,这个九的数应该是没有把月亮算上.

      从太阳系的角度来看,月亮的确排不上号.

      再看这个道字,

      它和繁体的龙在形态上也可以看出对应的关系.

      一个太阳[首],一个月亮[一点],然后加一长串.

      这就是之所以说它远观宇宙,它在形态上进行了表征.

      由此,我们又可以做很多衍生的分析,但是今天写了很多,就不再讲了.

      下一章或许讲河图洛书,我还要再考虑考虑.

      明天再写.

    第10章 十日并出

      这一章讲河图洛书。

      河图洛书也属于中华文明源头的一部分。

      前面讲八卦的时候,说是伏羲看到龙马演出了八卦,那么故事中这个龙马同时还背了一幅河图。

      而洛书,则是说水中出了一只玄龟,背驮"洛书"。

      龙马是描述的“道”,这前面说过了;水中出龟,很显然也是指的“道”。

      龙马的背和这个龟的背,都指向道中的这个“首”字。

      也就是说河图洛书都是从这个字来的。

      河图洛书也一直被放在一起提起。

      我们来看看这两个图。

      [不方便发图片,大家可以搜索一下,两个在一起的。]

      我们来看图说话。

      初看,两个图接在一起基本就是一个“首”字形,当然,这不能说明什么。

      观察一下,河图洛书这两个之间,有一个最明显的区别,就是河图有十个数,洛书

      只有九个数。

      既然说它们都是从“首”字演化出来的,怎么会有数目上的区别呢?

      我们数一数“首”字的笔画。

      它有九画,用数描述就是一个九。

      但是这九画中有一画比较特殊,是一个横竖连笔,可以拆开,

      这样就对应十个数字。

      这个是数的方面,它的区别来源于对“首”字的解法不同。

      至于形和位方面,也都是根据一些阴阳关系来的,这里不再具体分析。

      河图和洛书之间,差一个数字十。

      我们来分析一下这个数字十。

      前面说到这两个图都来源与“首”字,只是解法不同,也就是说它们具有一定的等价性。

      而且河图多出来的这个十也只是从笔画中多拆了一次,并不是它有多大,只是刚好占据了十这个位置。

      十,是一个满数,它有归零的含义,个位归零,十位进一。

      十和零从某种意义上来说,也有一定的等价性。

      我们不妨认为洛书中有一个未画出的零[零当然是不用画出的],旋转到一定位置之后,化为了十。

      这个只是理解上的方便,事实上,我们整体上来看洛书和河图,就是一个空空的零,和一个满满的一,两个摆在一起,河图洛书,就是一个数字10。

      上一章讲到太阳和五的关系,也提到道和太阳系的关系。

      联想太阳系,我们再来看看河图和洛书。

      八个东西围绕太阳,旋转的过程中,在某位置多出一个东西。

      这个东西的数字是十,代表的意思是满,它的位置是围绕着太阳。

      由此我们很容易想到另外一个古代传说。

      十日并出。

      十日并出讲的是古代有一个时候,天上多出了九个太阳,导致地面上热的不行。

      我不在这里下结论,仅仅把它当做一个中间过程,

      然后我们来分析一下相关的一些神话故事。

      前面说了,神话就是以讲故事的方式传达一些信息。

      我们先来看夸父逐日。

      在这个故事中,把夸父理解成是地上的人显然很不合理。

      首先描述他是一个巨人,他两耳上都挂的有蛇,两手也都拿着蛇,原始人也没有这样的。而且他要追太阳,也不至于挂这么多东西。

      即便他是古代的一个行为艺术家,那也不至于追到自己累死,更不会被写到神话中去。

      还有一点,他喝水的能力非常强,分布范围也很广,不是人能做到的。

      我们把这个故事当作一个天象描述来看看。

      先看数。

      夸父身边一共带了四条蛇,两个挂着,两个握着,也就是说这四条蛇都被分成了两

      段,数目就是八,加上他自己,数目就是九。

      我们谈八卦的时候,也说到头顶放什么,左肩放什么,这样的说法,其实也都是描述方便,而且让人印象深刻。

      夸父的数目是九,加上他追的太阳,数目就是十,

      这个故事放在十日并出的背景下去理解,就很合理了。

      这九个太阳围着原来的太阳[逐日],地上的大湖,河水都被蒸干。

      我们再来看看夸父这个名字。

      上一章说了,龙的传人就是太阳系的传人。

      其实所有人都可以称为天子,只不过这个名号被皇帝专用了。

      那么对应的,反过来,用一个字描述太阳系,也就是我们通常说的天,那就是一个“父”字。

      夸父,大而有亏的父,其实就是小一号的太阳系。

      太阳系的数目是九,它的数目也是九。

      前面说了,河图中间多出的一个十代表满的意思,太阳系的满,就是九,在太阳系

      原有的九后面再排一个,它对应的数就是十。

      我们再来看夸父的出现,故事说他是幽冥之神的后代,那么他没出来的时候当然是住在幽冥之地,幽冥之地也就是看不见的地方。

      这和我们河图洛书转化中的0变十也能对应起来。

      实际上,十日并出的这个天象,由于它的数目比较多,而且还是在运动着的,那么在地面上看就有很多不同的角度,也就产生了各种不同的描述,在不同地区和民族形成了不同的神话,但是略加分析,都能找出它们的内部联系。

