• Re: 四禅八定 & 九住心(2)

    九住心在禅定之前,即欲界定之下。

    格鲁《广论》有《止观》章节,很难得到讲授。

    宁玛则提倡大圆满等出世间禅,而非“世间禅”即平凡的禅定。

    2020-07-19
  • Re: 禅宗宗派源流—第六章 临济法门(一) 临济宗的创立 三、延沼

    “我”这依稀,还是“我”之依稀?

    【 在 keard 的大作中提到: 】

    : 三、延沼传承

    : 风穴延沼(896-973),俗姓刘,浙江余杭人。少年即怀出世之志,剃发受具膈,“游讲肆,玩《法华玄义》,修止观定慧,”可见面礼于教门义学下壹番功夫,但自觉大事未了,未能发明心地,遂各处参学,先谒越州镜清怤禅师,但机缘不契,复北游襄州至华严禅师处,结识南院

    : 慧颙的弟子守廓,于临济三玄三要之旨,有所契悟。在守廓鼓励下,又亲去参访南院,一见之下,机缘颇契。

    : ....................

    2019-07-22
  • Re: 贵版和其他佛教相关版块的差别是?

    禅版主要自己玩,

    儒释道版是老区,混同道家佛家各种,

    有一个南传版,一位大豪读阿含,

    本版原来是纯皈依三宝为界,后来也模糊了一些。

    【 在 StRonaldo 的大作中提到: 】

    : 求科普

    : --

    2019-06-14
  • Re: “道次第”解析 禅宗

    彻却学人未必到得闲道人境地,脱嘎当然不是见性放任

    【 在 gxfy 的大作中提到: 】

    : 听到过这个说法,不知从谁口里说出来的。

    : 看了一点彻确&脱噶的介绍,不太相信“绝学无为闲道人”会去修这个。

    : 当然也可能是我眼拙,不识好坏。

    : ....................

    2019-05-24
  • Re: 隆莲法师说过

    各宗各派修到最后都是如来藏见-净土行?

    禅宗可能不是。南传可能也不是。

    【 在 joshualiu 的大作中提到: 】

    : 各宗各派修到最后都是净土还差不多;

    : 藏密各派,宁玛比较认可禅宗,格鲁都把禅宗当异类

    : ...................

    2019-03-25
  • Re: “道次第”解析 禅宗

    可以对应一下“道次第”-----

    明眼底人-----资粮道,资粮道重“见地”,被眼碍;

    悟心底人-----加行道,暖、顶、忍、世第一(四个位),“心性自解脱”,被心碍;

    证道底人-----见道位(初地),有“证智相”,被道貌岸然碍;

    达法底人-----修到位(2~8地),地八地“不动地”,被法碍;

    ~~

    这个对应关系是不是望文生义,有没有足够的证据!

    【 在 joshualiu 的大作中提到: 】

    2019-03-22
  • Re: 有位高僧倡导各种宗教是一家

    参考印光大师等等破斥这种魔说的开示:

    “末法时世,邪魔外道,不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底里。”

    【 在 ABC2018 (ABC2017) 的大作中提到: 】

    : 你们知道高僧是谁吗?

    : 道理如何?

    2017-11-23
  • Re: 祈请gxfy翻译佛经 Re: 世智辩聪确实是学佛的八难之一

    又恶意祈请,顽嚣难化啊!

    【 在 psycho (风子~末学~福田当前) 的大作中提到: 】

    : 标  题: 祈请gxfy翻译佛经 Re: 世智辩聪确实是学佛的八难之一

    : 发信站: 水木社区 (Thu Nov 16 17:20:31 2017), 站内

    : 祈请gxfy翻译《增壹阿含经》八难品种的这段话:

    : 【“于是,比丘,有一时节法,梵行人所修行。云何为一?于是,如来出现世时,广演法

    : 教,得至涅槃,然此人生在中国,世智辩聪,触物皆明,修行正见,亦能分别善恶之法,

    : 有今世、后世,世有沙门、婆罗门等修正见,取证得阿罗汉者。是谓梵行人修行一法,得

    : 至涅槃。”】

    : 能翻译一下整个的经文更好

    http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1307&id=124894

    : 谢谢

    : 【 在 gxfy (庸人自扰) 的大作中提到: 】

    : : 真恭敬佛经的人,会贴一段佛经,然后说:来,给我翻译翻译?