      下一章,再谈谈其它相关的神话。

    第11章 天地玄黄

      上一章说到洛书旋转到河图位置,中间出现了一个满数,代表小一号的太阳系。

      从看不见到看得见,我们可以认为它是以一种类似于感生的方式出现的。

      它是原有系统的一个像,虽然相对较小,但是实际存在。

      我们从道家修炼过程中可以找到类似的东西。

      就是所谓的金丹婴儿。

      从各种描述中我们可以看到,它也是小一号的,也具有原来系统[人]的完备信息,

      并且它是由运转得到的[河车],也产生在原有系统的内部[丹田位置]。

      前面说到人和太阳系都是可以用道描述的系统,人是太阳系的传人,因此在两者之间做对比是很合适的。

      这是一种自然现象。

      然后我们来看神话。

      河图,方方正正,它是一个田字形,中间出了一个“夸父”。

      太阳系可以称之为龙,夸父又是小一号的太阳系,那么自然也可以称之为龙。

      那么夸父出现的这个事件,就可以用一个词来描述:

      就是见龙在田。

      这是易经卦辞。

      那么"见龙在田"之前就是"潜龙勿用",看不见这个夸父.

      而在之后,就是飞龙在天,夸父追着日走,

      一直到后来,亢龙有悔,夸父死掉.

      易经我没怎么看,但是由此还有另外两句话.

      一是"龙战于野,其血玄黄";

      一是"见群龙无首,吉".

      前一句,让我想到黄帝与蚩尤之战.

      这两个打仗能动用风伯、雨师,显然不是什么氏族首领.

      这个应该对应的是夸父逐日的过程,由于地面上各地情况大不一样,所以古人产生了不同的联想.

      而且黄帝这个人,还打败了夏朝的炎帝.

      夏朝,就是很热的朝代,炎帝,就是两个太阳.

      我们看"帝"这个字,它上面是一个立字,实际指的是太阳.

      黄帝打败炎帝,就是两个太阳[夸父逐日后]变成一个太阳[黄色].

      然后再看刑天这个人,说他又名形天.

      很明显,形天就是象天,也是和夸父一个意思.

      “刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

      断了头还能动,因为这个头本来就不是和身体一起的,是一个九数的组合.

      从这些神话中,大致可以理出一个过程.

      这个小一号的龙,围绕太阳转了一段时间后,龙头[也就是小太阳]被太阳吸了进去,这个时候太阳变黄,地球上看起来飞沙漫天,天地玄黄.剩下的八个小的,又被当做了蚩尤,或者断了头的刑天.

      这个时候,群龙无首,吉.

      应该是大太阳消化小太阳的过程过去,渐渐稳定下来.

      当然最后这八个也要被吸进去,又回到原来的状态.

      黄帝被描述成一个胜利者.

      人们也见识到他的厉害,自称为黄帝后代,这样延续下来.

      这个天象被广泛的看到,九个圆球的组合在不同角度也能看出不同的样子.

      我找了一下,有这么几个神话,应该和它有关.

      印度:伽罗楼:金翅神鸟,于烈火中涅盘而得永生.

      这个也就是中国的凤凰,能在火中重生的鸟,那肯定不是地上飞的鸟.

      而且中国传说中,太阳中有一个三足金乌,这也是鸟的形象,但我们显然没见过,它只能是在特殊天象出现时被记录下来.

      希腊:普罗米修斯,盗天火,绑在高处被神鹰啄.

      这里也有一只鸟的形象,

      普罗米修斯从天上弄下火来,可见当时的热.

      不过希腊神话把这人说的挺好,估计当时没受什么大灾.

      日本,大和民族.

      日本崇拜太阳,这个名字应该也是对天象的一种解说.

      大和,两个太阳相和.

      其它的还找到俄国的小鸡神话,内容很少,有点像.

      再多的就没有了,有兴趣的可以继续找找,有些神话翻译过来都很乱.

      这章就写这么多,下一章讲第三把钥匙:三足金乌.

    第12章 象棋的秘密

      这卷书中多次用到“象”这个字,不是偶然的。

      事实上,“象”字在中文中有着特殊的位置。

      象形字就以它来命名,象棋也以它来命名,可见其重要性。

      通过前面的一些解字过程,我们知道很多字的形态,音调,数目,都会表达一定的含义,象形字自然更是如此。

      而“象”字,作为象形字的代表,更不可能是随便堆砌起来的。

      这个字不知道什么时候被用来指向大象这种动物,不过从形态上来看,显然这是不合适的。

      因为它画的有翅膀。

      它还有三条腿。

      它还有一个日字。

      我很自然的想到三足金乌。

      印象中似乎也只有这种鸟具备三腿的特征,而且能具有这么高的位置,可以作为一种文字的代表。

      我们再来看这个“象”字。

      如果把这个日字单列出来,它剩下的部分一共有八个笔画。

      联系到夸父,刑天这两个,对比他们的数目构成,

      可以认为它也是描述十日并出这种天象的。

      事实上,龙和象经常是相提并论的。

      龙象之力被认为是极大的力量。

      如果龙指的是太阳系,那么象也就只能是与之相匹配的东西。

      而且象本身也具有形象,相似的含义。

      象,就是三足金乌,就是夸父。

      了解了这一点,我们来看象棋。

      首先在整体排布上,它的底线一排一共有九个。

      将帅居中,两旁各四个,分别是车马象士。

      因为象字代表的天体,那么可以想象其它棋子也都会具备相当的意义。

      我们来看这些棋子的繁体字。

      或者象形字,或者甲骨文更好,不过这两种不大好找。

      如果你本身接触象棋比较多,那么直接想象就可以,因为棋盘上一般都是繁体的。

      先看这个最强大的“车”。

      它的繁体,中间一个日,也就是太阳,穿了一个轴线,象征性的连着一长一短,这是一个太阳系的简单描绘。

      再看这个“马”的繁体,它有一个开口的日,带着四个点,应该是表示的半边太阳系。

      “象”,这个说过了,是夸父,而且它出现在九宫的位置。

      “相”,对应“象”,它的笔画数是九。

      “士”,这个好象没有繁体,大概是一个十字旋转的样子,或许是另外一种天象,有待研究。

      “炮”,这个原来是石字旁的,而且有一个更复杂的写法,右边有一个“马”,两个X。

      应该是一种比较剧烈的天象。石破天惊这个词应该不是夸大来的,从象棋中炮的威力也可以看出。

      至于“兵”和“卒”,处在同等位置,都有六个向外伸展的方向,它们从自己一方出发,只能进不能退,我认为是代表的是光电子[这部分以后还会涉及。],而射到其他系统后,则会横着走[折射,漫反射等]。

      最后来看将和帅。

      看繁体的。

      我们知道“车”已经是描述太阳系了,那么这两个不会比它差。

      “将”的繁体比较容易看出来,是对太阳系的一个更复杂的描画。

      拿出一个代表太阳的“夕”,剩下八个笔画,和“象”的构字法基本一样。

      再看“帅”。

      它的左边在繁体字中是一个“启”,在象形字中是两个日。

      那么知道“帝”=“立”+“巾”。

      那么“帅”是两个日+“巾”,多一个太阳,他描绘的就是夸父出现的情形。

      是太阳系的另一种“象”。

      再看“将”的繁体,

      它的“夕”中有两点,也就是多出的一点藏在太阳中。

      如果不注意这一点,它的数目就是九。

      它描述的是太阳系的普通情况。

      那么“将帅”合起来,其实就是洛书和河图。

      是属于另一种描述方式。

      我们看棋盘的中间是楚河,是水。河图洛书都是从水中出来。

      那么太阳系是从哪里来的?

      我认为这就是象棋潜藏的表达。

      太阳系从水中来,

      太阳系就是一个水分子。

      我们来看太阳系,

      它有一个居中的太阳[相对较静],围绕它活动的有两组,一是八大行星,一是夸父系统。

      我们知道水分子的组成,两个氢离子,也就是正电子,有一个可以失去,另一个则比较稳定。

      而电子之所以被认为是一个,根据的是电荷,而不是它的微观形态,至于电子云的形态,更倾向于印证它是有内部结构的。

      所以很有理由相信这两者的同一性。

      象棋就说这么多了,有兴趣的可以继续分析分析。

      其它的,象围棋,麻将,七巧板,花牌,这些东西里面都有道的痕迹,或者是关于宇宙的描述,就不一一细说了。

      都可以算是寓教于乐的启蒙工具吧,没事可以玩玩看看。

      下一章,我准备回到对“道”字的解读上面去,明天再写。

    第13章 两名同出,空不异道

      回头解“道”,

      前几章虽然没怎么讲道,但也都在为这章做准备。

      在双蛇图后面,做了一下五行分析,道中的这个“首”字基本被拆开。

      在拆开的基础上,忘掉那些龟蛇的变化,我们单纯的来看这个道字。

      字是写出来的,画是画出来的,

      但写和画的过程都有我们本身的参与,如果没有我们的参与,这个道应该是怎么来的?

      我们来看这个字,想象它一笔一划的出现过程。

      前面有几次提到道字内部的指向性,比如这个“首”字指向左上的一点,比如那一横线也指向这一点,左边的竖线也指向这一点。

      如果你对数学比较敏感,你会发现这里实际上藏着一个直角坐标系。

      它具有很明显的原点,和横纵两个半坐标轴。

      它所描述的内容集中在右边的两个象限,主要是在右下的那个。

      在这个坐标系中,我们来分析这些笔画。

      来看代表伏羲和女娲的这两条蛇形。

      他们的头部是对称分布的,一个左倾45度,一个右倾45度。

      我们想象他们两个为什么会处在这个位置?