    : : 这是自以为是啊。

    : : 我为啥要给您翻译翻译?

    : : ...................

    : --

    2017-11-17
  • Re: 有一些疑问

    对的,就是邪师。

    【 在 nujmh (回归之路) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 有一些疑问

    : 发信站: 水木社区 (Thu Nov 16 10:23:48 2017), 站内

    : 我看过一些得道法师的经历或者讲经,我觉得他们的态度就很好

    : 不那么死板去扣佛经上的字字句句,结合自己的实修经验传道授业

    : 比如万行法师,空海法师

    : 是不是这些法师在你们眼中就是邪师?

    : 【 在 nujmh (回归之路) 的大作中提到: 】

    : : 佛祖(释迦牟尼)就是全能全知?

    : : 他所说的就从来不会错?

    : : 佛经流传就从来不会走样变形?

    : : ...................

    : --

    : 别惹我的小朋友!!!

    2017-11-17
  • Re: 从人类到zero,学围棋的九个阶段。

    哦,定型我以为都是局部的,波及攻守的官子是全局性的,算定型,那也说得通,就是太难了。

    【 在 druidps (沙罗树下) 的大作中提到: 】

    : 标  题: Re: 从人类到zero,学围棋的九个阶段。

    : 发信站: 水木社区 (Wed Nov 15 12:26:38 2017), 转信

    : 【 在 AhImsA 的大作中提到: 】

    : :

    : : 目前技能为

    : : 全局0,中腹1,边角1,定式2,

    : : ...................

    : 官子已经包含在以上定型的技能里面了。

    : zero级的战斗,中盘落后靠官子翻盘出现过吗?

    : --

    2017-11-15
  • Re: 从人类到zero,学围棋的九个阶段。

    目前技能为

    全局0,中腹1,边角1,定式2,

    --这些是按位置分的技能点

    胜负1,死活1,妙手0,定型0。

    --这些是按领域知识分的技能点。

    全局、中腹、边角、边角定式是一类,而定式是其中比较特别的。

    全局胜负是另一类

    死活、妙手、定型是一类。

    还有一个官子。官子又分成局部定型和全局定型和攻守搜刮这些。

    【 在 druidps (沙罗树下) 的大作中提到: 】

    : 标  题: 从人类到zero,学围棋的九个阶段。

    : 发信站: 水木社区 (Wed Nov 15 11:37:29 2017), 转信

    : 目前的zero达到境界九全局2+。

    : 而人类棋手徘徊于六七,鲜能超越七死活2达到中腹3的。

    : 人类鲜少能达到全局2+以上,不战而屈人之兵,在对方看似没有错误的应对中步步超越和碾压对方。

    : --

    2017-11-15
  • Re: 北宗:禅宗六祖神秀

    可能是一种流言吧。

    【 在 joshualiu (桥流水不流) 的大作中提到: 】

    : @AhImsA,敌情通报---

    : 禅宗、宁玛、噶举等派,八地或十地以上的修“禁行”,会示现Madding,

    : 本版可能来大鱼了,也可能是墨西哥地震,精神病院的墙倒了;

    : ...................

    2017-09-29
  • Re: 【知他心】的问题

    大乘五大部外重译经·第0211部

    佛说乐璎珞庄严方便经一卷

    姚秦罽宾三藏法师昙摩耶舍译

    http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0211.htm

    【尔时大德须菩提。即复问言:姊,汝以佛力知于我心?为自力知?