      他们一个属火,一个属水,一男一女相互吸引是很自然的,

      那么反推过去,自然也就找到他们最初的位置。

      伏羲属火,是上升的,让他下降;女娲属水,是下降的,让她上升。

      然后我们看到在这个坐标系中,他们一头一尾会对应到原点这个位置。

      这是他们出生的位置,分居两个象限,而且直旋相对,符合阴阳对应的关系。

      了解了这一点,我们来看“道”最初向外化生的范围,

      它占据了两个象限,右上的那个,虽然不是完全占据,但是它以螺旋线开始展开,

      也并不是只包含45度以下的位置。

      我们把伏羲和女娲摆到他们开始的位置,

      然后用平滑曲线把道占据的这部分位置圈画起来。

      可以看到它基本是一个太极鱼的形状。

      那么另外一个太极鱼呢?另外两个象限呢?

      我们知道“道”的规律都是讲一阴一阳的,但是它展开的过程却只向一边伸展,这不符合规律。

      所以必须把另外两个象限的内容一起看上,这才是一个完整的“道”。

      但是另外两个象限什么都没有画,是空的。

      用空来对应有,一阴一阳,刚好合适。

      “道”的展开,是同时向四个象限展开的,其中有两个是空的,我们看不见。

      但是只谈看得见的两个象限,并以之为道,却又是不完整的,不符合道的规律。

      所以讲道,必然要讲空。

      他们是从同一个地方同时生出来的。

      所以他们是同出而异名,是一对阴阳。

      那么返回到本源去看,他们就应该是同质而异构的。

      从质的角度来说,就是空不异道,道不异空。

      那么有质又有构,这个空的含义就不是什么都没有。

      之所以用空这个字来描述,只是为了和有相对。

      因为用其他的概念都不合适,它不具备可观测,可描述的特征,因为那些都属于我们认知的“有”的范畴。

      这也是为什么佛家讲空而最后又要抛掉这个“空”。

      因为它不是没有,但我们想说它有的时候,又和其他的东西混淆了。

      这是语言的局限性。

      空,是一种特殊的“有”。

      那么怎么来描述这种不可描述,观测这种不可观测的特殊的“有”呢?

      显然只能是勉强而有限的描述一下,

      我来描述一下:

      它是所有对立属性的中和叠加,从而使得这所有属性都消失的一种存在状态。

      它是一种极限的有,无所不包的有。

      这就是“空”。

      认识到这种空,我们再来描述一下道的化生规律。

      用接近数学的语言。

      “道空”-—》“道{A空+[-A空]}”—》“道A空”+“-道A空”。

      我们看到,道的演化,也就是一分二的过程,实际上是空的展开,

      正因为是空的展开,所以生出来必然是一阴一阳。

      而且在这个过程中,道和空始终是一体不可分割的,因此它才可以继续演化下去。

      而当空所包含的所有对立属性完全展开的时候,最后的结果是:

      “道A[-A]B[-B]C[-C]-----”这样。

      它实际上又回到“道空”的初始状态。

      这个“道空”结合体,就是最初的本源,是那始,也是那终。

      是太极,是混沌,是盘古,是真主,也是上帝。

      它全知全能,它也是这世上的一切。

      下一章,讲佛法。

    第14章 佛法

      只有三句话:

      一:万象归空,

      二:万法归空,

      三:这三句话都是空。

      简单点儿就是六个字:“象空,法空,空空。”

      世间一切经法典,不能自证为空,或者自认为空的,都不能称为上乘法。

      后面的章节,会作进一步的阐述。

    第15章 佛法概论

      上一章讲了佛法,只有三句话,现在进一步的阐述。

      一:佛法适用于佛法本身,这是它立法的基础。

      二:佛法具有内在的矛盾性,这是它的必然属性,是对世界本性的映照。

      如果看到一个士兵一手拿矛,一手拿盾,我们不会说他自相矛盾;事实上,他的配备很合理。

      在矛盾性的基础上,体现出来的是佛法的平衡性和完备性。

      三:佛法具有涵盖一切的平等性,这种平等性就是空性。

      只有在空性的基础上,才能认识到平等是一种逻辑必然。

      离开空性所谈的平等,最终都会因为有象和法的差异而被否定。

      四:佛法具有普遍的适用性,不因为时间,空间的区别而不同。

      不涉及内外,远近这类的相对属性。

      五:佛法是无为法,像长在路边的野花,生在地面的小草,你完全可以不看,不听,不管,它生于文字,也将随文字而灭,最终回到空中。

      明天下一章,将作另外的阐述。

    第16章 四大归空

      上一章讲到佛法涵盖一切,它是系统的,整体的对于世界的认识。

      因此,其它的各种认识所揭示的,都是它的子集或局部,或者与它相等。

      我们先来看科学。

      近现代的科学发展取得了不少的成就,它的根基基本是建立在数学和物理两大体系

      之上。

      从这两个开始谈起。

      数学的最初根基是数,后来加入了几何,也就是形的方面,仍然是用数来描述的。

      数是基于对物体的独立性认识抽象出来的。

      所以它的认识具有局部性和有限性。

      我们来看数的发展,

      它最初只有正整数,

      然后加入了零,零是数学中最能表达空性的一个数,这是一次认识发展。

      然后又引入了负数,作为与正数相反的描述,两者在整体上表现出关于零的对称性,这也是空性的体现。

      然后加入小数,削弱了数的孤立性,整体上称为有理数。

      然后无理数是对有理数的补充,一起称为实数。

      然后在对负数的开方计算中,又引入了与实数相对的虚数。

      可以看出这个过程中,数学在不断的向系统性,连续性发展,每一步都更接近于佛法的空性。

      而现代数学中的极限思想,以及集合论等分支,因为具备整体和系统的认识,也都更有利于揭示这种空性。

      空集是集合论的根本,也将是它演至极限的终点。

      物理因为研究的是物质世界,它的描述追求与宇宙本身的统一性,所以体现出的空性更加明显。

      物理的原有分析基础是关于质点的抽象,这种所说的理想化模型,实际上就包含有假设的成分,它也是孤立的,局部性的描述。

      所以它在发展到量子物理的时候遇到问题,动摇了原有的根基。

      物理学的发展,伴随着一个个等式的出现。

      这些等式,就是它对世界本性的认识。

      那么等式是什么?

      它实际上就是等号右边为零的一种描述系统。

      它揭示的是空性。

      如果我们把所有的这些等式综合起来,包括已知的和未知的,

      那么我们会看到,它的左边是千形万象,而右边是零。

      这就是佛法所描述的东西。

      万象归空,万法归空。

      所以佛法是物理学认识发展到极限的必然。

      不断的揭示,并接近于空性,是科学发展的自然属性,也是它取得成果的内在因素。

      -------

      再来看文学。

      文学的内容很多,繁杂无比,

      只从中国的四大名著谈一谈。

      称为名著,体现的是它们的代表性。

      这四本书的共性,仍然是对空性的揭示。

      三国演义:

      分久必合,合久必分,这是它表达的。

      分合是一对阴阳,放在一起,体现的就是空性。

      没有永恒的分,也没有永恒的合,所以综合的看,就是空。

      古今多少事,都付笑谈中。

      是非成败转头空,这是现代添加的歌词。

      红楼梦:

      梦,假语村言,这是作者表达的空。

      四大家族,繁华一梦消,这是人事富贵的空。

      这里面也还有爱情的空,皮之不存,毛之焉附。

      西游记:

      最著名的形象:悟空

      佛传的真经是无字书,是空。

      孙悟空从弼马温变成斗战胜佛,无非是换了个称呼,折腾一生,也是空。

      水浒传:

      一群好汉,最后免不了招安喝酒,这是空。

      不接受招安的,比如方腊,也是空。

      这四本书,因为其中的空性,而得以成为名著,因为空性是世界的本性,最能潜在的引发人的共鸣。

      ----------

      再来看宗教。

      道教:

      为学日进,离道愈远。

      这是它的空性。

      佛教:

      凡有所象,皆是虚妄。

      这是它的空性。

      基督教:

      基督教讲末日审判,它通过未来的情形讲现有的空。

      [圣经的秘密后面再讲。]

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      其它:

      科学,文学,宗教,

      其它依赖这三者,或者构建于其上的体系,都具有空性。

      肚子空了,明天再写。

    第17章 佛法的作用

      讲佛法说了很多空字,前面说过,空是一种特殊的状态,不是什么都没有,而是一

      种极限的,完全中和的有。

      我们讲佛法不是用来迷惑人的,也不是搞哲学思辩。

      它是世俗的,简单的,可理解的,并且是有用的。

      这一章来谈谈佛法的作用。

      为什么无为法会有作用呢?

      这取决于它的性质。

      前面分析过,它具有系统性,平等性之类的这些性质。

      而且这种系统性和平等性是没有遗漏的。

      这是它的先天优势。

      虽然它不能像杯具那样用来装茶,不能像餐具那样用来吃饭,但是在很多另外的方面,它是合适和必要的。

      来看系统性。

      很多理论也都具有系统性,但却不是完整的系统,而是局部的,割裂的系统,因此在适用于整体的时候,无法覆盖周全,最后导致拆东补西,左遮右掩,只能被外在因素所纠正,中和,证空。

      比如我看到有人宣传“真善美”,我们来分析一下。

      这三个字看起来是很不错的,我们先来看“美”。

      我们知道,这个世界上,大多数人是容貌普通的,你让他讲美,追求美,那么首先是对他自身的一个否定,而且容貌是难以改变的,或者说要花大价钱才能改变的,

      这个目标对他来说,接近于不可完成,或承受不起,他怎么会接受呢?