    大藏经的句读经常有错。现在才对了。

    【 在 psycho (风子~末学~福田当前) 的大作中提到: 】

    : 标  题: 【知他心】的问题

    : 发信站: 水木社区 (Thu Aug 24 16:23:47 2017), 站内

    : 女言:大德须菩提。若声闻缘觉。若诸菩萨。若五通仙。知众生心。知他人心。皆以佛力知于他心。何以故?是等所行皆由佛力能知他心。大德须菩提。亦以佛力知于他心。大德须菩提。喻因日月火光珍宝电星等光。明眼之人由之见色。大德须菩提。世间如是。无明所蔽有知他心。皆因如来知于他心。】

    : --

    2017-08-28
  • Re: 古代中国棋手中盘如何判断形势?

    看古评,对先后厚薄缓急忙闲的判断极其注重。

    【 在 zidantou (子弹头) 的大作中提到: 】

    : 他们也是数目+看厚薄么?

    2017-08-02
  • Re: 六祖语录,为何叫《坛经》?

    唐德鑫考证应该是“戒坛讲经”。

    https://sanwen.net/a/nmmepoo.html

    【 在 joshualiu (桥流水不流) 的大作中提到: 】

    : 六祖语录,为何叫《坛经》?

    2017-08-02
  • Re: 六祖语录,为何叫《坛经》?

    这儿的地沉经历是内心妄念暂时稀少,这个持戒+安住都不是突破意识,还在意识。

    【 在 robbie1 (天予不取,反受其咎) 的大作中提到: 】

    : @joshualiu

    : j大师实证实修,观点深刻,请一定常来指导大家。

    : 关于持戒与入定的关系,在《楞严经》写的比较清晰,大家可以从这些实例中寻找答案。

    : ...................

    2017-08-02
  • Re: 李钦诚杨鼎新发挥完美 中国重夺国手山脉杯

    年轻人真敢下。

    当初的擂台赛也没这么激烈的进程。

    【 在 cmcau03 (marisa) 的大作中提到: 】

    : 国手山脉杯决赛中国重夺团体冠军

    :   7月31日下午,第4届国手山脉围棋大赛最终轮在韩国新安郡厅进行,98双雄李钦诚杨鼎新分别力擒李世石、申真谞,助中国时隔3年重夺团体冠军。孔杰於之莹小胜柳时熏上野爱笑美,获得混双季军。

    :   李钦诚在亚洲杯半决赛曾击败过李世石,战绩大致1比1。本局在李世石家乡新安郡举行,可谓主场作战。开局托退定式后,由于AlphaGo棋谱常常是接住,已经很少有人选择虎了,但李世石白10偏不信邪,结果局部还是李钦诚黑好些。接着李世石在左边祭出五路尖冲。

    : ...................

    2017-08-02
  • Re: 雪漠在广州喜遇谈锡永上师zz

    歪楼高手啊

    【 在 TempleSoon (齐物) 的大作中提到: 】

    : 呵呵 你不说你知道么,看来还是不知道。谨慎谨慎

    2017-06-27
  • Re: 最近家人有大事发生,我发愿再次亲证大乘佛经

    支持,但应该量力而行的份内的努力,和确证自己的信念对某个个例有效,这不必强关联啊。

    【 在 psycho (风子~末学~福田当前) 的大作中提到: 】

    : 最近末学家中有大事发生,我发愿再次亲证大乘佛经的真伪。

    : 把佛经比喻成导航(比如高德导航),如果一个人从来没有跟着高德导航

    : 行车过一次,都是自作主张的开车,时不时地掉沟里,那么他怎么能判断

    : ...................

    2017-06-19
  • Re: 如何看待朱时清所倡导的?

    已经有过一轮全民热情人体科学真气运行治病开眼的闹剧了,不要再来一次,就让修行的路上清清爽爽不拥挤。

    【 在 runfar (runfar) 的大作中提到: 】

    2017-06-14