      不能符合大众的需要,就只能局限于小部分的人群。

      举个例子,比如你下围棋,围住了一小块地方,但是外面又被人围住了,结果就是这一小块地方不能通气,被人提起。

      再来看“善”。

      我们知道“善”是需要付出的,没有付出而讲善,那又不符合“真”字。

      那么行善的人他就会处于这种付出的状态,如果他行善而又讲美,好人做到底,就需要付出的更多。整体上来看,他具有的资源在不断的减少,他的力量不断削弱。

      这是一种收缩的态势,不具备持久性和广泛性,最终只能自我消亡,只在资源丰富的部分人那里留下一脉,穷人是玩不起的,而且越来越穷。

      至于“真”字,

      要分辨真和假的成本也很高,并且真和假是具有相对性的,比如你学牛顿力学的时候,要求它完全真实,它也是做不到的。

      “真善美”,自我限定范围,而且具有自我消耗的特点,并且它是相对性存在的,总

      是需要对应的“假恶丑”的衬托才能显示,所以它在推展的过程中会陷入恶性循环,自我消亡,并最终壮大对方的力量。

      而且,即使它走到最后一步,也会因为不能全面的描述所有现象,而陷入自我否定的境地,最终被相对的“假恶丑”证空。

      这就是没有完备系统性带来的问题,属于先天不足,从起步就种下了败因。

      那么我们讲空性,是无为法。

      它是没有消耗的,也就是没有成本。

      所以它具有持久性,不坏性,普遍适用性。

      它也没有破坏性,没有对立面,它不否定什么东西,它只描述世界的本性。

      所以它没有阻力。

      因为这两点,它可以进入一种良性循环的状态,即便是走到最后一步,它也承担的起。因为它本来就是着眼于整个系统的,是全面无漏的描述。

      当然,它不追求推广宣传这类的东西,它是对世界的认识,是自然而然的。

      上一章讲了,它是物理发展的终极,所以它不需要走,而仅仅是别人自然的走到它的位置。

      这就是无为法。

      这是从大的整体谈的。

      在局部的系统中,它也是有用的,

      比如你要自己做一个游戏系统,有正就会有邪;比如你写程序,分配了内存就要想着释放;比如你要结婚,那肯定也要考虑考虑离婚的可能性;这都是空性,同时考虑对立的两面,看做一个整体去考虑,系统就会稳固持久。

      在处理心理问题方面。

      你可能面对很多信息的时候,慌乱,烦躁,想想这些都是空,可能心里就会平静下来。

      当然,这可能不符合很多地方高速运转的需要,但是我们为什么要高速运转呢?

      而且,心中平静下来,事情往往会做的更好。

      在社会问题方面,

      比如说贪污问题,其实这不是道德问题,它是由形势和氛围决定的。

      很可能你一边在网上骂,一边心里也暗暗羡慕,认为那是合理的,那么别人怎么会去改变呢?

      他只会感觉贪的更有成就感,更有必要性。

      那么当我们了解了空性,看钱多钱少的人都一样,不羡慕,不攀附,不屈从。

      那些钱多的人,他就没有多少成就感,他的家人亲戚也不再想从他那里获取多少好处,他贪污的必要性就逐渐降低。

      这是一个良性循环的过程。

      而在学校中,老师了解了空性,学生了解了空性。就没有人可以在讲台上说,某某很权威,某某理论非学不可,某某大学不上不行。。。

      无为,是最大的作为;无视,是最大的鄙视.

      当我们都了解了空性,

      就没有人可以在那里坦然的装B造假瞎忽悠.

      就没有人可以打出种种旗号混淆视听,强表民意.

      最重要的,这是一条良性循环的道路,它是可持续的,是完备的,是不坏的.

      所以它必然会被普遍认同并接受.

      也因为它没有成本,不需要消耗,因此也是唯一能在商业社会中逆流生长的.

      这就是无为法.

      关于它的其他特性,比如平等性,均衡性,还可以讲很多.

      不过我懒得再讲了,有待大家自己去发掘.

      这章最后我给出几个比喻.

      一:钥匙.

      佛法前两句变化万端,第三句空空如也,它是一蛇一龟相连,可以看作一把钥匙,也算是本书的第四把钥匙吧.

      二:剑.

      它的前两句,犀利无比,锋刃无厚,所以能以无厚入有间.

      前面我们解道的时候讲要定心锁像,其实用它就可以.

      那么第三句,是剑柄,谁都可以拿,所以不会有伤害.

      三:操作系统.

      这是一个完备而稳固的系统,它没有惯性,它能够重启,不怕病毒,也不会损耗,过时.

      四:处理器.

      这是一个超级处理器,觉得宇宙好大好复杂,不要着急,扔给它.

      觉得感情好乱好烦,不要慌乱,扔给它.

      .......呵呵,

      其实二进制再发展下去,最后到达0进制,就只有一个0,其实就是佛法.

      下一章,或许讲伊甸园吧,明天再写.

    第18章 伊甸园的秘密

      这一章说说那些传说中的地方。

      仍然从“道”字说起,所有的葫芦都结在这根藤上。

      我在想象它的自身演化过程的时候,感觉到了“之”字边所体现出来的时间意味,

      这一点前面也多次提到,

      在人体图中,它是脊柱一线,是小周天路径,

      在与天体的对应中中,它代表八大行星的运转。

      它是蛇形,主动,它像水,灵活而向下流转。

      这些都和时间有关。

      它又是一条单一的线,处在坐标轴上,

      所以我把它看成一条时间轴。

      它有几个阶段:

      从最开始的空,到出现一点,缩在其中,然后一个跃变,开始沿直线展开,

      然后“首”字形成后,它受到扰动,开始转折,扭曲,发散,最后又归于空。

      这就是时间的过程,每一个道系统中,都有这么一个时间轴,伴随在从生到死的过程。

      而道家的小周天,实际上是对它运转方向的逆转,是从脊柱向上来循环的。

      所以不难理解修道的人能够长寿。

      那么道家的最终境界,就是回到那一点中,这就是所谓的金丹合道,时间收敛也就没有了时间。

      说到这里我谈谈自己。

      修道都是讲实证的。

      去年我看了一个叫韩金英的,她写的小孩解道德经,写的很通俗形象。

      其实也没看多少,就是讲修道要无为,搞清楚这点儿就行。

      然后我没事就炼炼,晚上躺在床上静静的数呼吸。

      数呼吸也是为了入静,数到忘了在数的状态,或者就让单一的思维链条静静滑动。

      总之想的东西越少越好。

      花三天的时间通了小周天。

      这个症状是很明显,甚至可以说剧烈的,总之很舒服,现在进行回想其实描述不出多少。

      然后我多少有些得意,因为看网上有人说十年都通不了。

      然后我很想再多体验几次,继续。

      但是没有了,因为小周天只通一次就够了,那种感觉重复不了。

      然后大概七天时间,一些细微的脉络开始通,这是大周天。

      以后就没多少感觉了,大概是到了养的阶段,

      反正我是从无为取得的成果,网上也找不到大周天之后的可信描述,后面我也就懒得瞎想,随它去吧,然后一直到现在。

      其实初中的时候,我也看过气功书,练什么意念引导,搞得口干舌燥,什么成果也没有。

      在通大小周天的阶段,我一边也在网上找相关的资料,信息,因为通小周天的感觉很爽,更想长生,得道。

      但是因为自己通了,眼光就放的高了,看网上那些东西大多都感觉是垃圾,多数都是谈小周天之前的,后面的几乎没有。

      那我只好开始自己研究。

      这个道字,其实快过年的时候才开始解,然后一直到现在,主体过了一遍,一些支路还没走。

      这是我的情况。

      因为我有实证,所以我知道无为的确是正确的道路,

      所以那些写的乱七八糟,名目繁多的东西,我根本不看。

      金刚经我只看了一小部分,知道它讲的是空,然后结合惠能的故事,分析了一下"应无所住而生其心"这句话,就够了.

      我修道,就是晚上躺着,或者白天坐着,啥也不想.

      反正我大小周天已经通了,已经比别人快多少倍了,我急什么.

      所以我一点儿都不急.

      现在呼吸也懒得数了,每天就是吃饭,睡觉,上网,写写东西,或者出去散步.

      后面的境界能不能到,随它便,爱来不来,我急也没用.

      当然,这个大小周天通了,也没什么神秘之处,人还是那个人,大概身体会健康一些,

      多活几年;再一方面,心空了,杂念少,分析问题灵活一点儿.

      不说我了,继续前面的分析,回到本章的主题.

      那些传说中的地方,先看中国的.

      昆仑山.

      这个山一直没人搞清楚.

      我们直接来看名字.

      "仑"这个字看起来有旋转的意思,查了一下,以前有自身反转的意思.

      我们看这个"昆"字,转一转,上下调头.

      然后和"首"字对比一下.

      纯想象,或者自己画画.

      你会看到这两个字非常的相似.

      昆仑的意思,其实就是头部,昆仑山,对应天上,其实是指的太阳.

      随便找点神话资料看看:

      "山中的土蝼,喜欢吃人。土蝼生有四只角,安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟,形状像马蜂,大小类似鸳鸯,钦原如果螫了其他鸟兽,这些鸟兽就会死掉,如果螫了树木,这些树木也会枯死,人遇上它凶多吉少。"

      知道它是这个"首"字,对应太阳,这些东西看起来就很明显了.

      这个不多分析了,总之你去查那些乱乱的资料,或者去地面上寻找,只会更乱.

      然后看"嫦娥奔月".

      嫦娥原名是姮娥,姮和嫦意思相近,

      其实这个名字很好看出来,嫦娥就是常我,就是指的恒我.

      我们在把"道"字和龙的繁体字对应的时候,说到左上那一点在天体中可以表示月亮.

      所以嫦娥奔月的意思,就是修道成丹.

      事实上,传说中她也的确是吃了不死药才飞的.

      不死药是从西王母那里搞来的.

      西王母又是住在昆仑山的.

      所以,这个过程指的就是大周天后,上丹田[脑腔]结丹的过程.

      这些神话都是在讲道家的东西.

      然后我们思维跳跃一下,跳到西方伊甸园去.

      我们知道,伊甸园里有一棵生命树,还有一棵智慧树,还有一条蛇,还有亚当夏娃.

      生命树结的果子吃了能永生的.

      我们看这个"道"字的之字边.

      结合中国的神话.

      显然它就是生命树.

      那么智慧树呢,就是指这个"首"字.

      它结的果子吃了有智慧[头部],能认识到自己[首字下面是一个"自"字].

      然后蛇就是"之"字边了,也就是生命树的身体,也就是我们说的时间轴.

      蛇的引诱,实际上就是说随着时间的的流逝而发生.

      而且,它当然也不愿让人吃自己的果子...

      这些都是暗喻.

      伊甸园[一点圆],指向左上的一点,代表最初的状态,也可以指整个"道"字,因为它有全息性.

      亚当和夏娃,也就是伏羲和女娲,她们被赶出了[一点圆].

      耶和华------[叶和花,道]-------[野荷花,佛].

      这都是些形象的说法而已.

      还有亚特兰蒂斯,也属于道的系统,懒得写了,留给大家有兴趣的分析分析.

      明天或许是最后一章,讲讲方舟[呵呵,或许帮你省十亿欧元],

      还有一些杂七杂八的顺带提一下,结个尾.

    第19章 诺亚方舟

      先说说以利亚这个人物。

      大概查了下资料,

      关于他有这样的描述:

      他穿着毛衣,他能使水变红,他的尸体躺在街道上等等。

      我们知道人的衣服总是会换的,那么用毛衣来作为特征显然不怎么合理,

      它一定是代表其他的意思。

      穿着毛衣的以利亚,或许可以称之为毛利亚?

      呵呵,使水变红——山河一片红?

      这个人就不多说了,有兴趣的再研究研究。

      继续说西方的。

      来看看路西法这些人。

      六翼天使,天使的英文[angel],

      把这个英文做一个翻转,

      可以自己在纸上写一下,然后反过来看。

      和[light]对比一下,手写体。

      天使从天上来,它们的数目有无穷多,它们就是光子。

      天使堕落成撒旦,

      光子变成正负电子。

      两方长期对战,

      电子围着质子一直转啊转。

      撒旦带着三分之一的天使在地狱里,

      电子,质子,中子的三分之一,也就是电子,

      电子在原子里转。

      前面提到过象棋中的兵卒,它们都有六个向外的朝向。

      六翼天使。

      卒看起来是不转的,兵看起来是转的。

      再看汉语中的“合光同尘”。

      光和尘处在对应的位置,它们都是六个笔画。

      前面说过,神话就是以讲故事的方式传达一定的信息,

      天使和魔鬼,讲的就是物质创生时的故事。

      比如说夏娃是亚当的肋骨造的,

      为什么说肋骨呢?

      因为肋骨有24根。

      我们知道人有22对常染色体,加上性染色体的XY,就是24种。

      这是一个比喻。

      女性的染色体是XX,信息比男性的少。

      所以从男人身上取肋骨造女人,就是说明这种关系。

      当然,女性的双X更稳定,各有优点。

      有兴趣的再研究研究,我就不多说了。

      我们看看耶路撒冷这个地方。

      看名字,

      耶酥,路西法,撒旦,都住在里面。

      其中耶酥与人同在,另外两个又是光子电子。

      所以它代表世上的任何一个地方。

      冷大概指的原子核吧,相对电子它不动,我们知道温度是用运动来表征的,它不动,就代表低温,冷。

      有人的地方,就是圣城。

      来看诺亚方舟。

      首先看形象,

      它上方开窗户,它分上中下三层。

      然后它带的东西都是有公有母的[一阴一阳]。

      我们再看看“道”字。

      方舟,就是道。

      为什么是方的?因为它是方块字。

      所以那些造船的,挖洞的,我就不做评论了。

      至于诺亚放鸽子探消息,鸽——合鸟,我分析应该是指的合道的那种状态。

      资料上说大洪水中用肺呼吸的都死了,我们知道道家修炼是有胎息的境界,这个我自身做不到,就不多说,只是提一下。

    2016-08-26
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    纵横赋

    纵横,在大者,可经天纬地;在中者,可平国定乱;在小者,可立言正身。

    此三者实无高下分别,倘能融于一心之间,笔锋微吐,即是传世雄文。

    有道者,只笔尖点墨,即可于方寸间纵横捭阖,左右天下;无道者,执万里江山,亦常在俗务中作茧自缚,不能自拔。

    是故,不论居庙堂之高,亦或处江湖之远,胸中常存浩然正气,目澈神州,视通万里,皆可当此纵横一词。

    吾辈生于世间,虽然身世地位千差万别,不由自主;但胸怀气度,眼光境界,却可培养,

    若不妄自菲薄,固步自封,常度养性情于内,开通心意于外,每以诚意待人,真心处事,则久而久之,发言吐句必成珠玉,行文落笔自有芳华,其道渐成。

    何必慨叹身居低位,何必抱怨无法施展?

    点滴清泉,亦映寰宇,一江浊水,难照青山!

    内成圣者,外自为王,此天道也!

    一言一行,一字一句,无不是可用心处,

    常存此意,日以行之,则虽陋室蔽衣,单人只笔,亦可纵横无敌矣,

    即便身将腐朽,亦有意气长存,

    这永生一书,

    便不算白白看过,

    这纵横书网,

    便不算白白来过。

    2016-08-26